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寧采臣也沒有說話的興致，躺下來，開始休息。

身在牢房，他不敢睡死，只小憩一會，睜開眼時，昏暗的光線下，正看到聶臥龍在近處虎視眈眈著他，一雙渾濁的眼光寒森森，像一頭要吃人的老虎。

寧采臣吃一驚，條件反射地站起來，凝神戒備，害怕對方突然發難——雖然老頭子骨瘦如柴，沒有半兩肉，還一瘸一瘸的樣子，可寧采臣卻一點都不敢掉以輕心。

見到他醒來，聶臥龍沒有任何表示，轉身走開，躺回到自己的角落里，一會，鼻鼾如雷般響起。

寧采臣松口氣，坐在地上發呆。

這聶臥龍的行為舉止，實在古怪，古怪得近乎神經質——如今時勢，不知多少無辜的讀書人被冤枉入獄，屈打成招，從往昔的“萬物皆下品，唯有讀書高”，變成“百無一用是書生”，精神大受刺激，乃至瘋瘋癲癲，行為不正常——看來這個聶臥龍就是其中之一，很值得可憐。

問題是，現在寧采臣連自己都可憐不了。

晚飯送來了，一個黑饅頭，一碗沒有半點油花，還散發著一股異味的湯水。

寧采臣默默吃完后，躺回草堆里，與聶臥龍遙遙相對，相對卻無言。

這個晚上，寧采臣翻來覆去都睡不著，一來心里郁悶煩躁；二來怕聶臥龍又來窺視他，被一個古怪的老頭盯著，感覺十分不妙。

他于是端坐起來，平心靜氣，心神意念開始觀想，和以往一樣修煉正氣。

慢慢的，寧采臣腦海浮現出一道立在虛空的人影，正是圣賢孟子遺傳給他的精氣力神所模糊凝結出的形象。

在胡莊時，得知自己身懷正氣后，寧采臣對“正氣”的存在大感興趣。經過一段時間摸索，他終于得出一個結論，完整篇《浩然養氣訣》其實就是一篇言簡意賅的功法文章。只是這法門，不同武功道法，不是修煉筋骨，也不是修煉全身竅穴，而是修煉一種叫“仁者弘毅”的意志力量。

這聽起來很抽象！

寧采臣修煉了四個多月，也沒琢磨透其中的奧妙。他知道自己身懷正氣，在主動運作，或心情激憤時，都能激發出來。但是正氣形態他根本看不到，乃是一種超越凡人感官的存在。這與道門的陰神魂識不同，除非刻意隱藏，肉眼凡胎是可以看到陰神形象的。

“也許，是本身修為不夠才會看不到的吧。”

寧采臣經常這樣開解自己，每天修煉得更加刻苦，滿懷希望正氣的高等境界，作用性會增大起來。

“……玄黃有氣，一百零八，一一執念；念頭堅定，是為信；信念寬大穩固，得意志形象，昂立、正面，無論過去、現在、未來，吾心如玉，有聲……”

寧采臣默默誦念著《浩然養氣訣》，內心一片空明，那道模糊漂浮的人影竟然漸漸穩定，露出肢體輪廓來，依稀得見衣袖飛舞，很是飄逸。

“這道人身，莫非就是圣賢孟子的相貌形象？若是如此，有圣人在心中立著鎮壓住，當真萬邪不侵……”

百姓家宅，都貼上門神畫像，以守家門；豪門貴族，鎮守門口的會是石獅子，石辟邪，氣勢威嚴比門神畫像更勝一籌。這些都是一種防止邪魔入侵的手段。

——人心也有門，且更容易被心魔侵占。信念不堅定，志向不穩固，便會行差踏錯，走進岔道。從這個角度上看，道門修道，釋教修佛，都是在修煉一尊鎮守心門的仙佛形象。

寧采臣這般想著，忽然心生警兆，趕快睜開眼睛。