枝啞提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.gzstf.cn），接著再看更方便。

……咳，雖然看起來夸張了些, 不過大體的心理過程是這樣沒錯的。

總之現在這些親身驗證過常理的理官們, 已經成為常理的狂信徒了，而且主觀能動性也已經被逐漸激發(fā)出來, 原本他們只是在宋菱寫出新的常理后去驗證, 但是現在，宋菱已經寫不出新的常理了, 被榨干了, 可是他們！卻開始自發(fā)地、主觀能動地去探尋世界的真理了。

曲檀淵這一路上跟他們同行的時候, 聽著他們說著那些他聽不懂的話都覺得頭疼。

不過等帶著這些人回到圣教之后，效果是很顯著的，在教內地位比較低等的，沒有接觸到圣教核心，只是被收攏來壯大勢力的那些教眾，在理官們開始接觸他們之后，很容易地就被理官們給改變了信仰。

本來他們所信仰的圣教，脫胎于佛教，追求的東西又是虛無縹緲的來世，理官一來，帶著他們開始追尋世間真理，并且跟他們說如何使用真理。

生水里有細菌——就算一時之間跟受教育水平不一的教眾解釋不清細菌是什么，只要說生水里有肉眼看不到的蟲子，會讓人生病，必須要把水煮沸才能殺死那些蟲子。

夜晚用布蒙住碗，碗中積蓄起來的水并不是什么神賜予的水，而是因為呼吸間存在的氣里，本來就有人看不見的水，白天熱的時候不會出現，晚上冷了水就凝聚起來了。

……

如此這般。

實打實的好處很快就征服了教眾。

教眾紛紛改信新的教。

“等等，如果教眾都信你們說的那個……常理的話，圣教要改名嗎？要成立一個新的教派嗎？”曲檀淵意識到了這一點，問那幾個理官。

虞丹琴虞理官想了想：“常理教？真理教？”

“這么直接啊，那就真理教？”

詹瓊想了想，搖頭反對道：“我覺得用這個不合適。”

“怎么說？”

詹瓊慢條斯理地撫平了她隨身攜帶的常理課本翹起的書角，然后提醒道：“你們教常理教得太開心，大概是忘了陛下派我們隨曲教主來西域的主要任務了？我們要做的不僅是用常理對西域諸民進行教化，還要讓他們對宣國產生歸屬和向往，最好是西域各國可以主動歸順我大宣。”

其余幾人陷入了沉思，過了一會兒，才有一個人緩緩說，“既然如此，不如就叫真龍教吧？向他們宣揚陛下的偉大和仁政。常理課的出現歸于陛下的政令，陛下不忍世人在迷惘混沌中徘徊，特派了宋司理為我等愚人指點迷津，指引方向，沒有陛下，就沒有民學的建立，也不會有常理的推廣！陛下才識卓越品格崇高令人景仰，乃真龍降世不可比擬！”

“……還得是你啊！”虞丹琴目瞪口呆。

只是來問問這幾個理官這個新教派叫什么名字的曲檀淵陷入了沉默，心里不由升起了那么一點擔憂。

——為這個理官的精神狀態(tài)。

你們是怎么做到又講常理又信什么真龍降世的？

曲檀淵甚至還有點擔心靨芙蓉了，芙蓉她在瓊安辦事，她的同僚里應該沒有這種精神狀態(tài)堪憂的人吧？應該也不至于同化她吧？

用模擬器地圖觀察著這邊的安臨緩緩捂住了眼睛，心說你們還不如叫真理教呢。

真龍教什么的，那一頓夸給她夸得頭皮都要發(fā)麻了，這要是這個理官站在她面前說這些話，她都要連呼不至于的程度。而且真龍教這個名字，有一種奇妙的又土又嗨的感覺……算了，隨他們去吧，這大概是什么奇妙的時代特色。

安臨捂了一會兒眼睛后若無其事地放下，又看了一會兒這幾個理官還有曲檀淵商量那真龍教相關的事情，若無其事地滑動地圖轉去了其他地方。

整個西域地圖，她能看到的就只有圣教所在的那塊地方，其他地方都是‘請等打下來之后再來探索哦~’，圣教大概是因為曲檀淵已經歸屬宣國了，被他拿下的圣教也自然而然視為宣國所有。要是他們出了圣教去西域其他地方傳教，安臨一時半會兒就看不到了。

一段時間后，當圣教內部真龍教教眾已經以壓倒性的優(yōu)勢壓過堅持原來那個圣教教義的人后，被封為傳教使的四個理官也開始帶著教眾前往西域眾國過去傳教了。

首先是原本跟圣教有歸屬或者合作關系的一些小國，原圣教，現真龍教的教眾進入得很順利，并沒有引起那些小國國王的警惕，還有一些指望著圣教從中土運送東西來賣給他們的小國皇室，直接把他們奉為了座上賓。

“我等此番前來，所為的是傳教……”理官萬晉剛開口說話，那迎接了他們的小國國王就大手一揮說，“傳，隨便傳，我國本就與圣教友好相交，都是小事！”

萬晉：……

他還沒說傳的是什么教呢。

那小國的國王隨口應下這個后，很快又問起他最在意的，“圣使啊，上一批綢緞、茶葉和珠寶已經是去年運來的了，今年的是不是已經運來了啊，先前圣教說今年能拿到一批瓷器，您看我們樸羅梭/哈斯國與貴教離得最近，今年的東西能先多賣點給我們嗎？你看你省得路上運送了不是？”

理官們大概也知道西域諸國與圣教的合作方式，并沒有為樸羅梭/哈斯國國王這些話感到意外，萬晉微微一笑，對著國王說：“當然，畢竟樸羅梭/哈斯國與圣教交好多年，您的誠意我們都看在眼里。”

“不過有一點您可猜錯了，今年從中土送來的東西里，最珍稀的可不是瓷器絲綢，而是玻璃和香皂……”萬晉緩緩道來，見國王一副疑惑的樣子，把手伸進袖子里掏了掏，掏出了一小塊鏡片，“香皂我沒有帶在身上，不過這玻璃倒是可以先給您一觀，您看——”

“玻璃……這是琉璃？如此干凈透亮的琉璃？而且還如此平整，這真的不是冰片嗎？！”樸羅梭/哈斯國國王忍不住擦了擦眼睛，忍不住伸出手摸了摸那塊玻璃，看到自己手指的紋路都清晰地印在了玻璃上。

國王立刻意識到了這是一種新的有價值的東西，或許會跟陶瓷和絲綢一樣成為西域人人都想要的東西，立刻說：“使者，還請把這種玻璃賣給我！”

作者有話說：

第198章

玻璃在宣國的制造量已經不小了, 不過要說大面積地在窗戶上使用那還不至于，最主要的還是制造量杯量筒滴管等實驗用具，先給各地民學都配備上, 其次是放大鏡、眼鏡等，畢竟以原來那個讀書的環(huán)境，但凡是努力一點在夜間還要挑燈夜讀或是刺繡的人, 近視概率都挺高的，瓊安已經開了幾家眼鏡店了。

還有就是燈罩。

也就天工部、醫(yī)閣和理事司做了一套明凈的玻璃窗戶，因此理官們賣得也不心虛。

憑借著制造成本并不高的玻璃，理官們超常發(fā)揮，既在周邊這些國家賺了一筆黃金珠寶，又跟那些小國皇室打好了關系, 最后還順利地傳了教。

他們原本預計的西域諸國對他們傳教的抗拒倒是出現得很少，只在少數幾個不與外人接觸的小國那里碰了壁, 原因大概還是各種教派在西域實在是太常見了, 什么拜火教，佛教，景教等等，一般來說國王都懶得管。

這天, 理官們正在傳播常理, 在一個小國開展常理掃盲課，等到課結束的時候, 曲檀淵配備給他們的圣教教徒忽然匆匆跑來, 神色焦急地對理官們說：“幾位圣使，不好了！”

“發(fā)生什么事了？先冷靜下來慢慢說。”詹瓊問。

“昨天有一群和尚進了莫罕國, 莫罕國國王正在接見那群和尚, 這對我們真龍教的傳播很不利啊！”那教眾看起來比詹瓊他們幾個理官都還急, “佛教以前就傳播來過，在西域地位不低，領頭的還是什么佛宗宗主，我們這一趟出來都要白忙活了！”

“各國國王都沒有禁止我們傳播真龍教，佛教自然也不會不被允許了，這有什么好慌的，公平競爭罷了。”潘陽夏是個孤僻只管研究的，在四人中總是說話最少的一個，這是他難得開口說話，話語中對真龍教十分自信。

“哎喲我的圣使喲，這不是競爭不競爭的問題啊，西域諸國百姓的信仰就這么多，就像一塊做好的餅一樣，有多大的餅，有多少的餡都是定好的，總不能又信佛教又信真龍教吧？”