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十座擂臺(tái)頓時(shí)劍氣縱橫,五行捭闔,所有人眼中再無同門,有的只是——敵人!
一炷香的時(shí)間,說長不長,一個(gè)弟子中規(guī)中矩,舞出一套六十四式“太和初開”,也就一炷香的時(shí)間;說短也不短,一炷香的時(shí)間,在劍廬祭典上,已足夠阮琉蘅接下賀秋三次滅神噬魂箭,一劍破芥子領(lǐng)域,將對(duì)方敗于劍下。
在這有限的時(shí)間里,必須迅速打倒對(duì)方,才能避免平局雙輸,這樣的規(guī)則使得弟子們都拼起命來,招招都是殺招,劍劍直擊命門。
這十座擂臺(tái),八座為劍氣擂臺(tái),兩座劍意擂臺(tái)。
劍意組的戰(zhàn)斗只會(huì)比劍氣組更激烈、更兇殘。能在筑基期便修到劍意境的精英弟子,哪個(gè)沒有機(jī)緣?哪個(gè)不是其中翹楚?
而夏承玄的目光,也主要集中在劍意組的兩個(gè)臺(tái)子上。
朱雀廷的弟子幾乎都留在了臺(tái)子下觀戰(zhàn),即便有覺得無聊的弟子,也是在一邊打坐。所有人都屏息凝視,即便偶有交談,也是默默以神識(shí)傳音。
因?yàn)橛貌涣硕嗌贂r(shí)間,他們就很可能會(huì)與身邊人成為殊死搏斗的對(duì)手。觀察每一人的劍招、出手習(xí)慣、弱點(diǎn)、戰(zhàn)術(shù)漏洞,是目前所有弟子最全神貫注的事。
此時(shí)夏涼在靈獸袋里百無聊賴,因?yàn)橄某行€需要四組才會(huì)輪到今日首戰(zhàn),而他既不能上場(chǎng)助陣也不能安心睡大覺,只覺還不如在靈端峰陪阮琉蘅,于是對(duì)夏承玄傳音道:“家主,仙姑可有來觀戰(zhàn)?”
“不曾。”
夏涼悶悶不樂道:“她都不關(guān)心家主。”
“這是兩回事,我出來的時(shí)候,也沒跟她打招呼。”
“為何?”演武擂臺(tái)保命是沒問題,但是能不能囫圇個(gè)兒回靈端峰還是兩說,很危險(xiǎn)的啊!
“夏家男人上戰(zhàn)場(chǎng)前,從來不跟女人道別。”他笑笑道,“有話要等回來以后再說。”
夏涼不說話了,夏家男人那執(zhí)拗的脾氣,簡直懶得管!
而夏承玄心里對(duì)阮琉蘅,其實(shí)只有一句話:
朱雀廷掌劍,還是你靈端峰的!
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阮琉蘅依舊在靈端峰修煉。
她也是從演武擂臺(tái)走過來的人,十分明白這種場(chǎng)合,師長過去觀戰(zhàn)完全沒有意義。是誰的戰(zhàn)場(chǎng),就應(yīng)該由誰來獨(dú)自面對(duì),更何況每個(gè)擂臺(tái)都有同門在看護(hù),她并擔(dān)心。
筑基弟子雖然神識(shí)強(qiáng)度不高,也無元嬰,但只要人不是立刻死亡,總歸都能撈回一條命。
阮琉蘅晉階元嬰期后,也曾做過朱雀廷演武擂臺(tái)的仲裁。筑基期層面的打斗,在元嬰修士看來,慢得如同龜速,而以元嬰修士的經(jīng)驗(yàn)和老辣,對(duì)那些殺招的判斷,更是無一不精準(zhǔn),甚至很多對(duì)戰(zhàn)在他們眼中,早已推演出結(jié)局。
對(duì)于弟子來說,卻是要拼出全力的戰(zhàn)場(chǎng)。他們不僅要打贏,而且還要打出氣勢(shì),因?yàn)檠菸淅夼_(tái)之后便是掌劍候選人的推舉,所有人只會(huì)把票數(shù)投給最強(qiáng)悍、最能代表劍修風(fēng)骨的弟子。
朱雀廷掌劍,才是筑基期弟子的最高榮譽(yù)。
在演武擂臺(tái)其間,夏承玄不會(huì)回靈端峰,通常擂臺(tái)下來的弟子直接以丹藥恢復(fù)傷勢(shì),就地打坐修煉,等候下一場(chǎng)戰(zhàn)斗。她便一直在桃花林邊上打坐,修復(fù)元?dú)猓约敖?jīng)脈這么多年落下的隱傷。
直到十日后,一聲厚重的太和戰(zhàn)鼓響起。
這象征著,演武擂臺(tái)終于結(jié)束。
阮琉蘅終于睜開眼,不由得想起她當(dāng)時(shí)贏得演武擂臺(tái)最后一場(chǎng)時(shí),肋骨折了三根,小臂骨折,脊柱都差點(diǎn)被利刃從頭到尾剖開的慘狀,額頭上也被利劍劃了一道口子,流了一臉的血,全無嬌弱女子模樣。
便是這樣的她,服下丹藥后硬撐著下了場(chǎng),渾身發(fā)抖地回到朱雀廷坐下。
一陣沉默之后,弟子群中有人拍掌,接著稀稀拉拉又在各處響起掌聲,之后便是如潮水般涌起的掌聲。
在阮琉蘅之前,這些年輕弟子尚還不知道,看上去如此漂亮柔弱的女弟子也會(huì)不顧形象地血戰(zhàn)到底,也能將劍招練得如此精湛!
在阮琉蘅之后,無人敢再輕視女弟子!
劍修只崇尚強(qiáng)者!
之后她以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)在五十名中弟子脫穎而出,被推舉為候選五人中的第一人,直接保送入最后的決戰(zhàn),開始了與月澤的那場(chǎng)生死之戰(zhàn)……
無人會(huì)因?yàn)槟闶且幻茏佣o你優(yōu)待,相反,優(yōu)待只能代表他們認(rèn)為你太弱小!在太和這樣以男弟子為主的宗門,打敗他們,戰(zhàn)勝他們,才能贏得應(yīng)有的尊重!
她站起身,與此同時(shí),主峰方向再次傳來九聲戰(zhàn)鼓。
掌劍之爭,終于開始了。
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為什么擂臺(tái)演武只能用“太和初開”?
為什么朱雀廷掌劍這一職位,需要對(duì)“太和初開”達(dá)到精妙理解的弟子才能擔(dān)任?
究其本質(zhì),實(shí)際上朱雀廷掌劍,是太和為了“太和初開”百人劍陣而儲(chǔ)備的生力軍。
也因此,每一屆的掌劍之爭,掌門及負(fù)責(zé)決定劍陣人選的十位劍閣長老們,皆會(huì)到場(chǎng)觀戰(zhàn)。
九聲戰(zhàn)鼓之后,朱雀廷上方已出現(xiàn)十一個(gè)高大身影,每個(gè)人各自御劍,衣著不同,姿態(tài)不同,卻皆是容貌英俊的青年男子,各有各的風(fēng)采。
無有靈壓,卻有極強(qiáng)的威懾,那是一股在劍道上登峰造極才能生成的氣勢(shì)!
穆錦先以代理掌門身份居中。
左側(cè)五位長老分別是:子問峰羅七神君,玄武樓正副樓主宏遠(yuǎn)神君和純甫神君,以及青龍坊正副坊主葉關(guān)河神君與邵鎮(zhèn)神君。
右側(cè)五位長老分別是:齋無峰塵冉神君,白虎堂正副堂主信平神君和烈東寺神君,以及行事堂正副堂主以岸神君和槐山神君。
十一位化神期修士同時(shí)出現(xiàn),對(duì)普通弟子來說,除了劍廬祭典,便只有朱雀廷掌劍之爭了。