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秦三姐也是常來幫襯紅妃的，所以知道以李汨的性情，這個(gè)時(shí)候不出來才是正常。但她到底不如嚴(yán)月嬌那樣親近紅妃，對(duì)此沒有那么準(zhǔn)的把握。

嚴(yán)月嬌朝著紅妃離開的方向看了看，笑道：“別管姐姐與襄平公了，他們兩人都是要‘成仙’的！平日里吃的又素又淡，晚間進(jìn)食更是講究——口味其實(shí)不算高貴，也不見得是只吃山珍海味、龍肝鳳髓，但那些清粥小菜在行院里怕是更少見些！”

“總之，就是要吃，這些酒樓里送來的肥鵝大鴨子他們也是決計(jì)不會(huì)用的。”

另一邊也差不多是如此，李汨人在書房，中間是有人送東西給他吃的。都是紅妃在待客的間隙，親口吩咐了秦娘姨送去的...清淡干凈的菜色，極其精潔，量少樣式少，但李汨用完晚餐又是恰恰好的分量，沒有浪費(fèi)多余的。

而這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)是子末丑初了，相當(dāng)于后世凌晨一點(diǎn)的樣子。平常這個(gè)時(shí)間，李汨已經(jīng)休息了。今天沒有休息，到了這個(gè)時(shí)候，倒還真有些餓——不過餓歸餓，卻不至于一定要吃東西。

對(duì)于惜福養(yǎng)身的人，本來就習(xí)慣吃飯只吃七八分飽。微微的餓意對(duì)于李汨來說，更像是一種正常情況下就該有的感覺。

所以他也沒有再要人送吃的，又或者吃書房里常備的一些茶點(diǎn)。

紅妃進(jìn)來時(shí)，李汨正在燈下看書，世家公子、如切如磋，本身就是一塊美玉。人都說燈下看美人，越看越精神...美人當(dāng)然不只是指女子，男子也是一樣的。

過了一會(huì)兒，李汨才抬起頭來，書冊(cè)合上放到一邊，與站在門前的紅妃視線交匯：“外間事畢了？”

“是啊，就連鄭王都送走了。”紅妃小步走進(jìn)來，不自覺就有了一些輕松與雀躍：“相公夕食之后就沒再用食了嗎？要不要吃些宵夜？”

明明‘相公’是此時(shí)對(duì)身居高位的男子的一種稱呼，來源于此時(shí)對(duì)宰相的稱謂，但每次聽紅妃這樣稱呼，李汨還是會(huì)下意識(shí)心中一緊——‘相公’這種稱謂已經(jīng)傳出去了，妻子稱丈夫?yàn)椤喙苍絹碓匠Ｒ姟?

“夜這樣深了，還用什么餐食？”李汨伸手倒了一盞熱茶給紅妃，眼睛沒有看紅妃。

紅妃也沒有看李汨，只是自顧自道：“相公這話可不通！在行院里，就是這樣夜深了，才越是要吃許多食物呢...且不說像今日這樣開酒席的日子里，酒樓為了行院都廚房點(diǎn)燈做事。就是平日里，館中茶房的爐灶也是都燃著的，上面還要熱著一些吃的。”

這一點(diǎn)兒不夸張，不只是一些院子里有客人總會(huì)要酒要菜來搞熱場(chǎng)面，還有些院子里深夜了也會(huì)要酒菜——娘子們和客人們?cè)朴曛螅瑑蛇叾际抢鄣模苄枰恍┦澄铩Ｄ镒拥姆块g里自然有些茶果零食，但那和正經(jīng)的餐食還是不太一樣。不少錢的客人這個(gè)時(shí)候除非是真動(dòng)也不想動(dòng)了，不然都會(huì)找茶房要一些吃的。

茶房有就立刻送來，沒有就在跟前的小吃攤上買。

汴京城中沒有宵禁，酒樓茶坊或許不能徹夜?fàn)I業(yè)，但小吃攤徹夜?fàn)I業(yè)的就太多了！很多人干脆是一整晚做完之后又做了個(gè)早市，然后才回家休息——在官伎館、私妓人家集中的桃花洞，這種徹夜?fàn)I業(yè)的小吃攤往往是守在跟前的，就預(yù)備著做生意呢！

紅妃一邊說著，一邊拿開坐在小泥爐上的茶壺，撥了撥里頭的炭火。然后從一旁的竹編炭盒里用竹夾夾了幾塊新炭進(jìn)去，然后又重新?lián)芰藫芑穑D(zhuǎn)身拿了一只銚子。這是她偶爾用來煮粥的器具，一次能煮一兩小碗的分量，她一個(gè)人用是剛好的。

淘洗干凈的一把米，幾顆紅棗、一撮葡萄干、幾粒杏仁、剝殼去核的龍眼干、一點(diǎn)點(diǎn)紅豆、一點(diǎn)點(diǎn)薏仁、一點(diǎn)點(diǎn)黃糖，最后添上平常用來泡茶的清泉水——只等著爐子里的火慢慢將這一點(diǎn)兒粥熬熟。

這些做完了，紅妃擦了擦手，撫平剛剛挽起的袖子。側(cè)過頭去看李汨剛剛看過的書籍，一下笑了：“相公怎么找出這部書了？”

那是一部有關(guān)佛家的書，但不是經(jīng)書，而更接近于筆記故事。大都講的是因果報(bào)應(yīng)、佛家慈悲，但都是以故事形式來說的。雖然故事有的時(shí)候有些強(qiáng)行說教了，紅妃還是看得挺有趣味的，讓她想起了《閱微草堂筆記》《聊齋志異》《子不語(yǔ)》那類故事集。

李汨看這個(gè)書，有兩個(gè)‘不像’，一個(gè)他就不像是看這種雜書的人！另一個(gè)，他是修道之人，這佛家故事拿在他手里，總覺得哪里有怪怪的。

銚子里的水米還遠(yuǎn)未到熬煮好的時(shí)候，但已經(jīng)開了，不斷發(fā)出咕嘟嘟的聲音。李汨看著銚子上方不斷冒出的白色霧氣，再看紅妃，與她爭(zhēng)隔著霧氣相看，本應(yīng)是看不清的，但李汨卻覺得很清楚。

紅妃的眉目，一切都?xì)v歷如繪。

“并無(wú)什么緣故，這部書存放在顯眼處，一眼就看到...你如今信佛？”李汨想到了那位視紅妃為‘伎樂天女’的佛門高徒，眉頭微微皺了起來。

“倒也不是信奉，只是如今想多讀讀佛家故事，也好養(yǎng)出一點(diǎn)兒佛家氣...相公大約還不知，前些日子，就是二月十九觀音誕時(shí)，宮里有旨意，令官伎館排演幾出佛家舞樂。六月十九時(shí)官家、太后、皇后等貴人都要去大相國(guó)寺施舍、主持佛會(huì)，到時(shí)女樂們還得在佛會(huì)上出演。”

紅妃說的事不是什么秘密，只不過李汨一慣不關(guān)心這個(gè)，如果不是恰好有人在他跟前說起這些，他不知道這些也很正常。

二月十九是觀音誕，太后、皇后在宮內(nèi)舉行了相應(yīng)活動(dòng)，因被一些人說動(dòng)了，便動(dòng)了六月十九大辦一次佛家活動(dòng)的想法——宮內(nèi)生活富貴，但日子也很無(wú)聊，甚至苦悶，所以很多宮廷女子都是信佛的。

六月十九其實(shí)也是觀音誕...應(yīng)該說觀音誕有三個(gè)，二月十九是觀音出生的日子，六月十九是觀音出家的日子，九月十九是觀音成佛的日子。而且真要說的話，民間其實(shí)更重視后面兩個(gè)觀音誕，特別是六月十九這個(gè)觀音誕，觀音廟里常有隆重的活動(dòng)做慶祝。

有旨意讓女樂準(zhǔn)備觀音誕佛會(huì)上的節(jié)目，這本身不算什么。雖然佛家講究清凈，而女樂們本質(zhì)上就是高級(jí)妓.女，實(shí)在難說清凈二字，但這年頭這樣的事實(shí)在不少這一件！名妓禮佛是雅事，大相國(guó)寺里燒豬頭，佛門最擅長(zhǎng)做生意...凡此種種都司空見慣了。

不過這份旨意里有特意點(diǎn)了一下擷芳園和紅妃...之前點(diǎn)紅妃做擷芳園都知，起因就是宮內(nèi)想看紅妃的《伎樂天》，但《伎樂天》不那么合適在宮內(nèi)演出。點(diǎn)她做這個(gè)都知，有要她做都知之后，排演一些類似，但可以在宮內(nèi)演出的舞蹈節(jié)目的意思。

紅妃現(xiàn)在還不算正式接手?jǐn)X芳園，同時(shí)也很難說當(dāng)初宮中那隨意一說會(huì)不會(huì)有后文，所以紅妃一開始是沒有把這件事真正壓在心上的...再怎么說，那也是她成為擷芳園都知以后的事了。

沒有想到，事情趕著了人...這份旨意里，另外二十七家官伎館一個(gè)也沒點(diǎn)，特意說了擷芳園和紅妃，那就是讓紅妃在擷芳園在官伎館排練出一個(gè)佛教題材的好節(jié)目的意思——一般節(jié)目還不行，非得出類拔萃才行！

畢竟紅妃能成為都知，原因就是皇家欣賞，皇家要用她排演節(jié)目！而現(xiàn)在，成為都知之后就要做這件事了，如果這不能做好，那就是在破壞紅妃成為都知的根子！這又和一般的都知有些不同。

紅妃也知道自己不是管理型領(lǐng)導(dǎo)，今后固然可以依靠姐姐師小憐等人管理擷芳園。但想要盡可能地省心省力，她就得樹立起專業(yè)上的權(quán)威——她只能走技術(shù)型路線，所以在這類事上別人尚可以‘和光同塵’，她卻不能有那種僥幸。

特別是在她立足未穩(wěn)的時(shí)候，更是如此。

因?yàn)檫@個(gè)原因，她穩(wěn)妥起見，這次并沒有排演‘新舞’，而是打算用上輩子的舞蹈...她之前也跳過一些自己排的舞蹈，那些舞說起來在她上輩子都有類似的，但也就是類似而已。真要說的話，敦煌舞跳‘伎樂天’太常見了，孔雀舞也不是一個(gè)舞團(tuán)兩個(gè)舞團(tuán)有，甚至本身就是西南少數(shù)民族的傳統(tǒng)舞蹈，只不過后來舞蹈家各有改編，有的一般般成功，有的特別成功，特別成功的就成為一代經(jīng)典，甚至于‘正統(tǒng)’！

紅妃的類似就是這種程度的類似。

但這次不一樣，因?yàn)闀r(shí)間緊，而壓力重，她第一次打算照抄上輩子的經(jīng)典舞蹈。

《千手觀音》...她那一代人，別說是學(xué)舞蹈的了，就是普通人，也極少又不知道這個(gè)舞的，這可以說是春晚最后一個(gè)有大眾記憶點(diǎn)的節(jié)目了。再之后，很難再說一個(gè)提出來大家都能想起來，并且好評(píng)度高的節(jié)目。

真正的破圈作品。

舞蹈在小眾圈子里算大眾的，但在大眾之中，對(duì)比起唱歌這類，又算是小眾的，想要有個(gè)作品破圈，特別是國(guó)民級(jí)的破圈，可不容易！這只能說明這個(gè)節(jié)目?jī)?yōu)秀到了極點(diǎn)，無(wú)差別能感染任何一種人。

其實(shí)真要說的話，《千手觀音》并不是難度很高的作品，別說是那些頂級(jí)舞團(tuán)了，就是稍弱一些的舞蹈演員，只要是真有功底在，學(xué)起來也很簡(jiǎn)單，并很快就能有模有樣——事實(shí)上，沒有舞蹈功底，培訓(xùn)一段時(shí)間，呈現(xiàn)的效果也不會(huì)太差。

《千手觀音》真正的難得之處有兩個(gè)，一個(gè)是舞蹈演員全是聾啞人，這就讓原本不是那么難的舞蹈一瞬間難度拔高了不知道多少倍！聾啞人是聽不到樂音的，想要互相配合，最終呈現(xiàn)出那樣的舞臺(tái)效果，可想而知是什么難度。

二是節(jié)目呈現(xiàn)出的氣質(zhì)...舞蹈節(jié)目里舞蹈演員展現(xiàn)出來的技術(shù)當(dāng)然很重要，一切的表達(dá)都是基于技術(shù)，如果沒有技術(shù)而空談表達(dá)，這個(gè)舞蹈演員可以拿舞蹈當(dāng)愛好，并且生活中愉悅自身、各種場(chǎng)合活躍氣氛都足夠了！而一旦上升到專業(yè)層次，技術(shù)就是不得不談的了。

然而，這不是說那種經(jīng)由演員體現(xiàn)在節(jié)目里的氣質(zhì)，或者說精氣神就不重要了！那就像是天才那百分之一的靈感，一旦擁有了，那就是無(wú)往不利的利器！

《千手觀音》的演員們因?yàn)槭敲@啞人，所以在表演上天然加了難度。但也說不定，這樣增加的難度反而幫了他們——紅妃第一次看《千手觀音》是春晚當(dāng)天，那時(shí)她其實(shí)只是隨意地瞥了一眼電視屏幕，并沒有意識(shí)到表演的舞蹈演員是聾啞人，但她還是立刻被吸引住了。

當(dāng)《千手觀音》傳播開之后，也有人說，節(jié)目是沾了演員是聾啞人的光，所以被無(wú)限拔高了，以至于稱贊這個(gè)節(jié)目成為了一種‘政治正確’。事實(shí)上，如果不去看演員是聾啞人這一點(diǎn)，然后將《千手觀音》與其他專業(yè)的舞蹈表演對(duì)比，《千手觀音》也就是‘普普通通’。

如果因?yàn)檠輪T是聾啞人就可以有這種優(yōu)待，那未免太不公平了——聾啞當(dāng)然是一種很不利的條件，舞蹈演員有這種不利條件是很少的。但舞蹈演員的世界，相對(duì)而言沒那么不利的條件卻是處處可見的！比如身高沒那么高，腿不夠長(zhǎng)，樂感沒那么好的人...這些就很常見了。<script>chapter1();</script>