王文忠提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

葛老此時(shí)正摸著胡子走過來，自早上幾碗藥下去，那葉氏睡過來，他把脈無事后，便又恢復(fù)成平日神醫(yī)胡子翹起的樣子。

圣主剛才到處找羅姑娘，他猜便在這里，走近剛要開口，眼晴一轉(zhuǎn)頓時(shí)落在羅溪玉手上的那串珠子上，頓時(shí)不動(dòng)了。

羅溪玉正用兩個(gè)手指捻著繩，想著不知怎么處理這東西時(shí)，轉(zhuǎn)身便看到葛老，立即眼前一亮，忙走過去道：“葛老，這東西沒危險(xiǎn)吧？我拿了半天了，你看看是不是有什么問題……”

雖然她是求著葛老的，但葛老眼珠子盯著她手里的東西，差點(diǎn)要瞪出來，就在她二丈摸不到頭腦時(shí)，他突然伸手一把將珠串給搶奪了去，然后雙手捧著看著兩眼放光，眼中疑似狂喜之后還泛有淚光。

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫！

他尋了二十多年的菩提木，居然找到了！

羅溪玉沉默的看著葛老手捧著串臟兮兮的珠子，哆嗦的就跟得了腦血栓一樣，她有些擔(dān)心，都說醫(yī)者不自醫(yī)，看來得跟圣主商量下，尋個(gè)醫(yī)術(shù)高超的給葛老看看了，免得耽誤了病情。

第四十章

葛老終于知道了那童家老爺子為何突然在墳地化身而亡,原因就在這個(gè)菩提珠的身上啊。

為何這串珠叫菩提珠,是因?yàn)樗怯善刑崮灸ブ贫?菩提木是什么？其實(shí)這東西不屬于任何一種形態(tài),不是一種實(shí)質(zhì)上的木類，生的地方根本可遇而不可求,所以葛老尋尋覓覓二十年,仍然連根草也沒見到。

什么叫做生的地方可遇而不可求？是因?yàn)檫@是一種佛前木,它最常生長的地方，一般是有幾百年香火的寺廟,它可以長在大殿腐爛木梁上，也可以生在供奉佛像的木質(zhì)桌下,就那么突然生出一枝,長年接觸來來往往的善男善女功德之氣,善念越多生長便越快，反之則極為緩慢。

除去寺廟，一些千百年的大善之家，功德之府，偶而也會(huì)生出一枝，不一定是家中的腐木，只是平常用久了的桌椅下，藍(lán)天在木結(jié)之上都會(huì)突然死而復(fù)生一枝來，見過的人無不稱奇，被人稱菩提木，又名佛前樹。

而讓葛老郁結(jié)的是，這東西不僅挑地方生，挑人家生，挑位置生，還挑人，與它有緣的大多是大善人，它就喜愛與這些人待在一起，就算不認(rèn)得它是什么也能輕易擁有，與它無緣的就算踏破鐵鞋行遍天下，跪爬在地嗑破頭也不著它一絲影蹤。

何況是像葛老這樣的邪教中人，但凡能有一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)緣，也不至于連個(gè)菩提木的消息都尋不到。

葉氏的事就是這樣，明明他數(shù)次把脈，甚至兩只手都仔來回仔細(xì)斟酌過，可就是見不到她手腕上有這個(gè)珠子，分明就沒有，可問過羅溪玉后，那珠子分明就沒離過葉氏的手，著實(shí)古怪的很。

偏偏眼前這女子不識(shí)此物的珍貴，看到她像拎著不吉之物一般的樣子，可人家非巴巴的扯著她要送給她，不要都不行，葛老聽到時(shí)就想吹胡子瞪眼。

以前他并不信這個(gè)，性格也更是執(zhí)著，結(jié)果怎么樣？真是用盡心力，吃盡苦頭，多少人脈都不行，求而不得就是尋不到，遇不著，一次次的希望與失望，葛老已經(jīng)對(duì)這張藥方上寫的藥上絕望了，要知道這張藥方是他二十年前意外之下，得到的一份可能治好圣主胎毒的古方，菩提木就是這方子的主藥引，沒藥引就如同人過山而無路行，葛老只得割舍放棄，打算帶圣主來惠州另尋機(jī)遇。

可此行并不順利，本以為又要無功而返，結(jié)果無意插柳柳成蔭，待到葛老從激動(dòng)中反應(yīng)過來，他看向羅溪玉，那是兩眼放光啊，以前那是什么眼神？雖然不似圣主那般疏離冷漠，那也是有一種高高在上看螻蟻一樣的意味兒，似乎她惹了圣主不高興，隨時(shí)都要換人賣掉殺掉，給的羅溪玉就是這種感覺。

可是現(xiàn)在呢，平易近人都不夠形容了，那么大數(shù)歲難為他要流露出這種態(tài)度與目光，似乎是等到快絕望，終于聽到兒媳終于給自家兒子填了男丁的消息，這個(gè)比喻太夸張了，但真的就是這么個(gè)意思。

而在葛老心里，羅溪玉已經(jīng)從伺候圣主的一個(gè)女人，變成了圣主的吉祥物，福星的存在，自從圣主買下她，那真是一日比一日心情舒暢，不僅吃的好，穿的干凈，就連行路都痛快的多，如今竟然還自她手上得到了這件對(duì)圣主來說是救命稻草的木珠，她在葛老心目中的地位豈止高了一籌半籌，簡直是直接從底層升到了高層。

當(dāng)然羅溪玉也沒有太在意，不過是一串珠子，葛老想要便要了，不值什么錢。

遠(yuǎn)沒有她自厲護(hù)衛(wèi)口中知道的童家事情的真相來的震撼，童老爺子死而復(fù)生被一個(gè)蟲子的*給控制了，可童海呢，怎么會(huì)步入父親的老路？

別人不清楚，羅溪玉清楚的很，她第一次見到他時(shí)，胸口的白芒雖不比葉氏來的大而亮，卻也是真實(shí)存在，那也是證明他做過的善事攢的功德量，他是個(gè)好人的標(biāo)志。

而見第二面時(shí)，就是童海來送山楂那次，羅溪玉并沒有特意去注意他胸口的白芒，但依稀能感覺白芒的黯淡已經(jīng)不在她養(yǎng)成的白芒亮度的條件反射之中。