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其實(shí)，以上四者，在漫長的歲月演化中，已經(jīng)不再只是基于經(jīng)籍理論的修行方式，而是四個相對獨(dú)立的，具有完整體系、鮮明特色的長生理念。

道德部，得道之“原”。其盡覽天地人心，遵自然之法，循人心之規(guī)，完滿而至超凡脫俗。追求的是最本初、最樸素的道德真解。

學(xué)理部，得道之“純”。其追索天地自然、萬物人心中最純粹之理，斬卻一切物形綴飾，只取“理”之一物，視之為道之終極。

戒律部，得道之“正”。從最小處入手，從眼前處入手，不追求那些縹緲的理念，只以清規(guī)戒律為綱，一步一腳印，使人在不斷完善中，契合大道。

實(shí)證部，得道之“威”。走的是以力證道的路子，不管前方什么艱難險(xiǎn)阻，只以一身修為攻堅(jiān)克難，一種境界一種力量，簡單明了，勇猛精進(jìn)。

這“四部法門”，倒也不是完全涇渭分明，宗門修士完全可以兼通多門；但也不是一團(tuán)和氣，中間常有非常激烈的理念沖突。

解良就是最好的例子，以戒律入門，后兼通道德、學(xué)理兩部，今日已是“學(xué)理部”舉足輕重的人物。可他偏偏就對實(shí)證部“以力證道”的路子看不過眼，認(rèn)為舍本逐末，已經(jīng)半步入了魔道。

且不論這些復(fù)雜的長生理念，單從解良身上來說，以他的性子和言論，顯然是對實(shí)證部的“以力證道”很不贊同的，那么，無論是《玄元根本氣法》還是作為基礎(chǔ)的貫氣法，便不應(yīng)該是只出死力就能完成的功課。

如果這時候還想著畫符千遍，其義自現(xiàn)，那便是最愚蠢的辦法了。

所以，余慈將重點(diǎn)放在了感應(yīng)和領(lǐng)悟之上。

此時心有定論，澄靜心意后，探手一道清心咒書就，并不激發(fā)，也不嘗試貫氣法，而是就放在手心里打轉(zhuǎn)，維持著它似發(fā)未發(fā)的狀態(tài)，借此感受著其中神意元?dú)庖齽犹斓刂蟮霓D(zhuǎn)折流向。

這種細(xì)微玄妙的感應(yīng)并非一日之功，余慈也不著急，把玩著靈符，一路緩行，在山林中繞圈兒散心。

走到一處視野相對開闊之地，只見細(xì)雪鋪了淺淺一層，日光下晶瑩無瑕，甚是可愛，便在此找了處石頭坐下，稍一調(diào)息，取出了《上清聚玄星樞秘授符經(jīng)》。

經(jīng)由昨夜那一回，余慈對此符書已經(jīng)是刮目相看，能獲得解良和于舟認(rèn)同的東西，無疑比他原本認(rèn)為的更有價值，他自然想從上面獲取靈感。

攤開經(jīng)文絲帛，余慈從經(jīng)文第一句看起，想通讀一遍總綱，看能否有收獲。

可剛讀幾句，頭頂上有鳥在叫。

鳥叫也沒什么，余慈自認(rèn)為定力還是不錯的，可是這急促尖銳的聲音聽起來，卻滿是不善的味道。

自從悟得神魂感應(yīng)之術(shù)，他對這些微妙信息的把握陡然上了一個臺階。此時抬頭去看，只見樹上正立著一只極尋常的山雀，尾翎細(xì)長，此時正瞪著他叫喚。可一見他抬頭，又似受了驚嚇，樸愣愣飛走了。

“莫名其妙。”

余慈被打斷用功，頗有不悅，另外他還覺得這鳥有些古怪——純粹是一種感覺，似乎是鳥兒所過之處，周圍天地一種不太協(xié)調(diào)的信息為他所捕捉，但要他說出是如何不協(xié)調(diào)，也比較困難。

這是鉆研過程中一個小小的插曲。山林清幽，余慈很快定下心，閱讀符書，渾不知時光流逝。他將總綱細(xì)讀一遍，又摘字?jǐn)嗑洌屑?xì)品味，感覺有些收獲，這才意猶未盡地掩卷起身，此時已是日上中天。

看著到了飯點(diǎn)，余慈往回走。此時他手里轉(zhuǎn)動的清心咒已不知換了幾回，轉(zhuǎn)得熟了，那神意元?dú)饬鲃拥能壽E倒似印在他手心里一樣。

可是，這還缺點(diǎn)兒什么。

清晰深刻，從某一個方面來說，也是一種思維上的窠臼。同樣是畫符，解良可以在符符疊加，直至無窮，而他們這些后輩，卻一次次失敗，這里面必然有不同之處。

余慈現(xiàn)在要找的，就是和以前不一樣的感覺。

正想著，余慈又聽到了熟悉的鳥鳴聲。

便在此時，余慈有所感應(yīng)。視線透過林木間隙，見里面隱約有個人影，玄服道冠，漆黑一色，在雪地中頗為顯眼。那人一身打扮都是最正統(tǒng)的道士服飾，身形清瘦，在寬袍遮掩下，一時辨不清男女，而之前那只對他頗為不善的鳥兒，此時卻撲扇著翅膀，隨著那人伸出的手指，上上下下，玩得很是開心。

且不說這差別待遇，那在相對狹窄的空間內(nèi)，隨起隨停的高難度動作，也是一只普通山雀能做出來的？

正奇怪時，那邊的道士收回手，山雀沒了目標(biāo)，有些不甘地叫喚兩聲，振翅高飛。這時，恰有一群喜鵲躍飛在空中，那山雀迎頭撞過去，空氣似乎波動一記，余慈眼前一花，眼中哪還有山雀，只有一群白腹黑羽的喜鵲從頭上飛過，那只山雀像是憑空消失了，又或者……

變成了喜鵲中的一員？

“水相鳥！”

余慈低呼一聲，有些驚訝。他也算是見識過這種珍奇鳥類的幻術(shù)手段，此刻一眼就認(rèn)了出來。

聽他的呼聲，林中那人扭頭，因?yàn)榱帜菊谘诘慕嵌葐栴}，余慈還看不太清那位的相貌，只覺得止心觀中似乎并無此人，不過一位能在雪林中逗弄鳥兒的人物，應(yīng)該頗好打交道，便沖那邊點(diǎn)頭一笑。那位道士似乎也笑了下，隨后緩步向這邊走過來。

余慈干脆停身，準(zhǔn)備與此人聊幾句，哪知這邊剛停下，側(cè)后方便有人叫喚：“余慈，站著！”

話聲很不客氣，余慈倒是聽出來人是誰，他不動聲色，先朝那位正走過來的道士頷首以表歉意，隨后轉(zhuǎn)身，直面后方趕過來的兩個年輕人。

轉(zhuǎn)身的一剎那，余慈眼角余光恰好對上了林中道士的眼睛，感覺中幽深清澈，非常地秀氣。

那道士似乎有旁觀之心，也停下身形，繼續(xù)留在林中。

此時，兩個年輕人已趕到了近前。

“余慈，你做的好事！”

看著金川大公子明明心緒不平，卻還要故作矜持、保持氣度的模樣，余慈不免好笑。倒是一旁的匡言啟比金川年齡稍大，為人也較穩(wěn)重，心思倒是藏得比較深。

大概在這期間，他們收到了某些消息，止心觀里眼線密布的情況，似乎還真的比較嚴(yán)重。

今早上，余慈在向于舟請教完解良和四部法門之事后，倒是順便弄明白了這兩個白日府的后起之秀，為何從離塵宗山門到了這邊。

第087章 師兄

一切還要?dú)w結(jié)到天裂谷的動亂上。

從老道口中，余慈知道了離塵宗山門已經(jīng)針對天裂谷生靈動亂做出反應(yīng)，宗門強(qiáng)大的力量發(fā)動，天裂谷周邊的局面已被基本控制住。

捷報(bào)一直不停地傳來：每天都有還丹妖魔成為離塵宗修士的戰(zhàn)績；妖魔入侵此界的“甬道”也找到了，已沒有新的妖魔能再進(jìn)來；宗門請來的精通‘虛空神通’的高人同道已經(jīng)開始著手，將甬道控制或封閉；陰獄寒潮逐日減弱，預(yù)估半個月內(nèi)就將完全停息。

這就是離塵宗驚人的實(shí)力。不過在這展現(xiàn)的實(shí)力背后，也是宗門人手不足的窘迫現(xiàn)狀。

據(jù)于舟所言，離塵宗人丁不旺，嫡系弟子與外室弟子相加，也不超過兩千人，且有許多弟子遠(yuǎn)游修行，不在山門內(nèi)。而他們面對的，是寒潮影響的數(shù)萬里方圓的廣大區(qū)域。在這片區(qū)域內(nèi)，捕殺妖魔、封鎖兩界甬道、收拾物種圈子，哪一件事都要人手。即使有天裂谷對岸，落日宗的人馬過來幫忙，仍然顯得捉襟見肘，許多地方都照顧不到。