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伊奧斯已經(jīng)漫無(wú)目的地閱讀了這四分之一黑域內(nèi)無(wú)數(shù)的世界,就在他想到可能自己在有生之年再也無(wú)法得到下一把鑰匙的時(shí)候,就在某一個(gè)平常的下午。就在一個(gè)不起眼的區(qū)域內(nèi)——西邊是獵戶座,北邊是雙子座,南方是索普代特星。就在其中的一顆非常暗淡的暗域之星里,記載了一個(gè)與古蘇美爾十分不同時(shí)代和地區(qū)的一位元哲學(xué)老師的記憶,而這個(gè)老師其中一個(gè)學(xué)生的所言所行都像極了一個(gè)人:烏魯卡基那。當(dāng)然,伊奧斯知道這只是一個(gè)巧合,這個(gè)學(xué)生無(wú)論外表還是背景都與烏魯卡基那毫無(wú)關(guān)係,二者性格的相似只是給伊奧斯帶來(lái)了某種冥冥中的熟悉感。于是,伊奧斯·卡夫索便開始在那顆星的附近搜索起來(lái),直到他找到了那個(gè)學(xué)生的記憶之星——那個(gè)獨(dú)特的故事。但那并不是第四個(gè)伊斯特里亞,但熟悉那種感覺(jué)的伊奧斯·卡夫索知道,他離它不遠(yuǎn)了。
注釋:
布魯卻姆:brucheion是埃及亞歷山大古城的東半部構(gòu)
繆斯館:亞歷山大的musaeum或mouseion,古希臘語(yǔ):mouσe?oνt???λeξανδpe?α?,是由托勒密一世·索特和他的兒子托勒密二世·菲拉德爾菲拉德爾菲斯創(chuàng)立的機(jī)構(gòu),最初,『mouseion』這個(gè)詞是指任何獻(xiàn)給繆斯女神的地方,通常與音樂(lè)或詩(shī)歌的研究有關(guān)
澤諾多托斯:zenodotus,前280年)古希臘文學(xué)家,荷馬學(xué)者,亞歷山大圖書館第一任館長(zhǎng)
《神譜》:也譯作神統(tǒng)記(古希臘語(yǔ):Θeoγoν?α、狄?jiàn)W哥尼亞),是由古希臘詩(shī)人赫西俄德所寫的長(zhǎng)詩(shī),共1022行,以六音步格律(hexameter)寫成,是迄今僅存的完整神譜詩(shī),最早系統(tǒng)地記敘了古希臘諸神的譜系,內(nèi)容描述希臘神話中眾神的起源,從混沌卡俄斯誕生一直講到奧林匹斯諸神統(tǒng)治世界,并在其中穿插大量關(guān)于神靈之間的正義與美好的神話
希波克拉底:古希臘文:?ππokp?tη?,前460年-前370年,為古希臘伯里克利時(shí)代之醫(yī)師,約生于西元前460年,后世人普遍認(rèn)為其為醫(yī)學(xué)史上杰出人物之一
艾拉托斯特尼:古希臘語(yǔ):epαtoσθ?νη?,羅馬化:eratosthénēs;英語(yǔ):eratosthenes,前276年-前194年,出生于昔蘭尼,即現(xiàn)利比亞的夏哈特;逝世于托勒密王朝的亞歷山大港,古希臘數(shù)學(xué)家、地理學(xué)家、歷史學(xué)家、詩(shī)人、天文學(xué)家
特拉普提派:therapeutae是一個(gè)宗教派別,存在于亞歷山大和古希臘世界的其他地方,關(guān)于therapeutae的主要來(lái)源是devitacontemplativa(『沉思生活』),這群人居住在靠近亞歷山大港的mareotis湖旁的一座低山上
德米特里:demetriusofphalerum,法勒魯姆的德米特里,或稱法勒魯姆人德米特里(希臘語(yǔ):Δημ?tpio?Φαληpe??,約前350年-約前280年),是雅典的演辯家、政治家、哲學(xué)家、作家
獵戶座:orion,是一個(gè)非常顯著的星座,其星等是一般人肉眼能看見(jiàn)的。全世界的人都能看到它那些分佈在天赤道上耀眼的星,也是各地人都認(rèn)得的星座,最適合觀賞的季節(jié)是冬季,也因此獵戶座一直有著『星座之王』、『冬之星座』的美譽(yù),形如獵人俄里翁站在波江座的河岸
雙子座:拉丁語(yǔ):gemini,黃道帶星座之一,面積513.76平方度,占全天面積的1.245%,在全天88個(gè)星座中,面積排行第三十位
索普代特:即天狼星,最早的天文記錄已經(jīng)有對(duì)天狼星的記載,它被古埃及人視為『索普代特』(sopdet,即刺目的女神薩提特)