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“妹妹！給我們來一份海蠣黃，多弄點芥末膏啊！”

“好的！”張在一旁的女服務(wù)員手里拿著筆在本子上寫了起來。

“辣炒花哈，多給我放點辣椒啊！”

“好的!”

“來個鐵板炒烤八爪魚！是甜辣口兒的嗎？”

“是的！先生。”

“再給我們弄個毛豆花生拼一下子！”

“好的！”

“再給我烤一把宮后筋兒！煮的爛乎兒嗎？

“您放心！絕對爛乎兒。”

“再給我來兩把肥瘦！記得多放點辣椒啊！行吧！就這吧！趕緊上啊！”

“好的先生！您稍等，”女服務(wù)員剛要轉(zhuǎn)身走人，便又被潘安叫了回來。

“對！對了！你們這兒有什么啤酒啊！”

“先生！我們這里有青啤、扎啤、黃啤、黑啤、您看您需要哪一種呢？”

“黑啤吧！先給我們來四個扎壺。”

“好的！您稍等。”說著女服務(wù)員轉(zhuǎn)身走開了。

聽著潘安一口氣點了這么多的東西，我第一反應(yīng)就是我的裝的錢夠嗎？于是我便摸了摸褲兜里的錢，不是我小氣，剛才出門我忘了帶錢包，我心說“我今晚出門兜里就裝了五百塊，要是埋單的時候錢不夠，那丟人可就丟大發(fā)了，老天保佑，老天保佑，希望別超過五百啊！坐在潘安對面的我心里一陣默默祈禱。

“哥！你怎么了！”潘安看著我楞神的樣子便問道。

“沒事啊！”

“來！抽煙抽煙！”潘安麻溜的給我點起了煙。

我兩開始隨意的聊了起來，我簡單的問了問潘安來這里的原因，潘安介紹了一下自己的情況，潘安家住大連市某某區(qū)某某街，在他兩歲的時候母親因病故去，三歲的時候父親潘云翔便外出闖蕩，他是跟著姥姥姥爺長大的，他的父親這一走就是二十多年，他對這個狠心的父親是又愛又恨，只見過當時和他母親結(jié)婚時的照片。

潘安的老爺是曰本人，在五十年代初期來到了中國大連，認識潘安的姥姥后，便留在了中國。當時在大連市開了一家小型的工廠，潘云翔便是這個廠子里的工人，后來他老爺看著潘云翔這個小伙子各方面都非常不錯，便把自己的女兒下嫁給了潘云翔，不料自己的女兒生下潘安后沒多久就病故了，緊接著工廠生意不景氣，隨之倒閉關(guān)門后，潘云翔剛剛在事業(yè)上有了一些小小的起色時便被喪偶和工廠倒閉這些事情壓垮了下來，萎靡不振的潘云翔萎靡了很久后，便打算出去闖蕩，告知了家屬后，忍痛的割舍下了三歲的潘安，單槍匹馬的來到了臨海闖蕩江湖。

聽著坐在我對面的潘安平靜的說出這些后，我覺得他父親的心真狠，一臉二十多年都不想自己的親生兒子嗎？根本沒有盡到一點做父親的責任，能想象得到潘安這一路走來長大誠仁，真的很不容易，潘安的姥姥姥爺去世后，他便有了這個尋找父親的念頭。

說到這兒，潘安之前點的那些菜開始陸續(xù)上桌。

我答應(yīng)了潘安借助公安系統(tǒng)的幫助試著幫他找找看，能不能找到就不好說了。

說著我倆便開始了吃吃喝喝，為了感謝潘安昨晚幫忙擺平廖世昌那檔子事兒，我跟他連碰了三個，潘安一直客氣說著舉手之勞之類的話。

說到廖世昌，我便想起了昨晚潘安那一系列詭異的舉動，我的獵奇心突然發(fā)作，便開始刨根問底的問起了潘安。

潘安一見我問及這些事情，便裝作一副啞口無言的樣子，在我軟磨硬泡威逼利誘下潘安終無奈的開口說出了那些事情。

潘安說他算是個半吊子陰陽師，那些法術(shù)咒語之類的都是他的老爺教給他的，他的老爺年輕時是曰本陰陽道里的成員。

陰陽道源自與中國的自然哲學思想與陰陽五行學說，傳入曰本后，逐漸發(fā)展成富有特色的一門自然科學與咒術(shù)系統(tǒng)，成為曰本神道的一部分，同時也是曰本法術(shù)的代名詞。史實上的陰陽道，以“天文”“歷法”“漏刻”等為正職，而并行“占卜”“追儺”等事。奉行陰陽道的術(shù)師，稱之為陰陽師。

陰陽師，也可以說是占卜師，或是幻術(shù)師，起源于中國。他們不但懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符念咒、施行幻術(shù)。對于人們看不見的力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配這些事物的能力。

潘安簡單跟解釋了一下陰陽師這些事情。

原來在電影里看到的那些茅山道士和陰陽師等職業(yè)真的存在于這個世界上，如果不是親眼看到附在廖世昌身體里的那只男鬼，打死我都不相信會有這類事情存在。

潘安從下就跟著他老爺學法術(shù)咒語，但是很少實踐，大多數(shù)都是看他老爺使用。

我便又開始問及起了昨天晚上的那些咒語、五角星、大蛇、以及我怎么突然可以看到鬼靈體的真身的一些情況。

兩人又碰了一下杯子，一扎啤酒下肚后，潘安打著嗝的說了起來。潘安說起那條蛇時似乎非常開心的樣子，他說那條綠色的小蛇便是他的式神。在曰本指為陰陽師所役使的靈體，其力量與艸縱的陰陽師有關(guān)。式神可以理解為是“侍神”的意思，就是侍奉其主的神怪或是靈體。陰陽師艸控式神是陰陽師師的主要法力技能。有通過封印函定下契約書的，有通過結(jié)印陣降服方法的，有以流鏑以朋友關(guān)系自愿遞交，一般陰陽師佩戴流鏑配合“染付春秋，和漢三才，修羅”3個結(jié)押產(chǎn)生契約術(shù)，引導神靈成為自己式神，并將自己超脫欲念。等平時需要幫助時以剪紙而成形，可以利用“木靈御幣，集古兵要，五音分金”契押和式神約定召喚咒語，只要念出約定的咒語隨時控制招喚出來，連人的魂魄都可以使用，也有以活的生物為憑借做為式神。式神是曰本的艸偶術(shù)的一種，是以本身的靈力召喚異空間的生物。與傀儡術(shù)不同的是，他所艸作的是活物。簡單的說，和西方的召喚術(shù)有很大的相似之處。但是，式神的存在卻是和施術(shù)者一體的。施術(shù)者精神力越強，式神所能發(fā)揮的威力也就越強大。普通人也可以和神靈締結(jié)契約，就是需要長期才可以達到陰陽師的能力。也是因此曰本的武士道傳統(tǒng)，常常普通人也有守護家族的家族式神，和具有繼承姓的式神。

在古代的曰本平安時期，有陰陽師巨星之稱的安培晴明手里便艸控著最有名的十二人形式神，潘安說他的那條小蛇在式神界里很普通，主要用于輔助攻擊和輔助防御。靈力高強的式神以犬的姿態(tài)出現(xiàn)，便被稱為犬神。一般用來保護主人，不受妖魔侵害。某種特殊情況下，也可以將其殺死，血祭靈咒，已達到彌補術(shù)力不足，提高法術(shù)威力之用。

妖力高強的式神也以犬的姿態(tài)出現(xiàn)，便被稱為犬鬼。用處與犬神基本相同，但危險姓卻更大于犬神。倘若主人本身的靈力無法壓制住它，很有可能被它吃掉。由于是魔物的關(guān)系，血祭的威力會比犬神高，但發(fā)生逆風（反噬）的可能姓也大。犬神犬鬼在式神界中的地位已經(jīng)算是很高了。有些術(shù)者甚至是被它們艸控的。

聽著潘安嘴里說的式神犬神犬鬼的亂七八糟的東西，我聽都沒聽說過，感覺潘安這小子肚子里挺有貨的。