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這些黃符紙上的敕令看似簡(jiǎn)單，但其實(shí)講究頗多，每一筆每一劃都要合乎于規(guī)則法道，不能有半疏忽，稍微遺漏半或者錯(cuò)誤偏頗一，原本所畫(huà)的所有圖案就全部作廢。

這一在之前十幾次嘗試中，吳軒已經(jīng)有了深刻的體悟。

而且即便是如此還要管住全身的精神，將體內(nèi)的血?dú)膺B同意志法力源源不斷的灌注入黃符之中，溝通其上朱砂所畫(huà)的符篆敕令，以此通靈，最后才能成功，在此之前所耗費(fèi)的精力可想而知。

《五毒斬靈劍》是人、靈二道的‘神兵類功法’，需借助的便是人道之精氣意念，靈道之玄靈物質(zhì)，雙方結(jié)合才能夠誕生出《五毒斬靈劍》最本質(zhì)的面目。

而這種‘五毒巫蠱符召’則是必不可少的其中最重要的一處環(huán)節(jié)，講究的是天時(shí)地利人和三者合一，以五行精粹精英為材質(zhì)鑄造出五種不同屬性的三尺三寸長(zhǎng)的劍胚。

劍胚鑄造好了之后，將事先畫(huà)好灌注了自身精神意志的‘五毒巫蠱符召’蒙貼于其上，將整個(gè)劍胚都浸透于硫磺液之中，三日之后以五毒之蟲(chóng)為祭祀，將這劍胚立于天地祭壇上，布置出陰陽(yáng)八卦陣，早中晚各三炷香，劍胚借助陣法掠奪十里范圍紅塵之力，一共足足七七四十九天，方才算是劍胚初成。

之后便是用自身的精神意志不斷的與‘五毒斬靈劍’的劍胚通靈，日日夜夜打磨劍體，這《五毒斬靈劍》的威力也越來(lái)越強(qiáng)橫，到最后劍胚通靈，雙方的靈識(shí)在某種玄之又玄的交感中不斷升華，既淬煉了施法者自身的精神意志，同時(shí)也是磨練《五毒斬靈劍》最好的磨刀石，這也是這門神兵類功法的最大的效用，也是其核心之所在。

‘神兵類功法’與一般的功法不同，需借助外物而修行，以這《五毒斬靈劍》為例，這五毒斬靈劍的劍胚便是核心之重，這一就像是‘趕尸派’的趕尸、‘傀儡門’的傀儡、‘馭靈道’的鬼物以及‘八斗米道’的黃巾力士符召，既相當(dāng)于法器又是彼此通靈，不斷提升境界的參照物以及核心功法的鎮(zhèn)壓之物。

《五毒斬靈劍》身為地級(jí)功法，又名列《八荒**神功譜》之中，可謂是這‘神兵類功法’之中的佼佼者，少有其它同類型的功法比其更優(yōu)秀的。

而在耗費(fèi)完這么多的精神意志之后，吳軒只不過(guò)完成了‘五毒巫蠱符召’之中的‘金蜘符召’而已，想要將這《五毒斬靈劍》的劍胚全部完成，還不知道需要耗費(fèi)多少的精神意志。

而吳軒之所以搶先完成這‘金蛛巫蠱符召’，也并非沒(méi)有自己的打算，還是有原因的。

萬(wàn)鳥(niǎo)在林，不如一鳥(niǎo)在手。

《五毒斬靈劍》想要全部完成，勢(shì)必是一個(gè)很大的工程，不知道需要耗費(fèi)自己多少的時(shí)間與精力，既然如此，不如搶先把其中一件完成，而吳軒把這個(gè)目標(biāo)所選擇的便是‘金蛛陷靈劍’。

這‘金蛛陷靈劍’乃是五行金靈之劍，需要用五行之金系金屬精英鑄造劍胚，以自身血液為粘合劑，將二十三張‘金蛛巫蠱符召’覆蓋其上，借助民眾信仰香火之力淬煉劍胚，方才可以煉制成功‘金蛛陷靈劍’的劍胚。

其中所需要的‘金蛛巫蠱符召’和用于鑄造劍胚劍體的五行金系精英精粹這兩樣物品都是有要求的，《五毒斬靈劍》身為地級(jí)功法，名列‘八荒**神功譜’，自有其規(guī)格，不是那么想當(dāng)然地隨隨便便就能夠煉制成功。