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他在她的咽喉上留下標(biāo)記,用鎖鏈拴住她的手腕,是在了解體內(nèi)的獸性。
他嫉妒她手上的書(shū)籍,排斥體內(nèi)的阿摩司和洛伊爾,想要獨(dú)占她,則是在了解體內(nèi)的人性。
這只是開(kāi)始。
等他徹底了解自己的欲望和權(quán)力以后,他會(huì)成為整個(gè)世界唯一的統(tǒng)治者,就像頌光經(jīng)里寫(xiě)的那樣冷漠、自私、粗暴。
到那時(shí),萬(wàn)事萬(wàn)物都將在他的掌管之下——雖然以前也在他的掌管之下,但以前的他沒(méi)有欲望,對(duì)人類社會(huì)的一切也不感興趣。
……當(dāng)無(wú)情無(wú)欲的神有了欲望,明白了人類社會(huì)的規(guī)則,他會(huì)怎么統(tǒng)治并掌管世界呢?
他又會(huì)怎么統(tǒng)治并掌管她呢?
有那么一剎那,她就像被冰水澆頭般,忍不住打了個(gè)冷戰(zhàn),牙齒輕顫著,卻又生出了一股莫名的興奮。
對(duì)手、情人、權(quán)力、競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)、掌控與被掌控……
各種意義上的興奮。
作者有話要說(shuō):
這章還是前100有紅包么么噠~
注釋1:改編自莫泊桑短篇小說(shuō)《保羅的女人》,根據(jù)我個(gè)人的理解,該男子無(wú)法接受情婦的同性情人,是因?yàn)樗麩o(wú)法接受女人也能像男人一樣有欲望,他在兩性關(guān)系之中并非統(tǒng)治地位。他并不是因?yàn)榍閶D變心而跳河,而是因?yàn)闊o(wú)法統(tǒng)治情婦而跳河。(我個(gè)人的理解哈!)
第64章 她已經(jīng)獨(dú)占了他……
情況還在惡化。
民間掀起了一陣自笞熱潮。1
一些教士開(kāi)始在各個(gè)廣場(chǎng)和十字路口表演鞭笞自己,并呼吁大家用皮鞭抽打自己,以此贖罪自救。
一個(gè)教士大喊道:“唯有如此,才能讓神看到我們贖罪的決心!”
原本滯銷的贖罪券又暢銷了起來(lái),人們瘋了似的囤積贖罪券,以前兩個(gè)銅幣就能買(mǎi)到的贖罪券,現(xiàn)在要花八個(gè)銅幣。
兜售贖罪券的掮客賺得盆滿缽滿,有時(shí)候他們高興了,一杯啤酒也能換到他們手上的贖罪券。
最滑稽的是,一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)“脂粉部下”的太太,靠著手底下的姑娘們,換了幾十張贖罪券,足以她和她的家人們死后順利登上天堂。
助手眼睜睜看著,整個(gè)光明帝國(guó)陷入了史無(wú)前例的混亂。
不知是否巧合,帝國(guó)越混亂,神殿的收入越高——有的紈绔子弟害怕自己的罪行太多,贖罪券沒(méi)辦法抵消干凈,干脆花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)了個(gè)教士的職位,和那些贖罪的教士一起去十字路口鞭笞自己。
窮人沒(méi)辦法像紈绔子弟一樣買(mǎi)神職,只能獻(xiàn)祭自己的勞力。他們紛紛走向工廠和工地,沒(méi)日沒(méi)夜地干活兒。
工廠的老板都樂(lè)開(kāi)了花,覺(jué)得自己趕上了好時(shí)機(jī):以前他們必須付給這些窮人真金白銀,現(xiàn)在卻只需要幾張贖罪券,就能打發(fā)這幫汗流浹背的工人,而贖罪券的價(jià)格全憑掮客一張嘴。
掮客們察覺(jué)到這是一個(gè)掙錢(qián)的大好時(shí)機(jī)——也有可能是掙錢(qián)的最后時(shí)機(jī),一個(gè)勁兒催促教士們做出更多的贖罪券。
一時(shí)間,贖罪券竟變成了比金銀還要硬的硬通貨。
現(xiàn)在,走在大街上,可以看見(jiàn)這樣的情景:一個(gè)神情嚴(yán)肅的紳士正在草地球場(chǎng)上打網(wǎng)球,對(duì)手簡(jiǎn)直像一堵墻一樣牢不可破;十幾個(gè)回合之后,紳士敗下陣來(lái),一邊用手帕擦汗,一邊掏出兩張贖罪券遞給對(duì)手。
是的,贖罪券就是他們的彩頭。對(duì)手靠一場(chǎng)網(wǎng)球比賽,贏得了上天堂的先機(jī)。
還能看到這樣的情景:一個(gè)穿著毛皮大衣、嫵媚動(dòng)人的女郎走進(jìn)了旅館;十分鐘后,她走了出來(lái),面無(wú)表情地清點(diǎn)著手上的贖罪券,仰頭嘆了一口氣。
哥倫布曾揶揄過(guò),凡擁有金錢(qián)者,就擁有使靈魂升入天堂的權(quán)力。
但僅憑手上的贖罪券,真的能讓他們死后升入天堂嗎?
第一個(gè)提出異議的,是歌劇院的當(dāng)紅女伶,西西娜。
她在報(bào)紙上說(shuō):
“我受夠了這種荒唐的生活!人們一邊用錢(qián)購(gòu)得贖罪券,一邊對(duì)真正需要幫助的人視而不見(jiàn)。
“你能想象這樣的情景嗎?有人剛買(mǎi)了贖罪券,就一腳踹向了路邊的乞丐,還有人用剛買(mǎi)的贖罪券去賭博,因?yàn)橼H罪券的價(jià)格比賭場(chǎng)的籌碼要便宜太多,你們真的覺(jué)得這種人能憑幾張贖罪券上天堂嗎?”
有人贊同她的話,有人則警告她:“女人是不能評(píng)判神殿的,更不能公開(kāi)批判神殿。女人高談闊論,是非常嚴(yán)重的罪過(guò)。”
西西娜立刻反唇相譏道:“謝謝提醒,我已經(jīng)買(mǎi)了一堆贖罪券來(lái)抵消我批判神殿的罪過(guò)了。”
這句話如同一個(gè)響亮的巴掌,把那些反對(duì)西西娜的人打得啞口無(wú)言。
有人意識(shí)到,如果不對(duì)贖罪券加以限制,這樣的情景可能會(huì)成為常態(tài)。
試想,一個(gè)疲憊的紳士回到家,剛要享用晚餐,卻發(fā)現(xiàn)妻子根本沒(méi)有準(zhǔn)備晚餐,紳士行使丈夫的權(quán)力質(zhì)問(wèn)妻子,為什么不準(zhǔn)備晚餐,妻子卻一邊侍弄花草,一邊淡淡地說(shuō):“我已經(jīng)買(mǎi)好贖罪券了。”
這樣的情景還可能出現(xiàn)在工廠里,老板巡視工廠,卻發(fā)現(xiàn)工人根本沒(méi)在辛勤地勞動(dòng),而是三三兩兩地聚在一起聊天,老板質(zhì)問(wèn)工人為什么不工作,工人卻說(shuō):“我已經(jīng)買(mǎi)好贖罪券了。”
從此,一些膽大妄為的女子可以在教堂暢所欲言,像先知一樣預(yù)言未來(lái),甚至像男人一樣看書(shū)寫(xiě)作。
有人開(kāi)玩笑說(shuō),要是女王陛下早點(diǎn)買(mǎi)一沓贖罪券堆在王座上,可能就不會(huì)被拉下王位了。
如果說(shuō)西西娜的話是一個(gè)響亮的巴掌,那這句話就相當(dāng)于敲響的警鐘了——再不禁止贖罪券的售賣(mài),一些原本老實(shí)、本分的人,可能會(huì)變得蠻橫無(wú)理起來(lái)。
西西娜就是一個(gè)例子,如果沒(méi)有贖罪券,她根本不敢像男人一樣公開(kāi)發(fā)言,也不敢在報(bào)紙上諷刺勸她謹(jǐn)言慎行的男人。
贖罪券給了一些人作惡的底氣。
一時(shí)間,贖罪券的口碑變得更壞了,同時(shí)也賣(mài)得更多了。