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據(jù)說這也是楊祖專門為極祖準備，針對這害了上清宗的罪魁禍首，預留的手段。

但排第二的，影鬼以為，既不是楊祖跨出時光長河，與上清英靈共鳴，重創(chuàng)極祖的那一擊，也不是斬龍臺最后的一錘定音。而是余慈在與極祖交戰(zhàn)之時，在情緒意志層面，無聲無息的滲透。

極祖有一個彎始終沒有繞過來。

余慈正渡心魔大劫，而且是“由內(nèi)轉外”，把內(nèi)劫當成外劫渡，這種時候，正是內(nèi)外魔劫模糊難明之時。

極祖乃是魔門巨擘，與余慈打交道時，殺意惡念灌注，且被余慈的“明光龜殼”弄得無奈，逼得從魔染上動手腳，豈不就是與魔劫同列？

如此一來，從余慈的角度看，極祖可以是外魔，也可以是心魔，如何應對，選擇的余地就多出許多。而層次上、角度上的特殊性，也讓極祖的判斷出現(xiàn)了重大失誤。

從一開始，余慈就沒把極祖當成“磨刀石”，而是當劫數(shù)來渡的。

這就使得他和極祖的氣機、心神等多層面的聯(lián)系，遠比正常情況下密切得多，也深入得多。

更容易找出極祖的心神破綻，并加以利用。

當然，最早使極祖原本圓滿通透的心神，出現(xiàn)縫隙的，還是昊典。

其純粹到極致的劍意，已經(jīng)成了極祖的心頭陰影。

后面更是在暗中，以純化飄渺到極致的劍意，隔空壓制。

只是她和余慈的手段結合得太緊密，又有玄黃打掩護，一直不為極祖所察知，也進一步促使了極祖懷疑自我，意志動搖。

最終配合道化，伐去了極祖的根基。

如此多方面原因作用，極祖死在這里，也不枉了。

可是，也正是因為余慈“渡過”了極祖這個劫數(shù)，天人作用之下，情況變得更復雜。

要知余慈以明月真意合于“道化”，形成了氣機、心念互鎖，很類似于當初羽清玄在攔海山外海渡劫、大戰(zhàn)太阿魔含時的情況，順理成章也受了極祖的一份“大禮”，頗有可能將極祖殘余力量消化，一步登天……可惜是帶了毒的。

羽清玄當時，是放棄了奪取太阿魔含畢生修為的機會。

余慈今日，也是差不多的打算。

不如此，又如何能明辨內(nèi)外、你我？

可問題在于，他現(xiàn)在他想甩掉，也不是那么容易。

中天世界，被明月懸照，劃在四方的黑潮陰影翻涌扭曲，似乎要捏合出一個具體的形象，但在林林總總的限制之下，始終不能如愿，只有兇橫暴戾的煞氣，沖透魔潮，遙指明月，也是將一直主攻蕭圣人、八景宮的“黑潮”，分了一股出來，專門針對余慈。

這正是極祖死不瞑目的怨戾之氣所化。

要知道，極祖這個“劫數(shù)”渡過去，心魔大劫可還沒完呢。

在陷入全面被動之時，極祖接引了無量虛空神主的魔意，如今兩邊順勢合在一處，直欲魔染太霄神庭。由于內(nèi)外劫數(shù)并發(fā)，此等魔染，是余慈心神層面上的事，太霄神庭還真的隔絕不了，也等于是遭了無妄之災。

心魔大劫就是這么磨人。

面對這個關口，卻是很難再有人能幫上余慈的忙了。

幸而余慈也是法度不失，中天明月懸照，任黑潮撲擊，上清六合神光層層刷落，黑潮范圍雖廣，也是連綿不絕，卻很難具備之前參羅利那式的爆發(fā)力，一時近前不得。

新得的“照影”神通也發(fā)揮作用，照亮黑潮翻涌的軌跡脈絡。又不簡單獨列，而是與“映照諸天”神通，更準確地講，與明月心象整合，并逐步合入上清六合神光，后面甚至連一直作為控制元始魔主信息的解析神通，也合入其中。

這一個重新梳理的過程。

只有起錯的名字，沒有叫錯的外號，不知什么時候起，不論敵我，似乎都樂意叫余慈一聲“雜貨鋪子”。

往好了說，這是贊美余慈涉獵廣泛、機變百出，應敵手段層出不窮；往壞了說，毫無疑問就是指他博而不精，拿不出一個完整的、屬于他本人的、又具有高度概括性的神通手段。

從修行之時起，余慈就是劍符雙修，在離塵宗時，正式歸入玄門，后又涉及魔門、劍宗，又有情緒神通等，只是無上神通級別的，就能超出一手之數(shù)。

可現(xiàn)實就是，他沒有極祖的“凍寂魔國”、參羅利那的“無光七劫”或者陸沉的“三元錘”那樣，直指根本大道，又威力無窮的獨門神通。

萬古云霄當然好，可就是因為太好了，隨著他修為境界的提升，“合道”的危險也是激增。像“四御”神通、飛仙劍經(jīng)等的各門神通，要么缺乏高度的概括性和代表性，要么不合余慈的修行根本，更不必提。

思來想去，最接近要求的，其實就是心內(nèi)虛空。

這等神通，即關乎根本，又深具潛力，作為法理骨架最為合適，做得好了，做到“凍寂魔國”那樣的程度，也不是不可能。

不過，從另一個角度看，心內(nèi)虛空兼容并包的特質，也是余慈變成“雜貨鋪子”的重要原因之一。想想諸天分層的思路，想想平等天的平衡結構，這些都是法理上各自獨立，各具格局之故。

而在眼下，這種情況，則隨著高度概括性的明月心象形成，外化、嵌入貫通天地虛空，還有有“映照諸天”、“觀影”等神通成形，悄然出現(xiàn)了改變。

余慈無疑尋到了一個絕佳契機。

他不準備在太霄神庭里呆太久，給這里添麻煩。

神通雛形已形，局勢穩(wěn)定，他就要重新將太霄神庭收取。

而在此之前……他目光轉向楊祖。

自那踏出時光長河后的一擊，重創(chuàng)了極祖之后，楊祖其實已經(jīng)寂然不動。

余慈很明白這是怎么回事，他向楊祖恭敬跪拜，行了大禮，楊祖則并無回應。

之前的手段，特別是上善印，是楊祖早早留下的后手，而余慈能使出來，是通過萬古云霄發(fā)動，還以太霄神庭剛剛化生的意識為引導，擬化出楊祖生前的靈性。

可就算如此，三擊之力已經(jīng)是極限。

之后，就會像兩位地仙遺骸，化去一切根性特質，鎮(zhèn)壓在玉皇帝御之位。<script>chapter1();</script>