善斷的靈狐提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

楚瀚打著哈哈說(shuō)：凌公子你是極好的，不過(guò)我已經(jīng)許嫁他人，相逢太晚有緣無(wú)份。我相信你以后一定能遇上一位良配。

唉，縱是舉案齊眉，終究意難平。

15、支持

凌云木用一句文縐縐的話，含蓄表達(dá)著自己娶不到仙姑的滿懷失落之情。

楚瀚假裝自己是文盲聽(tīng)不懂。

凌公子，因?yàn)槲椿榉蛐鲎屛姨鷼饬耍晕乙谶@里好好躲上一陣子，不把他急個(gè)半死不罷休。所以，你要記住千萬(wàn)別對(duì)任何人透露我的訊息啊！

這是自然，請(qǐng)仙姑只管放心吧。

凌云木自然是一百個(gè)支持「楚美人」的做法。

他巴不得仙姑能在皇宮呆久一點(diǎn)，最好是干脆逃婚，跟那個(gè)未婚夫一刀兩斷不相來(lái)往才好呢。

楚瀚編造這個(gè)故事，也就是打著這個(gè)一舉兩得的主意。

既然凌云木對(duì)他有那方面的意思，那么告訴他自己在躲一位未婚夫婿，只會(huì)讓他更加守口如瓶。

終南山，山勢(shì)峻峭，風(fēng)光優(yōu)美。

霍焰獨(dú)立峰頂，滿目青山夕照明，落日的余暉披他一襲金色光衣。

如果不是眉宇間的戾氣太重，眼神里的殺氣太濃，他看上去就像是天神下凡。

終南山下，就是煌煌帝都的長(zhǎng)安城。

這座無(wú)比繁華的都城在暮色中漸漸亮起燈火，萬(wàn)家燈火不亞于天上星辰。

那天把瑤燁趕出逍遙洞府后，霍焰就獨(dú)自離開(kāi)了滄冥門。

反正門中大小事務(wù)不用他操心，自有越正陽(yáng)負(fù)責(zé)料理，他干脆親自上陣四處找人。

數(shù)月來(lái)，各處深山老林一向是修真界重點(diǎn)核查的對(duì)象。

霍焰也跟著鉆了不少山林，結(jié)果都是一無(wú)所獲。

后來(lái)，他突然想到了一點(diǎn)：大家都覺(jué)得僻靜的深山老林最適合公孫德躲起來(lái)，那他會(huì)不會(huì)反其道而行，偏偏選一個(gè)熱鬧繁華的地方藏身呢？

霍焰覺(jué)得這是一個(gè)很值得求證的新方向。

于是另外挑了一批魔修，打發(fā)他們?nèi)ト碎g各處繁華郡城，調(diào)查近段時(shí)間是否有何異事異象發(fā)生。

至于霍焰本人也沒(méi)閑著，他親臨帝都長(zhǎng)安核查。

有道是小隱隱于野，大隱隱于市。

如果公孫德真打算躲在一個(gè)熱鬧繁華的地方，長(zhǎng)安城無(wú)疑是一個(gè)很好的選擇。

長(zhǎng)安城畔的終南山，歷來(lái)是修仙人士聚集的洞天福地。

終南山的太和宗也是修真界的一大門派，僅次于昆侖山通天宗。

和通天宗一樣，太和宗的幾位老祖都已經(jīng)閉關(guān)修煉不問(wèn)世事。

現(xiàn)任宗主是老宗主的親傳弟子玉清元君。

有玉清元君坐鎮(zhèn)終南山，公孫德絕對(duì)不可能躲在山里。

太和宗是修真界的重量級(jí)門派，高階修士論打計(jì)數(shù)。他躲在這里很容易被發(fā)現(xiàn)，一旦暴露肯定難逃被群毆的下場(chǎng)。

不過(guò)，山腳下的長(zhǎng)安城住著幾十萬(wàn)戶人家。

一個(gè)人躲在里頭就像一滴水融入大海，可就沒(méi)那么容易被發(fā)現(xiàn)了。

霍焰找去太和宗，跟玉清元君碰了一下頭，說(shuō)了一下自己的想法。

玉清元君答應(yīng)調(diào)派一批弟子暗中潛入長(zhǎng)安城，進(jìn)行秘密查訪。

太和宗的修士們暗中在長(zhǎng)安城查訪時(shí)，霍焰也沒(méi)閑著。

他同樣在城中的一百零八坊中四處搜查。不想放過(guò)任何可疑之人、可疑之事。

一百零八坊中的平康坊，堪稱長(zhǎng)安城赫赫有名的娛樂(lè)區(qū)。

坊內(nèi)不只有許多達(dá)官貴人的住所，還有青樓林立，紅袖競(jìng)招，是地道的溫柔富貴鄉(xiāng)。

鶯鶯燕燕們的滿樓紅袖招，引來(lái)不少男子為美色動(dòng)心，紛紛走進(jìn)青樓行那風(fēng)流韻事。

不過(guò)霍焰完全無(wú)動(dòng)于衷，那晚瑤燁有意與他親近的行為，讓他現(xiàn)在對(duì)女人唯恐避之不及。

霍焰的第一樁風(fēng)流韻事，就是和「云笙」一起做的，陰差陽(yáng)錯(cuò)地把純?cè)由硎Ыo了同性。

雖然他并不想就此變成斷袖，但第二次干這種事時(shí)，偏偏又是和楚瀚一起共赴巫山。

兩次睡了同一個(gè)美男子后，霍焰忽然覺(jué)得斷袖似乎也沒(méi)什么。

女人是什么滋味他不清楚，但是楚瀚的滋味實(shí)在太過(guò)美妙。

美妙得讓他已經(jīng)對(duì)女人都沒(méi)什么興致了。

霍焰在平康坊上空時(shí)，遇上一位太和宗的元嬰期修士。

你負(fù)責(zé)在這里搜查是吧，有什么發(fā)現(xiàn)嗎？

霍門主，平康坊分為三曲。在下剛在北曲搜查完，沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，接下來(lái)會(huì)在中曲繼續(xù)搜查。

元嬰期的高階修士已經(jīng)煉化元神。

有了神識(shí)，可以利用神識(shí)進(jìn)行一定范圍內(nèi)的感應(yīng)搜索。

越高階的修士能感應(yīng)到的范圍就越大，感應(yīng)的準(zhǔn)確度也就越高。

這種神識(shí)感應(yīng)，相當(dāng)于用精神力進(jìn)行環(huán)境掃描。

凡人的神識(shí)弱小，視聽(tīng)能力相當(dāng)有限，只能看到自己身邊的人與事。

而修士通過(guò)修煉神識(shí)強(qiáng)大，可以控制靈力外放，感知到更大范圍的人與事。

進(jìn)行神識(shí)搜查時(shí)，地面上的人與物基本上都能被準(zhǔn)確識(shí)別。

地面下的就會(huì)有點(diǎn)打折扣，看得不太清楚。

而且搜索范圍限于地下三丈之內(nèi)，超過(guò)這個(gè)深度就不行了。

公孫德的元神現(xiàn)在套在段風(fēng)陽(yáng)的軀殼里，不再像之前那樣身份不明難以尋找。

段風(fēng)陽(yáng)的畫(huà)像早就已經(jīng)傳遍整個(gè)修真界，負(fù)責(zé)搜尋他的人更是牢記于心，只要見(jiàn)到了人，就一定能認(rèn)出來(lái)。

修仙人士還不是神仙，不具備七十二變的神力。

所以，公孫德版的段風(fēng)陽(yáng)沒(méi)辦法變成另外一個(gè)人來(lái)逃避追蹤。

當(dāng)然，公孫德還可以用障眼術(shù)來(lái)掩飾自己的真面目。

但是修士運(yùn)用法力才能使出的障眼術(shù)，就像一個(gè)能量放射源。

高階修士的神識(shí)則像一個(gè)能量探測(cè)儀，能夠第一時(shí)間捕捉到它的存在。

而一個(gè)使用障眼術(shù)的火系靈根修士，在這個(gè)非常時(shí)期就是可疑人物。

否則為什么要偽裝自己不想被人認(rèn)出來(lái)？肯定有問(wèn)題嘛！

高階修士的神識(shí)感應(yīng)雖然很好用，但這項(xiàng)技能如果遇上更高階的修士，對(duì)方可以用更加充沛的靈力把神識(shí)擋回去，起到反攻效果，一個(gè)不小心就會(huì)傷及元神。

段風(fēng)陽(yáng)的真身剛剛修到元嬰期，公孫德元神附上去后，修為也會(huì)大損。

目前不可能具備這項(xiàng)反制能力。

就算公孫德幾個(gè)月前就已經(jīng)奪走了云瑟的內(nèi)丹，肯定已經(jīng)化為己用了。

但是煉化他人的內(nèi)丹會(huì)有一個(gè)損耗過(guò)程，不可能百分百煉化為自己的真元之氣。

終南山太和宗的修士進(jìn)入長(zhǎng)安城暗訪時(shí)，松樹(shù)精凌云木聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息。

終南山這處洞天福地，有不少百年以上的動(dòng)植物修煉成精。

因?yàn)樗鼈兊男扌幸彩亲哒溃妥诘男奘總兌疾粫?huì)難為它們。

反過(guò)來(lái)還能得到不少庇護(hù)，至少魔修們不會(huì)輕易來(lái)這種重量級(jí)仙修門派的地盤上砸場(chǎng)子。

凌云木化成人形后，也經(jīng)常去終南山修行。

畢竟那是一塊寶地，汲取天地之靈氣會(huì)更容易。