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后來我學會體面地殺生，他便不再說我無禮。

三名修士圍坐在一個石臺周圍，聚精會神看著石臺上的棋盤，神情安靜、栩栩如生。我現在喜歡把殺掉的人擺成干干凈凈的模樣，仿佛他們不是身處亂世，而是在一個靜匿平和的午后。白澤對此熟視無睹，仍舊喝茶、種不染、記錄之前游歷的所見所聞。

他從不主動殺生。與之相反，若有人誠心向他求助，他還會順手幫那么一下，聽幾聲對方的感恩戴德。白澤助人不在乎對方是妖族、修士、鬼族還是神族，善事做得多了，各族便皆尊他一聲白澤大人，道他澤陂天下、身帶祥瑞，是這險惡世間里出淤泥而不染的圣人君子。

我卻知道，白澤這般行事，只是因為這樣才合乎禮數。他對眾生斷無半分憐憫和在意，哪怕親眼看見無辜之人被肆意屠殺、哪怕眼前當真站著個殘忍魔頭，也是連眼睛都不會眨的。

他對與己無關之人的善意就如同對一只雞、一只兔、一棵草，雖行小善，卻對這爾虞我詐、百惡叢生、善意難存的現世狀況視若無睹。更甚者，與其說視若無睹，不如說他并不覺得有何不妥。這世道越不公，越顯出他的高潔。

我是恃強凌弱的那個強，是仗勢欺人那個勢，是現世游戲法則的既得利益者。卻無人意識到，白澤也是既得利益者。只因他比我姿態來得好看得太多，永遠不會失了體面。

我應該開心，因為白澤著實是個少見的、矛盾又有趣的神祇?？晌易谏綆p，只覺得心寒。

又有一日，一個身著玄色蟒袍的人來衡山拜訪白澤。

白澤說起過他，他是應龍。

應龍是個與別的神族都格格不入的存在，他生于洪荒初期又法力高強，無論有多性情乖戾都不奇怪。但他不似乎不屑于與別族交手，每每會同神族動起手來。

此時上古神族大多寂滅，神族數量已經不多。同為神族，無論有什么矛盾，也總會給彼此幾分薄面，給個臺階便下了，美其名曰為了族內安穩，唯獨應龍，雖甚少出手，但一旦出手，那些神族非死即傷。

是以眾神皆道他叛逆。

可這在神族中聲名狼藉的應龍，卻與譽滿天下的白澤私交甚篤。莫說旁的神族想不明白，連我都有幾分好奇。

白澤聽聞應龍來訪，心情大好，辦了一桌百果宴。他這次難得沒有備茶，提了個玉制的壺。應龍嗜酒，這是特意為他備的一壺百香釀。

我也借東風喝了幾口，味道極佳，只是太甜。

應龍是比我想象中要無趣得多的人，他的性格全然不似外貌一般灼眼，大多數時候是沉默的，每每當白澤說到有趣的事情才會放軟些表情。他之前喝了些酒，垂下眼瞼時可見眼尾泛起淡淡的紅暈。

這人平白擔了那么響的名號，初初見了，竟是這般人畜無害。

他也許是沒有聽過我的名字，白澤向他介紹了，也沒有太大的反應，只是對著我點了點頭，仿佛連扯動嘴角都是一件因疏于練習而頗為局促的事情。

應龍總是行色匆匆，不曾在山上久留，可他每次來，必定會帶上兩壇酒，贈予白澤。

若他下山，便會離開很久很久，久到我篤定他不會再來。

可他必然會在某個衡山萬樹花開之時再次出現，手里提著兩壺酒。

我有一次細細辨了壇底微微凸起的紋路，辨出龍涎二字，才知這便是聞名天下的龍涎酒。

我搖搖頭，這么好的酒，真是可惜了。白澤不好酒、只好茶，那些龍涎酒他每次含笑收了，一壺也不曾打開，一口也不曾喝過。除了被我貪吃討來、進了我肚子的，剩下的全堆在他的儲物戒指里發霉。

我問白澤為什么不喝。

白澤說，他怕醉。

龍涎比百香釀烈多了，我也是在獨自喝得酩酊大醉后才明白白澤是什么意思。

白澤怕醉，醉了就不體面了。

衡山很大，比起三界又很小。前些年頭我愛在外作亂，后來失了興趣，便連這不知是大是小的山也懶得出了。

第11章 往事前塵（二）

應龍并不是一個善于隱藏的人，或者他自己以為已然隱藏得很好了，但我仍然漸漸察覺到他對我微妙的負面情緒。

我摸不清緣由，便只能猜測他是在山外聽過我的名字。雖然穩坐洪荒兇獸頭把交椅的應龍能聽說過我也是我的榮幸，但他的反應確是讓我很是不解。

畢竟，我還以為他聽到我的事跡會與我頗有共同話題呢。

有一次，他在溪邊叫住我，思索許久才道：你是青澤？

我道：正是。

他道：你

我道：都是真的。

他愣了一下，似乎并不明白我的意思。

我便送佛送到西，又含笑道：還有些外界不知道的，也是真的。

他是惡人，我也是惡人。他殺神族，我挑起神族以外的各族屠戮。我們分工明確，各有所長，最應當做朋友。

應龍卻不想同我做朋友。

他聽了我的言語，又見了我的神色，終于后知后覺明白了我言下之意，皺著眉頭道：白澤怎么會有你這樣的弟弟。

這人對我和對白澤可真真是兩幅面孔。

說實話，我被他這句話傷到了。我傷心不是因為他說我壞，而是他和那些凡夫俗子一樣把白澤看得那樣好。

我青澤向來錙銖必較，他讓我不開心，我也不能讓他討了好去。

我冷嘲熱諷：大人怕不是忘記了自己的所作所為。天下若說還有誰名聲比我更差，那也只有大人您了。我行惡事，但不會同族相殘，但大人您可是毫不講同族之情。難道您覺得自己清白無辜不成？

應龍道：神族與其余各族又有何不同？無非是仗著自己修為高強而自覺尊貴罷了。你除了把神族的命當命，還會把誰的命當命？

還是那句話，他對著白澤和對著我，當真是兩幅面孔。

我道：大人與別的神族又有何不同？無非是仗著自己修為高強自覺尊貴罷了。你除了把自己的命當命，還會把誰的命當命？

我只是把他的話換了個主語，原封不動扔回給他，他卻愣住了。

過了半晌，他說：并無不同。

其實兩者相差甚遠，可他說這句話的時候看著有些落寞，仿佛早早地意識到了自己必不得善終的結果。

我這才發現，他和我不是同路人。

我殺戮時是真的快樂，因為我從殺戮間看到了欲望、貪婪、仇恨、恐懼，直到我對此也感到麻木。

而他痛苦得猶如被獻祭的祭品，每次上山尋白澤就如同在求救一般。

可白澤既不可能聽到他的聲音也不是他想象中那樣的人。

我也聽不到，但我能聞到。

我能聞到他偶爾上山時身上淡淡的血腥味，那必定是一個我不曾見過的神族留下的。

后來我更傾向于把他做的事情當做一件行為藝術。他最擅長的事情是他最憎惡的事情，可他憎惡的事情又是這世間鐵一般的邏輯。

就如同我不知應龍到底存活了多久，我也不知這洪荒從何時開始，何時才會結束。就我所知，這漫長的洪荒，迄今為止至少已有數十億年。數十億年的時光里，世間皆為混沌蒙昧，一片渾濁，一片混亂。沒有秩序、沒有光明、沒有未來。只有動蕩不安、只有一切在黑暗里滋長的惡意和來不及隱藏的尸體。