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再看峽谷兩旁堆積的碎石,還有這些陰魄,污染東海只是時間問題。
至于繼道臺主人之后,在石壁上亡羊補(bǔ)牢的人,身份的秘密也留在了壁畫里當(dāng)是通天教主無疑。
他也定然清楚道臺主人的身份,以及此地發(fā)生的一切。
方輕鴻若有所感,轉(zhuǎn)身用符箓對準(zhǔn)另一面的石壁,霎時,星星點(diǎn)點(diǎn)的紅光遍布整片壁畫。他左右環(huán)顧,而后快速往前行,奔向地宮的位置。
一路上青年后背直冒冷汗,只感到一陣后怕。
若非白澤一時興起,贈他這道符箓,根本發(fā)現(xiàn)不了問題。人外有人山外有山,通天教主這手布置,著實(shí)驚人。
以截教之主這樣超然于物外,甚至不受天庭管轄的存在,做每一件事,都必然有很深遠(yuǎn)的影響。
他此番手段,不但遏制騰蛇禍?zhǔn)溃€給后來者留下了至關(guān)重要的線索。
他為何要特地描繪這幅場景?
首先,說明道臺主人和截教的淵源,而后留下封印騰蛇毒素的線索,這兩點(diǎn)相加,就像在表明什么立場一樣。
是要證明給誰看呢?
再者,騰蛇之禍不可不除,通天教主的法陣就成了很好的一個參考。
畢竟他是在天地大劫后消失的,這個陣法在大淵最少運(yùn)行了數(shù)十萬年,至今仍能產(chǎn)生效力,是十分寶貴的經(jīng)驗(yàn);也是讓他們這些尚未得道的修士,接觸上神手段的機(jī)會。
最后,也是最重要的,通天教主點(diǎn)出了九黎族與此事的因果。
至少壁畫可以證明,九黎族對大淵、對道臺主人并非一無所知,從小世界赫連訣的反應(yīng),也能看出問題。
魔域作為兵主后代,定然也是知道些什么。
有驚無險到達(dá)地宮,方輕鴻也把紅點(diǎn)顯示的陣法要點(diǎn),都牢牢記在了腦海里。他手中的符箓已經(jīng)把注意力,都集中在了眼前的新陣法上。
這次的紅線在半空蜿蜒轉(zhuǎn)折,接連避過地上轉(zhuǎn)動的星斗。
方輕鴻跟著紅線走,一路暢通無誤。同時,他還發(fā)現(xiàn)法陣中幾個隱藏的陷阱點(diǎn),而以他的水平看去,只會把它們當(dāng)做生門。
難怪之前兩次,怎么走都能觸發(fā)機(jī)關(guān),道臺主人的陣法造詣,我輩真是望塵莫及啊。他在心底嘆息。
也無怪乎白澤從古至今人人垂涎,卻又沒誰真把它抓住過,有這么一只破妄之眼,還有哪里能困住它?
方輕鴻突然想到,鳳族以功德之力為基,研制出他們自己的秘術(shù),想必這也是白澤對功德力量的運(yùn)用方法。
既然神獸靠功德庇蔭,那像騰蛇這類的兇獸靠什么?
發(fā)揮特性,為禍蒼生?
那這對被它們害死的無辜生靈來說,公平嗎?
可若剝奪對兇手的獎懲,對它們公平嗎?又為何要把它們創(chuàng)造出來?
公平到底是什么?
破妄之眼的光束,最終匯聚在蒲團(tuán)正中心。這次它不再以點(diǎn)的形式,而是光點(diǎn)游曳,直接演化為白澤眉心的那只豎眼。
鄭重其事的仿佛在告誡方輕鴻,你錯過哪里都可以,但切不可錯過此處。
方輕鴻緩緩走近前,怨魂陰魄們找了堵在通道口吱哇亂叫,故意嚇?biāo)?上Ч患眩罢哌B半分注意力都吝于分出來。
他雙手拍著蒲團(tuán)上方的光暈,發(fā)出嘭嘭嘭的響聲,這情況別說探看了,連摸都摸不到。
方輕鴻愁眉苦臉地抱著胸,繞道臺踱了兩圈,突然一停。
他手持符箓往下伸,在接觸到符文的瞬間,一直籠罩在蒲團(tuán)周圍的光暈如氣泡般,向四周消融下去。
最后啪的聲,符箓貼在了蒲團(tuán)上。
方輕鴻喜笑顏開,沒有光暈的阻礙,終于能把這東西拿起來了。
而就在下一秒,方輕鴻瞳孔收縮,心跳如雷。
這是?!
第98章 應(yīng)龍神 過往
蒲團(tuán)下方, 道臺正中心的位置,刻著一個紋路繁復(fù)的圖騰。
若換做他人在這,未必能認(rèn)出此為何物。可偏偏是方輕鴻個意外。
前字真言。
竟是前字真言!
他先前竟和心心念念的上古秘法擦肩而過?!
方輕鴻不可抑制地激動起來。作為一個真言秘術(shù)的擁有者, 他輕而易舉地認(rèn)出圖騰上,熟悉的道則波動,并且通過辨認(rèn),確定了是九字真言中的哪一個。
而等到集齊九個時,他就能徹底掌握洪荒時期, 人族修煉體系的根基。
無論炎黃二帝,還是威名赫赫的九黎戰(zhàn)士,他們的秘法都是以九字真言為根基, 或多或少參考了這門上古秘術(shù)的理念。
圖騰光暈流轉(zhuǎn),方輕鴻環(huán)視地宮一圈,了然大悟。
所以在做地宮力量來源的,是這前字真言?
話說回來, 為什么白澤法力凝聚的符箓會對蒲團(tuán)起效果?他不認(rèn)為這是意外,很可能是白澤隱約知道些什么,所以做了后手。
仔細(xì)一想, 它好像也沒吐露自己留在瀛洲島的真實(shí)原因
難道是白澤曾經(jīng)和通天教主有過什么約定?
還是跟這道臺的主人?
算了先不管, 方輕鴻高高興興地把蒲團(tuán)推到旁邊, 對著新得來的圖騰一筆一劃,細(xì)細(xì)描摹。而就在最后一筆落下后, 道臺上忽然升起了一股風(fēng)。
衣袂飄飄間,方輕鴻似乎聞到了草木初生時的味道。
緊接著,源源不竭的力量涌入軀干,體內(nèi)每個細(xì)胞都開始新陳代謝,變得更為活躍強(qiáng)大。他整個人開始變得半透明, 不用內(nèi)視都能看到,發(fā)光的那部分身體在解構(gòu)重建,變成由純粹道則組成的能量體。
這是大乘境修習(xí)生之法后,才會出現(xiàn)的狀態(tài)啊!
方輕鴻作為過來人,震驚之色溢于言表。
當(dāng)大乘修士參悟生至圓滿境,不但可塑造出完整的小世界,還能徹底完成肉殼自血肉之軀,到能量體的轉(zhuǎn)變。
屆時,天界大門打開,成仙之劫降臨。
所以斗字真言和前字真言的關(guān)系,有點(diǎn)類似人修的化虛和大乘期?
斗字真言,其意象為沖鋒陷陣的士兵。
上古萬族崢嶸,其間相互廝殺,用以搶奪資源、地盤的殘酷不足為外人道。人族戰(zhàn)士以殺死敵方為目標(biāo)存在,只要能達(dá)成目的,他們不惜犧牲自己的性命,是以,能爆發(fā)出極為驚人的破壞力。
戰(zhàn)斗貫穿士兵生命的全部,而死,則貫穿了斗字真言的涵義即燃燒自己的一切,消滅敵人。
這種將全身潛能調(diào)動起來,一次性爆發(fā)的方式,無異于十分粗暴且殘忍,是以命搏命的打法。
譬如先前方輕鴻對沈崇光,光疊臨、組等真言沒有用,反而還在言靈術(shù)的催化下,放大死的特質(zhì),卻無生作為后續(xù)支撐,加速了燃燒自己的步伐,差點(diǎn)連意識都被剝奪。
若無扶搖在關(guān)鍵時刻,封印了他體內(nèi)暴亂的力量,恐怕已經(jīng)燃成灰燼了。
看來九字真言雖然可以疊加,增強(qiáng)功用,也需要掌握方式方法,明曉各字義間產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)。
而前字真言,顯然就代表了生,不是本源的道生一,而是三生萬物的繁茂。是充滿了生命能量的哺育之情。
它天生適合與斗字真言搭配使用,一個無限輸出,一個提供補(bǔ)給,才能讓斗字真言發(fā)揮出恐怖的力量和潛能。
可如果沒有前字真言來提供生生之力,那么,施術(shù)者遲早會在耗盡能量后,身死道消。