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[劍三/洪荒]碧游宮老中醫(yī)最新章節(jié)！

“……今天問(wèn)過(guò)師兄，他告訴我：天去地者，九萬(wàn)里有余，可比長(zhǎng)安遠(yuǎn)得多啦”

“這九萬(wàn)之?dāng)?shù)也不一定，從未聽(tīng)說(shuō)有人從天上來(lái)，又是如何量的腳程……哎，要輕點(diǎn)，甘草這部分也可入藥?！?

說(shuō)著話的兩名女童穿行在繁盛的草木之間，有些植株的花簇甚而垂垂掛在頭頂，高一人有余，女童身形未長(zhǎng)，身上的玄墨色衣飾幾乎沒(méi)于其中。時(shí)不時(shí)頓下腳步，俯身?yè)癯鏊幉?，兩人皆背著岐黃簍，想是修習(xí)神農(nóng)之術(shù)的杏林弟子。

這年紀(jì)的孩子玩心正重，方才細(xì)說(shuō)天地之距的女童踮著腳原地轉(zhuǎn)了個(gè)小圈，衣角碰落未晞的晨露，“混沌未開(kāi)，本無(wú)天地之分。盤(pán)古開(kāi)天之后，陽(yáng)清為天，陰濁為地，盤(pán)古于其中，萬(wàn)八千歲，日長(zhǎng)一丈——這就是九萬(wàn)里啦?！彼焓直攘吮龋职阉幉莘湃牒t中，聲音因思緒飛遠(yuǎn)而變得極輕，“開(kāi)天之后，盤(pán)古力竭而死，身化萬(wàn)物，方有日月河山。也不知道我們?nèi)f花谷，是由何處而化……”

兩人沿小徑往落星湖行去，已準(zhǔn)備歸去了，余有一兩句對(duì)話滾落葉尖。

“……都是神異之說(shuō)……”

“……不過(guò)師兄這些書(shū)里記的事兒倒也怪有意思的，下次借來(lái)看。”

“今日的功課還沒(méi)做呢……”

……

那是匿于秦嶺崇山之中的一處深谷。

隆冬，大雪封山數(shù)日，初晴。

谷中依舊溫暖如春，循云錦之臺(tái)旁纏繞的流云而下，便可俯瞰落星湖與其周四時(shí)不謝的繁密花海。舊傳“萬(wàn)花晴晝海，南疆五毒潭。”所述便是此地。

往溯開(kāi)元天寶之間，萬(wàn)花谷是江湖上第一風(fēng)雅之地。

然而攬星潭心的擬星臺(tái)之上，窺算天機(jī)的黃道儀靜默轉(zhuǎn)動(dòng)，日影寸長(zhǎng)復(fù)寸短，時(shí)逐飛光而去。

時(shí)唐元和八年，歲至癸巳。

——距天下兵燹，萬(wàn)花封谷，已數(shù)十載。盛名本就是一時(shí)，皆作風(fēng)流云散，桃源仙境，避不過(guò)風(fēng)雨，同樣也難挽留人間白頭。

花海盡處的生死樹(shù)下，有人趺坐終日，此時(shí)吐出了胸臆中最后一口氣息。

谷外積雪在青石壁上融作泉流，潺潺而過(guò)，恍惚間他溯流而下，至攬星潭，遙遙看到靜默而立的天機(jī)閣。有光與影轉(zhuǎn)過(guò)，他心念微動(dòng)，竟如脅生雙翼，縱身循其而上，停在黃道儀邊。

日光緩緩轉(zhuǎn)過(guò)一格又過(guò)一格，他看著，渾然忘卻物我。

有玉磬之聲自三星望月傳來(lái)，三聲長(zhǎng)，一聲短，再兩聲長(zhǎng)，回蕩于谷中。此為喪音，有谷中二代弘道弟子歿。

他滯于原地，那玉磬撞入耳中，如鳴洪鐘大呂，使人神魂激蕩，空間、時(shí)間，恍惚都被敲碎不復(fù)存在了——是了，他已經(jīng)死了。

這是大唐年間諸般物事留于他神魂之中的最后一點(diǎn)記憶。

……

他從未想過(guò)，會(huì)真的回到洪荒之初，去面證一番哄孩子的開(kāi)天故事是真是假。即便是往年游學(xué)純陽(yáng)宮，多閱道家典籍，不信的還是不信。

這根本是世界觀的問(wèn)題。

當(dāng)然，要他真的意識(shí)到現(xiàn)在身之所處，還需一段時(shí)日。

但這個(gè)世界有時(shí)候就是這樣，一個(gè)人穩(wěn)固近百年的世界觀，分分鐘就給碎一地。

——時(shí)間撥轉(zhuǎn)回洪荒之初，太古開(kāi)天結(jié)束之時(shí)。

盤(pán)古之身隕，本就是定數(shù)。

天地初分，太古迄始，是盤(pán)古劈開(kāi)混沌。而此時(shí)天地間寂靜空無(wú)，并無(wú)其余開(kāi)啟靈智的生物，鴻蒙混沌之中尚有三千天魔爭(zhēng)斗不休，然而太古之中，唯有日生夜長(zhǎng)的盤(pán)古獨(dú)對(duì)其頭頂?shù)奶欤_下的地。

大道之下，不容其余靈識(shí)之物。

待天與地徹底分離，便是大道轉(zhuǎn)衍至天道，盤(pán)古死去，身化萬(wàn)物之時(shí)——即使盤(pán)古親眼看頭頂?shù)那嗵齑绱缟?，也在推算之后，心甘情愿地嘆一句，天意從來(lái)高難問(wèn)。

這是死局，即使盤(pán)古不死不滅，其力足以證道，也無(wú)法超脫其外。

他能推算出腳下這片大地之后會(huì)繁衍孕育無(wú)數(shù)生靈——但不是現(xiàn)在，沒(méi)有盤(pán)古之身所化萬(wàn)物，沒(méi)有任何生靈能在曠野之中從無(wú)到有，壯大族類(lèi)。

他能推算出這些生靈日后在天道之下會(huì)經(jīng)歷數(shù)次量劫，但現(xiàn)在萬(wàn)事皆是無(wú)用之功——即使天地之間已誕生了龍、鳳、麒麟三族的始祖，第一次量劫的主角，現(xiàn)如今他們也依舊是大道之下無(wú)法開(kāi)啟靈智的生物。