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“本座十歲入道，十五歲受藝，似你這般年紀已然可以驅神馭鬼，若非當年強書金符殃及萬民，而今早已金身證道，今日蒙祖師神諭前來傳授你等符咒之法以彌前失，你竟敢瞧我不起？”黃衣男子陰聲說道。

“前輩息怒，晚輩絕無此意。”百里狂風聞言連連擺手。

“真人法鑒，祖師所選授藝尊長無一不是上清翹楚，我等蒙恩受藝，豈敢暗自腹誹。”莫問與百里狂風私交甚好，見他受難，急忙出言相幫。

黃衣男子對莫問頗有好感，聞言不再訓責百里狂風，昂頭背手繼續開講。

百里狂風感激的看了莫問一眼，莫問沖其點了點頭，以眼神示意他好生聽講。

黃衣男子初來乍到，莫問已然通過其言行舉止對此人脾性有了大致的了解，此人雖然附身于中年男子，但他死去的時候可能年紀不大，應該在而立之年上下，年紀輕輕便將上清符咒習練的登峰造極，心性定然高傲，這一點可以由他氣怒之下自稱本座略窺一斑。另外聽他言語，可以知道他生前犯過大錯，這次前來傳授法術是為了將功補過的，在這種心境的驅使下，敏感易怒也就在所難免。

“道人畫符通常使用狼毫，但狼毫取自獸類之身，污穢難免，難以通神，故此我等不屑用之。書寫符咒通常以性潔竹篾為筆，上清所屬各派皆是如此。

書寫符咒所用顏料可分三種，一者碳墨，為淺學者使用，二者朱砂，通神符咒所用朱砂需以天水調和，降妖驅邪所用朱砂以未見天日之地水調和，尋常畫符所用，朱砂已經足夠。若需加強符咒威力，可以自身氣血畫符，但此舉無異于以命相博，若無必勝把握，萬不可為之。

畫符時辰亦有天規，宜選亥時子時。此時乃陽消陰長、陰陽交接之時，天地靈氣最重。其次午、卯、酉時亦可，其他時辰所畫符咒靈氣不足。

符之承載以法紙居多，桃木，柏木、棗木、青石、土磚，麻布、絹絲亦可使用。承載符咒之物不同，使用方法亦自不同，木符釘掛，石符掩埋，紙符佩戴，紙符之外的其他符咒只有庇護之效并無追攻之威，若要降妖誅邪，只有紙符一途，符咒按威力大小可分為金紫藍紅黃五等，按用途可分為天地人鬼神五部，共有星宿大符二十八道，天罡中符三十六道，地煞小符七十二道，其下還有雜符千余……”

黃衣男子侃侃而談，所言皆為符咒精要，眾人全神傾聽，絲毫也不敢大意，此人脾性急切，很難相處，萬難讓他重復講解。好在此人所講雖然繁多卻并不難懂，說的并非經文套話，而是自己的畫符心得。畫符與作法原本是相輔相成的，黃衣男子也懂得如何作法，但他剔除了作法所需的真言和指訣，只講符咒，旨在讓眾人學以專精。

符咒所書內容與真言類似，確切的說符指的是紙符，而咒指的則是真言，起效原理大致相仿，皆是以文字或者語言與對應的天地靈氣或者神明產生感應并請為己用，不過紙符比咒語要正規，若單獨分開，紙符的威力比咒語真言要大，但是紙符也有缺陷，符紙所寫內容有限，往往需要多張符咒一起使用，而咒語是數句相連，施法更加簡便。此外二者通常是配合使用的，也就是說相對應的真言和指訣應該也有一百三十六道。

眾人三更時分起身，一直于東殿站立聽講，直至五更雞鳴黃衣男子方才停了下來，揮手遣散眾人，“每日初更至此，五更離開。”

眾人聞言躬身道謝，轉身出殿……

第四十八章 三清符咒之正宗

“天樞子留下。”眾人即將走出殿門時，北側法臺傳來了黃衣男子的聲音。

莫問聞聲止步回頭，其他人疑惑的看了莫問一眼，邁步出殿。

“可曾帶有法印？”黃衣男子問道。

“回真人問，法印一直隨身攜帶。”莫問回答。

“這具尸身污穢不堪，不得畫符，假你之手畫符一張，暫緩尸身腐朽。”黃衣男子出言說道。

莫問聞言暗自皺眉，黃衣男子并未傳授具體的畫符方法，他此時并不會書寫符咒。

在此之前無量山眾人已經為眾人準備好了學習符咒所需的黃紙和文房，黃衣男子見莫問發愣，便研墨提筆畫了一張奇怪的符咒，“你謄抄下來，加蓋法印便是。”

莫問邁步上前，拿起毛筆鋪紙準備謄抄，不料黃衣男子卻搖頭加以阻止，“尸身碰過的事物皆不潔凈，用另外一副。”

莫問聞言走到法臺東側，研墨之后按照黃衣男子所畫謄抄了一遍，黃衣男子所畫符咒龍飛鳳舞極為流暢，而謄抄下來的符咒筆畫時有斷續，著墨也不均勻。

“不知可還用得，請真人過目。”莫問抄完之后提起符紙請黃衣男子過目。

黃衣男子看了一眼莫問所畫的符咒，撇嘴一笑，“難為你了，加蓋法印吧。”

“蓋于何處？”法印沾上朱砂之后莫問卻不知該往何處蓋印。

“符腳。”黃衣男子隨口說道。

一張符咒由符頭，符膽，符腳三部分組成，缺一不得起效，符頭三勾，正三清宗屬。符膽為符咒內容，決定符咒起何種作用，而符腳則表明符咒結束，莫問將法印加蓋于符腳，雙手將那紙符呈送黃衣男子。

“此乃鎮尸符，貼于尸身印堂，晚間來時再揭了去，往后半月每日更換一次。”黃衣男子說完于石棺旁側瞑目盤坐。

“是。”莫問聞言小心翼翼的將那張符咒靠近黃衣男子額頭，就在其擔心這張符咒如何才能沾住之時，手里的符咒遙隔尺許自動離手，快速的貼上了黃衣男子額頭，符頭正貼眉心，不偏不倚。

眼見符咒奏效，莫問再度沖那黃衣男子稽首一禮，這才轉身出殿反手關上了殿門。

“莫問，真人留你所為何事？”阿九一直在不遠處等待。

“他附身的這具肉身極易腐朽，假我之手畫了一張鎮尸符。”莫問有傷在身，站立半宿微感疲憊。

阿九聞言點了點頭，“真人先前所講，你記住了多少？”

“他所講符咒秘法并不生澀。”莫問邁步前行。

“我只記下八成不到，其他數人或許還不如我。”阿九說道。

“當用心去記，真人可能半月之后就會離去。”莫問等人不知道那黃衣男子的姓名，只能以真人稱之。

阿九聞言有些意外，“符咒乃道門重法，半月時間怎能傳的完？我等又怎能領會的全？”

“真傳一句話，假傳萬卷書，這些尊長受祖師神諭前來，所傳技藝直涉神髓，毫不藏私，至于我們一時之間無法領會也不妨事，可先行記下，留得日后慢慢參習。”莫問走到房門外停了下來。

“你有傷在身，早些休息。”阿九轉身離去。

此時已然是早課時分，誦經乃道士本分，每日不輟，念誦經文可安定心神，明心見性，這種良性影響是潛移默化的，需要一直堅持，日久才能見功。

誦完早課經文，莫問再度行氣練功，靈氣的修行亦是慢工，目前眾人的靈氣修為稀松平常，而眼下并無助長靈氣的靈物可尋，也無助長靈氣的靈丹可煉，只能緩慢練氣，點滴累積。

早飯過后莫問回房將黃衣男子昨夜所講再度回憶領會，正午時分方才躺臥睡去，到得傍晚與眾人一同前往東殿聽那黃衣男子講解符咒妙法，與先前幾位傳藝尊長不同，此人授藝時眾人必須站立以示恭敬，且中途不能插嘴詢問，不然便會遭受其訓斥，眾人旨在學習符咒技藝，自然不會觸其霉頭。

黃衣男子耗去三日工夫分別傳授了驅邪，治鬼，降妖三類符咒，所謂邪，泛指一切無形邪氣，鬼是人類死后留下的魂魄，而妖指的則是阿九和千歲這種異類成精的動物，這三種事物的處置方法并不相同，是降，是逐，是封，是殺各有不同符咒，由于符咒種類駁雜繁多，想要事先寫好留以備用是行不通的，上百種主符以及無數的雜符，若是盡數寫下來，身上也沒有那么多的口袋，退一步講即便口袋夠用，道士本身也記不住什么符咒放于何處，萬一降妖之時掏出驅鬼的符咒豈不鬧出笑話。故此只能記住符咒的使用和書寫方法，隨身攜帶朱砂符紙臨時書寫，朱砂，符紙，法印，符筆這四件器物必須隨身攜帶。

上清符咒包羅萬象，神異非常，不但可以起壇作法降服陰物妖魅，紫符還可馭使鬼神，撒豆成兵，呼風喚雨，祈天延壽。到得金符更加霸道，隱形變化隨手拈來，飛沙走石只是平常，移山填海不是難事，肉骨回魂亦可為之。

然符咒雖然玄妙，大部分的符咒卻需以法術配合使用，需以靈氣為施法根本，除此之外符咒之法亦契合陰陽大道，道士代天行事，受天監察，若以符咒行善舉則積累功德，若是以符咒做壞事則禍及自身，會扣減自身功德以補過錯，若功德難抵罪孽便會扣減先天陽壽，陽壽若是削減，永遠無法補回。