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“我怎么覺(jué)得里面不對(duì)勁?”老三撓撓頭,說(shuō)不出的感覺(jué),直覺(jué)告訴他不對(duì)勁,具體哪里不對(duì)勁,他也說(shuō)不出。
老三開(kāi)口了,老楊頭自然是重視起來(lái),連著爬上了小樓二層,都沒(méi)發(fā)現(xiàn)異常,奇怪,“怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么異常?”
“啊!”沒(méi)等老楊頭再發(fā)現(xiàn)什么,就被樓下的小孟驚聲尖叫給下了一跳,老陳家的三個(gè)高個(gè)男人嘩啦一下就蹦下了樓,老楊頭隨后跟了過(guò)來(lái),發(fā)現(xiàn)那位小后生此時(shí)陷入了幻境之中,迷迷瞪瞪的在一樓來(lái)回亂跑,嘴里還喊著救命、有鬼等等。
一開(kāi)始以為是煞氣入體產(chǎn)生的幻覺(jué),后來(lái)發(fā)現(xiàn)不是,煞氣入體的人大多神智呆傻,印堂發(fā)黑,而這個(gè)傻小子卻是身手靈活,除了眼睛被迷住,腦子明顯是清楚的。
“是幻陣!”老楊頭咬牙,心里冒火,“居然是九陰迷幻陣!”
九陰迷幻陣是個(gè)十分奇特的換陣,這個(gè)陣法只針對(duì)普通人,只要有一點(diǎn)點(diǎn)真氣波動(dòng)的人都不會(huì)被迷住,而普通人一旦陷進(jìn)去,要是不懂解法的人,即使把人救出去,他的神智卻還在幻境中奔波,直到耗盡心血而亡。
“看來(lái)這個(gè)地方也是馬閻王的一處秘密陣地。”陳老大把人鎮(zhèn)住,順手一巴掌便將人給拍暈,“真是個(gè)累贅!”
“不過(guò)也幸好跟著這么個(gè)小娃,先帶回去把人弄醒!”老楊頭感慨,“老二把人帶回去,我跟你大哥三弟再接著查。”
老二將人像是領(lǐng)著小雞一樣把人扛在肩上,直接帶走,留下三人接著查看。
“你們知道最后我又查到了什么?”老楊頭對(duì)術(shù)士們滔滔不絕的訴說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn),“除了這個(gè)九陰迷幻陣,還有聚靈陣!”
“聚靈陣???”這還是第一次聽(tīng)說(shuō)與這些邪陣一起步這個(gè)聚靈陣的,能吸什么靈氣?這樣的陰宅,有什么靈氣?
”這個(gè)聚靈陣是吸人體后天元?dú)獾陌桑?”凌風(fēng)已經(jīng)猜到了,對(duì)于陣法他的理論知識(shí)比起老楊頭只高不低,除了實(shí)踐能力,”除了吸收常人的精氣,術(shù)士本身的后天元?dú)庖稽c(diǎn)都不亞于常人的精氣,相反會(huì)更珍貴!”
“沒(méi)錯(cuò)!這個(gè)小朋友說(shuō)的對(duì)!”老楊頭對(duì)凌風(fēng)豎了個(gè)大拇指,贊許,“不愧是無(wú)名的徒弟!”
☆、第90章
凌風(fēng)能猜到,無(wú)名老道可是一點(diǎn)都不吃驚,元陽(yáng)子一副欣慰帶有‘后繼有人’的表情,多多少少讓敏感的術(shù)士們察覺(jué)到了一絲不同來(lái),直到了此刻才注意起了面前這個(gè)沉默的少年。
無(wú)名老道徒弟的厲害除了去過(guò)黨家彎的十四個(gè)風(fēng)水師了解他的厲害,其余人即使聽(tīng)說(shuō)這個(gè)孩子的過(guò)人之處,也只當(dāng)是以訛傳訛,給這無(wú)名老道帶面子,直到今天這位小少年發(fā)言才讓大家的目光重新聚集在了這個(gè)孩子身上……
第一次見(jiàn)到凌風(fēng)的人都只會(huì)有一個(gè)感覺(jué),干凈、安靜,沉穩(wěn)、話少,當(dāng)然還有他出色的外表,每一處都為這個(gè)少年增添光彩,可惜,在江湖飄,不是長(zhǎng)的好看就有市場(chǎng),相反沒(méi)有對(duì)應(yīng)的實(shí)力,只能是災(zāi)難。好在他有個(gè)好師傅能護(hù)著他,憑著他師傅攢下的人脈,凌風(fēng)即使一事無(wú)成,只要乖乖的,就不會(huì)有太大的麻煩。
說(shuō)這個(gè)孩子有天賦,瞧著眉眼靈動(dòng),有靈光閃爍,但真氣波動(dòng)卻不大,果然說(shuō)這個(gè)小子本事高明顯就是看在他師父面上的!所有的術(shù)士們心里暗自評(píng)判著,自我安慰。
不過(guò),瞧著腦瓜還是好的!除了先天的條件有點(diǎn)不好,腦子管用也是可取之處!心里不無(wú)帶酸的術(shù)士們心里安慰到,自己年紀(jì)大了,反應(yīng)慢也是正常嘛!
凌風(fēng)可顧不上揣摩這些術(shù)士們或酸或不屑的心里,也不理會(huì)老楊頭與陳家三兄弟一副‘不愧是無(wú)名道長(zhǎng)的傳人‘的羨慕的表情,凌風(fēng)的彪悍在黨家彎已經(jīng)給他們了深刻映像,無(wú)需多解釋,對(duì)于這些術(shù)士們來(lái)說(shuō),除了以輩論尊卑,還有實(shí)力才是衡量最終的一切。
“最后你還發(fā)現(xiàn)了什么?”凌風(fēng)原本這么問(wèn)是不合規(guī)矩,長(zhǎng)者在,有無(wú)名老道在場(chǎng)原本凌風(fēng)是不能發(fā)言,即使發(fā)言也是在師父的示意下才可以發(fā)言,而凌風(fēng)如此不顧及規(guī)矩越過(guò)其師父師叔問(wèn)話顯然是不對(duì)。
“我發(fā)現(xiàn)這是個(gè)聚靈陣后就想著先撤,然后我跟著老大跟老三直接出了這個(gè)木屋,又開(kāi)著車到處溜達(dá),又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)聚陰陣,進(jìn)去后,跟這個(gè)陣法十分相似,又感覺(jué)沒(méi)有不同,就是除了陰森森的,進(jìn)去后,溜達(dá)了一圈,我發(fā)現(xiàn),所有的陣法全都一樣,先是聚陰陣,然后是九陰迷幻鎮(zhèn),其次是聚靈陣,至于其他的陣法我沒(méi)有細(xì)看,因?yàn)檫@個(gè)聚靈陣實(shí)在是太厲害了,只是跑了兩個(gè)我就覺(jué)得頭暈眼花。”說(shuō)到這里,老楊頭與陳家兄弟看了一眼,心有戚戚。
術(shù)士們此刻已經(jīng)顧不上研究凌風(fēng)的話語(yǔ)合不合規(guī)矩,也顧不上好奇怎么這老楊頭也不顧規(guī)矩就這么真的跟著凌風(fēng)開(kāi)始匯報(bào),他們更好奇的是:如果這個(gè)陣法真的這么厲害,怎么他們能跑回來(lái)?說(shuō)了這么半天,實(shí)際上這些陣法除了吸點(diǎn)元?dú)猓瑢?shí)際上并沒(méi)有大的危害?!他們可以很順利將這個(gè)陣法給毀掉?
想法是好的,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,凌風(fēng)雙眼凝聚先天元?dú)膺\(yùn)于雙眼這么一看,好家伙,還不厲害?這老楊頭與陳家三兄弟修行多年,不說(shuō)有多厲害,就這功法在整個(gè)江湖望去也是響當(dāng)當(dāng)?shù)模桑栾L(fēng)明顯發(fā)現(xiàn)這四人的三魂七魄已經(jīng)不穩(wěn),除了后天元?dú)獗晃@陣法分明不是聚靈陣而是很少有人知道的一個(gè)上古招魂陣!鐘家擅長(zhǎng)招魂,可用的是招魂幡,或者點(diǎn)香請(qǐng)鬼上身等等各種不同,古時(shí)戰(zhàn)亂天災(zāi)人禍居多,餓死的、含怨的,人的怨氣沖天,那時(shí)候會(huì)導(dǎo)致的結(jié)果是招魂陣變成了束縛鬼魂的陣法,不論幽魂好壞,直接毀掉,后來(lái)因?yàn)榫惺昶怯羞`天合,便不再使用,改為危害較淺,只能束縛怨氣較重的冤魂,卻不在如刀烤般直到厲鬼們灰飛煙滅,只是束縛。
眼前的招魂陣算是改了一點(diǎn),據(jù)天書(shū)上詳細(xì)的記載,這個(gè)上古招魂陣曾被一個(gè)叫‘童’的天才進(jìn)行修改,變成了可拘活人魂魄,雖不知到底用來(lái)做什么,天書(shū)上不曾明說(shuō),卻也知道這絕對(duì)不是做好事。
說(shuō)到這個(gè)天才‘童‘,這位老兄,據(jù)天書(shū)記載,這個(gè)天才改了不少的法陣,甚至自創(chuàng)了不少法陣,其中一個(gè)陣法最讓他映像深刻,那邊是采用人之三魂借運(yùn),這三魂分別是:天、地、命。因天魂之陽(yáng),與地魂之陰交合,成命魂。并同時(shí)三魂相合,主人無(wú)形的命運(yùn)。運(yùn)是由人的天地二魂聯(lián)合,主人命的好壞和強(qiáng)弱。命則是人的命魂,支持自身的天地二魂,運(yùn)發(fā)的旺盛與興衰。運(yùn)由命所主,命由運(yùn)所發(fā)。運(yùn)無(wú)形而命有形,運(yùn)與命復(fù)合,則構(gòu)成人類完整的生命體。
命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝葉。魄無(wú)命不生,命無(wú)魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合產(chǎn)生命魂而生人,命魂終結(jié)時(shí)又分出陰陽(yáng)。并回歸天地。天魂主光,地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱為影魂。無(wú)光不成影,無(wú)影不成相。修行人若能修得命運(yùn)融合,天光與地相才能與人的色魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄,才能得以顯現(xiàn)出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所見(jiàn)的一切相,才能得以在人的大腦和天眼里顯示出來(lái)。因?yàn)樘旎旰偷鼗昙饶芤栏脚c肉身而顯化萬(wàn)象,也能脫離肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也稱為身外化身,當(dāng)然這都是理論,從古到今能做到這一點(diǎn)估計(jì)還沒(méi)生出來(lái),即使是張道陵也沒(méi)有做到,修行的世界不是小說(shuō),他們也許可以改變他人之氣運(yùn),或者參破迷瞪之人的過(guò)去未來(lái)之事,卻做不到參破自己。說(shuō)到底,術(shù)士們又何嘗不是天道的小棋子,除了天賦被老天眷顧,五弊三缺卻是每一個(gè)術(shù)士們的痛,無(wú)論是五弊‘鰥、寡、孤、獨(dú)、殘’,還是三缺‘錢、命、權(quán)‘,這是老天給他們沒(méi)有任何選擇的選擇,不當(dāng)術(shù)士都可以選擇,何其無(wú)辜。