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前幾日遇到應(yīng)無(wú)愁時(shí)，他便隨手取出寧承影的衣服，找了個(gè)無(wú)人處換上。

在他化成怪物后，那條儲(chǔ)物腰帶也改變了樣子，成為一條銀白色的蛇鱗腰帶。

這腰帶是和尚撿到岑霜落時(shí)，在他身下發(fā)現(xiàn)的。岑家告訴他身世時(shí)，將腰帶還給了他，讓他拿著腰帶去找自己的親生父母。

離開(kāi)小鎮(zhèn)后，岑霜落日夜戴著那條腰帶，在他開(kāi)始修煉，學(xué)會(huì)使用真氣后，有一日他的銀兩忽然消失又忽然出現(xiàn)，找了半日才發(fā)現(xiàn)原來(lái)銀兩是藏進(jìn)腰帶中去了。

那時(shí)他好不容易賺了一筆錢，害怕銀兩丟失，想著這些銀兩要是能藏起來(lái)就好了。

這時(shí)儲(chǔ)物腰帶便感受到到他的力量，自動(dòng)將銀兩收藏好。之后岑霜落發(fā)現(xiàn)錢丟了，著急地尋找時(shí)，腰帶又隨他的心意，把錢吐了出來(lái)。

那之后岑霜落才知道，這腰帶原來(lái)是個(gè)寶物。

那時(shí)他抱著腰帶，心想父母能把寶物放在他身邊，定是出于迫不得已的原因才丟棄他的，只要他努力去找，總有一日可以找到自己的家人。

如今化成一條似蛇非蛇，似龍非龍的怪物，再去看這條腰帶時(shí)，才意識(shí)到，這或許不是父母留給他的。

腰帶的顏色與他身上鱗片的顏色一致，這或許是他蛻下去的一層皮。

岑霜落一路亂吃東西到了金丹期后，腦海中便出現(xiàn)了如何改變?nèi)菝驳霓k法。

這與他之前將白骨變?yōu)楸坠菚r(shí)施展的術(shù)法，和在草叢中變成全透明的術(shù)法一樣，沒(méi)有人教導(dǎo)，就是忽然出現(xiàn)在腦海中，到了一定的功力自然就會(huì)了。

蛇鱗腰帶與他一樣，也是可以自由變幻成各種樣式的腰帶，平日里岑霜落便它當(dāng)做普通的腰帶系在身上。

離開(kāi)草叢時(shí)，岑霜落心念一動(dòng)，落在草叢內(nèi)的衣物和長(zhǎng)笛自然收進(jìn)蛇鱗腰帶中，他咬起透明腰帶便走了。

這大概就是怪物的力量，岑霜落幽幽嘆口氣。

他望著蛇鱗腰帶的寬度和長(zhǎng)度，想象著自己以前的樣子，大概也就是一條可以纏在應(yīng)無(wú)愁腰上的小蛇大小吧。

應(yīng)無(wú)愁啊……想到這個(gè)名字，岑霜落心里隱隱一痛。

這時(shí)候，應(yīng)無(wú)愁應(yīng)該蘇醒了，與寧承影匯合，師徒倆一交流，就該知道之前陪伴他的寧承影是假的。

應(yīng)無(wú)愁大概會(huì)討厭他這個(gè)居心叵測(cè)的怪物吧，岑霜落心中一陣難過(guò)。

他放縱自己失落了一會(huì)兒，也就是一刻鐘，便重新振作，思考自己接下來(lái)該怎么辦。

他始終保持著寧承影的樣子，應(yīng)無(wú)愁又是個(gè)盲人，顯然不知道他的樣子，更沒(méi)看到他變成銀色怪物的景象。

應(yīng)無(wú)愁只會(huì)知道有個(gè)人假扮了寧承影，卻不知在這人是誰(shuí)。

日后就算他偶遇應(yīng)無(wú)愁，與他擦肩而過(guò)，應(yīng)無(wú)愁也不會(huì)知道這人就是欺騙自己的人。

想到這里，岑霜落心情好了很多。

至于寧承影，他對(duì)自己的仇恨完全因?yàn)閼?yīng)無(wú)愁的死亡。如今應(yīng)無(wú)愁應(yīng)該已經(jīng)被他拿出來(lái)的鱗片治好，想必也沒(méi)了殺他的理由。

應(yīng)無(wú)愁沒(méi)死，他是那么好的人，有他管束寧承影，未來(lái)的尸偶大軍也不會(huì)出現(xiàn)。

略一思索，岑霜落發(fā)現(xiàn)他與寧承影的仇怨似乎已經(jīng)消失了。

寧承影未煉制尸偶大軍之前，村子里的活尸均是本該處死的惡人，似乎也沒(méi)做什么傷天害理的事情。岑霜落更沒(méi)有理由去殺害寧承影了。

“只要他日后不再做壞事，我就不去找他了。”岑霜落暗暗下定決心。

他從蛇鱗腰帶中取出寧承影的衣服和長(zhǎng)笛，用尾巴狠狠地抽了一下這兩樣?xùn)|西，它們立刻化為飛灰，消失得無(wú)影無(wú)蹤。

從此之后，他再也不會(huì)假扮寧承影了。

至于應(yīng)無(wú)愁……他們或許還會(huì)打交道。

岑霜落的修真知識(shí)極為欠缺，他對(duì)修煉的了解是從夢(mèng)境的片段中知曉的。

另外，在爭(zhēng)搶天材地寶時(shí)，他也會(huì)遇到一些修者。這些人若是多人結(jié)伴出現(xiàn)的，岑霜落就會(huì)打暈一個(gè)落單的，剝了衣服變成他的樣子，混進(jìn)修者中，與他們聊天，也能學(xué)到些修煉的知識(shí)。

他知道修者有煉氣、筑基、金丹、元嬰、分神、境虛、大乘、飛升幾個(gè)境界，不同類型的修者有不同叫法，基本都是對(duì)應(yīng)這幾個(gè)境界。

岑霜落好像沒(méi)有經(jīng)歷煉氣的階段，從發(fā)燒做夢(mèng)開(kāi)始，他就會(huì)引氣入體，對(duì)于真氣的利用也是如走路吃飯一般生來(lái)就會(huì)，是一種本能。

通過(guò)和那些修者聊天，他意識(shí)到自己的筑基期極為輕松。

旁人修煉幾十年，經(jīng)歷九死一生的劫難，還要服用筑基丹，才能勉強(qiáng)筑基。若是心境不穩(wěn)，還有可能留下隱患。

而他的筑基仿佛是吃草換來(lái)的，隨便搶了幾個(gè)人參靈芝朱果咽下肚中，便輕松筑基。

修者筑基后容貌不會(huì)改變，直到天人五衰，壽數(shù)將近才會(huì)變老。或是晉升元嬰期，借助結(jié)成元嬰的力量易經(jīng)洗髓，能讓人恢復(fù)青春或是變成更為成熟穩(wěn)重的樣子。

可岑霜落十六歲筑基，接下來(lái)兩年卻沒(méi)有停止成長(zhǎng)，他身高又長(zhǎng)了一寸半，變得成熟許多，只比應(yīng)無(wú)愁矮一點(diǎn)點(diǎn)。

他那時(shí)猜測(cè)可能是自己修煉心法不對(duì)，筑基得不對(duì)，等到元嬰期就能復(fù)原。

于是他更加努力地?fù)岇`藥，爭(zhēng)取早日晉升元嬰期。

此刻想來(lái)，筑基是一種境界，與心法無(wú)關(guān)，只要筑基了，就不會(huì)因?yàn)樾姆ǖ牟顒e而改變筑基的性質(zhì)。

之所以筑基后還能成長(zhǎng)，許是因他是個(gè)怪物，并非人類，不能以人類修者的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。

岑霜落盤在湖邊，望著湖中自己的倒影，心中很難過(guò)。

即便如此，他還是要變強(qiáng)，要晉升元嬰期，要活下去。

銀色的眼瞳豎成是一條細(xì)線，昭示著岑霜落的堅(jiān)定。