清風(fēng)傲陽(yáng)提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

上次在內(nèi)混沌之中大道法輪為什么要抽取那因果大道？因果，有因就有果，九彩神牛送我玉碟殘片是因，我收下他的孩子就是還他的果，那么我們二個(gè)從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)之間就是因果之道聯(lián)系在一起，九彩神牛生那小牛犢是因，那么小牛犢傳承它的血脈那就是果。

“有因，必有果”

直接簡(jiǎn)單明了的闡述了因果的本質(zhì)。

那么放在法則之中，有些天生屬姓不相合的法則是不是可以通過(guò)因果大道聯(lián)系在一起呢？

對(duì)對(duì)對(duì)，真正的世界最基本的組成，有時(shí)間、空間、還有物質(zhì)，還有生死、陰陽(yáng)，輪回，命運(yùn)，而把這些串通起來(lái)的就是那神乎其神的因果大道。命運(yùn)不可測(cè)，因果更是難修。

那么物質(zhì)又是什么呢？根據(jù)前世那些物理學(xué)家所說(shuō)的世界一切都是物質(zhì)，那么比如說(shuō)鐵，就是元素的一種，那么鐵元素也就是金之法則分解而成，那么就是說(shuō)物質(zhì)其實(shí)就是法則分解之后重新組合而成。

突然之間謝強(qiáng)耳邊想起盤(pán)古跟他說(shuō)起的話。

“這次證道所得都在此，你以后好生體會(huì)，創(chuàng)出自己的道，就算是師傅的道也只能借鑒才能走向最高境界，吾此次開(kāi)天證道時(shí)劃破大道所堪到一絲天機(jī)這混沌世界不是唯一的，還有無(wú)數(shù)的混沌世界。”盤(pán)古道。

對(duì)，我要?jiǎng)?chuàng)造出自己的道，別人的道只能是借鑒，自己的道才是最合適自己的。

道的體現(xiàn)就在功法之上，盤(pán)古的道就在九轉(zhuǎn)玄元功之上，他的道不合適我，所以修煉到現(xiàn)在才有一絲不順暢的感覺(jué)。

那么我的道是什么，我的道要怎么才能體現(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)造功法，謝強(qiáng)走著走著慢慢停下來(lái)，閉上眼晴用神識(shí)用感知世界的一切，慢慢的往回走，感覺(jué)到盤(pán)古的意志時(shí)，那意志又是什么呢？為什么盤(pán)古都已經(jīng)身隕意志的威力還是這么的強(qiáng)？神識(shí)強(qiáng)化之后會(huì)化成意志嗎？也許意志就是神識(shí)的壓縮版吧，跟平常的元神放出的境界威壓應(yīng)該是一樣的。

謝強(qiáng)就這樣隨地做下，單獨(dú)的運(yùn)轉(zhuǎn)九轉(zhuǎn)玄元功中的獨(dú)修元神境界的部分，一次次的壓縮神識(shí)，神識(shí)從寬而廣變成窄而尖，而元神也慢慢的凝實(shí)。但是威力沒(méi)有變化，謝強(qiáng)慢慢的放出元神威壓。感覺(jué)開(kāi)始有點(diǎn)像盤(pán)古威壓的氣勢(shì)，那么證明自己的思路是正確的。

要抓緊閉關(guān)抓住這難得的機(jī)會(huì)創(chuàng)出功法謝強(qiáng)抱著小牛犢進(jìn)入內(nèi)混沌世界之中，抓來(lái)無(wú)數(shù)靈果，放在小牛犢身邊，然后把小牛犢送到世界樹(shù)之下，自己坐下來(lái)沉思起來(lái)。

別人走的世界之道都是自己修練所得，而我的世界是現(xiàn)成的，包括世界是如何形成的，大道法輪是什么樣的情況下組成的，為什么沒(méi)有法則之鏈也會(huì)生成大道法輪，重重都是不了解。

那么這種就不算是我自己的道，除非我自己重新體會(huì)一遍，這種事看來(lái)到時(shí)候等分身化形后要仔細(xì)的體會(huì)探索一遍。

那么我的道在哪里呢，謝強(qiáng)用神識(shí)慢慢探索自身，人的潛力是無(wú)窮的，那么我要做要對(duì)自己的肉身的探索，肯定能找到自己的道。

對(duì)身融法則，那空間法則不是已經(jīng)在我的細(xì)胞之中嘛，我可以以法則改造肉身、經(jīng)脈、血液、骨架、以因果大道為經(jīng)脈，其他法則都可以融入已身，以因果大道串聯(lián)起來(lái)，那么我身即法則，我身即世界，我身即大道。

而元神呢，我的元神中本來(lái)就有時(shí)間和空間法則大道，已經(jīng)密不可分了，那么能不能法則和元神相互轉(zhuǎn)換，達(dá)到元神即我，法則即我，我即法則呢。

謝強(qiáng)慢慢的一步一步思索著，慢慢的感覺(jué)前路越來(lái)越光明，一遍一遍的推演功法，前期以九轉(zhuǎn)玄元功為基礎(chǔ)，推演，元神境界，肉身境神，法力修為境界三準(zhǔn)就是謝強(qiáng)要修煉的，不像以后那些玄門(mén)中人只修元神和法力，不修肉身。

謝強(qiáng)拿出那電腦形法寶，有中央大型服務(wù)器功能的法寶，把自己所有知道的知識(shí)和體會(huì)都錄入其中，一遍遍的推演著功法，第一層天仙境，第二層真仙境，第三層玄仙境，第四層金仙境，第五層太乙金仙境，第六層大羅金仙境。

推演到大羅金仙之境，到大羅金仙之境之后就是修煉出法則，本來(lái)是把法力轉(zhuǎn)換成法則之力注入元神三花之中，那么我能不能分出部分法則之力融入肉身，以肉身相融法則，在肉身中凝結(jié)法則之鏈，再以因果大道法則為媒介，那么不管是什么法則都可以相融在一起，可以達(dá)到我身即規(guī)則，規(guī)則即我也不無(wú)可能。