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搬到教堂來才知道，原來教會是給神甫們準備了早餐的。

一盤煮豆子，一份吐司面包，一碗麥片粥，意外的很豐盛，艾伯特表示很棒，吃飯的時候，哈克神甫頂著大光頭進來了“嗨！艾伯特，彼列主教已經給政府發了照會了，你現在是自由人了。”

艾伯特一楞：“什么意思？”

“你不是跟著那位小公主殺了哈德森城堡的人嗎？這件案子了結了。”

艾伯特一驚：”這樣也可以嗎？這是非常嚴重的罪行吧？”

哈克神甫輕輕松松的說：“一般情況當然不行，不過首先，你是光輝教會的神甫，然后，你是我們智慧教派的人，最后，你是去調查失控者的不是嗎？”

雖然對這些不是太在乎，但是能夠保持清白之身艾伯特還是挺高興的：“謝謝您，哈克神甫。”

“用不著謝我，我們都是自己人，而且主要的都是彼列大人的功勞。現在彼列大人就在教會的圖書館等你呢，吃完飯了你就可以去找他了。”

吃完了早飯，艾伯特就披著教袍出門了，教會的圖書館在查令十字街的88號：“我需要去查令十字街的88號。”

“樂意為您效勞，艾伯特神甫。”

在生活中，作為一個神甫還是有點便利的。

在早起做早禱告的人里有不少都是出租車司機，一看艾伯特要出門，馬上就有人主動的要請艾伯特上車，神甫們出門的交通費用教堂是報銷的，不過這些司機大多數都選擇把車錢換成貢獻，以求更快的達到下一級的洗禮要求。

本來米勒宣布花錢買貢獻的新規定一出，這些人還在婉嘆規矩亂了，可彼列來了之后馬上又廢除了米勒宣布的規矩，這些人還是不滿意：“教會的貢獻太難獲得了。”

對于這些司機來說，更深層次的洗禮代表更多的靈性結余，也就是說每天可以有更多的燃料可以使用，那幾個最高級的信徒已經開始販賣自己多余的靈性來牟利了。

坐上車，不多時，就來到了查令十字街88號，教會的圖書館有點小，跟旁邊氣度輝煌十幾米高的郎頓國家圖書館比起來就像是大番薯旁邊的綠豆。

對守門的老者出示了自己的圣徽，艾伯特推開門就進去了，這里是一個大概只有四五百平方的房子，所有的空間都被書本擠占了，一進門就是神學區，幾大教會的典籍都在這里，而光輝教會的主教彼列先生就安靜的坐在這里，手里拿著一本書。

聽到門口的動靜彼列抬頭：“你來了？真是麻煩你了，還要到這里來。”

“您在看什么？”

彼列抬手，拿著的赫然是一本《創世紀》：“我在看創世神話，這里還有一本有意思的書。”

他又拿過來身后的一本書：《描繪七位正神》。

彼列把手里的書遞給了艾伯特：“你來看看，能看到什么？”

艾伯特伸手接過來，入手一沉，這本書居然是由各色金屬編制的。

不對，應該說，是金屬刻制的，外表的羊皮卷是后來加上去的書封用來保護里邊的金屬片的。