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等到‘副冊’宣布完畢，自然是又副冊的，這次念排名是從前往后，眼下還沒聽到自己名字的又糾結了。希望自己的名字快些被念到，至少不要墊底啊，但另一方面又不希望被念到，說不定還有希望被搶救一波呢！

直到又副冊念完，氣氛進入高.潮！

此前，金榜題名者并不只是念個名字就算了，她們還有相應的評價什么要當中宣布，另外又有人捧著‘獎品’來——都是金榜題名的，各由一旁的司儀簪花一朵，并送上一些小東西。

又副冊的是珊瑚手釧一對、香珠一盒、銀子打造的秋海棠盆景一座（盆景下有數字，對應這個娘子的名次）。副冊的則是碧璽手釧一對、香扇一對，金子打造的秋海棠盆景一座（大小還要比銀子的小不少）。

等到正冊，旁邊捧東西的托盤里放著翠玉手鐲、珍珠鳳簪，以及玉石的秋海棠盆景等物，另外，還有一比一復制的金花一朵，這是要給‘探花’簪花用的。

判詞、評語，一一念來，正冊是倒著念名次的，這下大家終于不用糾結，只希望晚些念自己的名字了。

念到只剩下三個名字時，紅妃有些發怔了...因為她分明記得，探花不會用頭甲的，而現在沒有念到她，她就肯定是頭甲了——但她所站的位置，明明不是花狀元，就是探花的！

第133章 鮮花著錦（1）

紅妃靜靜地站在臺上，等著最后的結果。此時，臺下的人也意識到了什么，等到兩位花榜眼的名字被宣布，主持宣名的名士終于最后道：

“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。　照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”

這是紅妃登場亮相時念的詩，按照慣例，此刻是作為她判詞用的。判詞念完，名士又評道：“汴水神妃原姓師，可愛深紅愛淺紅。”

紅妃被點為了此次的花狀元...說真的，這一刻，不少人都很意外來著。但很快又覺得，這個結果也挺說得通的。紅妃的資歷確實是一個弱點，只是一個新人女樂而已，就越過那么多‘前輩’、壓倒眾人，確實少有。

但除開這一點，她又有哪里不夠格做‘花狀元’呢？揭花榜這種事，點評起來也就是才、容、言、藝四項而已，才是指才學，一般私妓不講究這些，但雅妓和女樂結交的都是上層人士，內里沒貨的話說話都說不到一起。

容則是指容貌，選美選貌，沒毛病，不需要多說。至于言，表面上是說言辭、言談，其實是指接人待物這一大項，這一項上得高分，需要本人口才好、反應靈，能八面玲瓏、長袖善舞。

最后的‘藝’再明顯不過了，唱歌跳舞、彈琴畫畫、猜謎說話等等，都貴攏在這里頭，就是才藝而已。

紅妃的才藝、容貌不用說，才學也是女樂中出色的那一撮，只不過相對而言沒那么出名而已。‘言’在外界一般的評價里，差了些意思，因為她真不是接人待物的高手，但她其他方面的素質太出眾了，這一點問題也就是白璧微瑕。

事實上，揭花榜說是要選才容言藝四樣俱全的，但四樣都要有，而且每一樣都做到極致，那幾乎是不可能的！歷年的頭甲們，也不過就是兩三樣特別出色，一兩樣差了點兒意思。

而且話說回來，四樣俱全的真的就會更受歡迎嗎？這種事還真不見得！世上有一種東西叫做人格魅力，大而化之也可以說是‘路人緣’。后世真有那種各方面都很出類拔萃的練習生，出道之后卻不一定比一些有‘缺點’的明星更紅。

總之，單純從個人的資質，以及背后支持的力度來說，紅妃本來就是有力競爭者！在她‘金榜題名’之后，外界根本不去猜她能不能進正冊，而是討論她是會一次進入頭甲，還是做個‘探花’。

認為她會成為這一次揭花榜的‘探花’的比較多，一是她確實完美符合對‘探花’的定義，往年被點探花的就是她這種特別年輕、特別貌美，而且甫一出道便風頭無兩的。二是，點為頭甲之后，就不能再參加揭花榜了。

像紅妃這種花狀元苗子，只是第一次參加揭花榜而已，根本沒必要眼下就奔著花榜眼去啊！哪怕是她的支持者，也會傾向于她在二甲里拿個好名次，然后點探花，而不是擠進頭甲之后成為花榜眼，然后再也沒有做花狀元的機會吧。

她可不是那種出道十來年，這才積攢出冒頭的資本，而且根本不覺得自己還有下次入頭甲的那種娘子...相反，她屬于‘年少成名’的典型。她的保底起點，就已經是很多娘子想都不敢想的終點了。

眼下，紅妃一舉成為花榜魁首，當選‘秋海棠仙子’，意外是意外，但轉頭想想也就沒有那么意外了——自從也揭花榜的傳統開始，每隔十幾年幾十年，總會出這么一個娘子，無視所謂的‘資歷’，該上位就上位。

所謂‘傳奇名伶’‘絕代佳人’‘一代花魁’，本身就不該泯然眾人，還要和‘一般’的娘子那樣爭著上位...一代一代去數，真正留下大名、成為一代人記憶的美人總是這樣，從一開始就會顯示出和其他人截然不同的資質。

生活在同一時代的人并不能察覺到她們遠超其他人的事實，只是覺得她們比其他走紅的娘子稍稍出色一些。當超然之人就生活在身邊的時候，人就不會覺得那么厲害了，只有從后來者的角度看，才能看的分明。

周環的表兄就為紅妃成為花狀元而意外，周環卻是點醒了他：“師娘子不是一般行院女子，說不得后人提起她，就如同我們如今提起蘇小小、上官清、胡三娘一樣...說起來，上官清原就是東京女樂，她揭花榜時不是也一次當選花狀元？”

蘇小小、上官清、胡三娘都是先代名妓，名噪一時，是詞客詩人文章里的常客，說不得再過一些年，還會成為‘典故’一樣的存在呢。

對于周環的說法，表兄有點兒不樂意了，他十五六歲的時候上官清正好退籍，他可不是與這為傳奇名伶擦肩而過么！

因為他成長過程，見多了當時的文壇大佬對上官清極盡吹捧，在詩詞文章里她仿佛是真正的仙子，他對上官清是充滿想象的...然而，他并未見過上官清，上官清退籍之后，京師就不再見她，有人說她隱居了，有人說她與自己真正愛人一起生活了，說什么的都有，總之人間不見芳蹤。

也是因為如此，上官清在表兄這里，始終是完美的、夢幻的。

表兄承認紅妃很出色，但很排斥周環拿紅妃與上官清并列，皺眉道：“或者有一日，師娘子確實能與上官娘子并列，說不定在后人眼中，她還要更出色些。可在如今，師娘子可比不得上官娘子！”

不在江湖的人才能成為‘傳說’，地位超然、無法比較！而在江湖的人，哪怕再出眾，也差了點兒意思。表兄也是個想得通的人，只可惜人之為人，常常是想得通，想不開！

對此周環只是笑笑，不與他爭，轉而看起臺前情形。

臺前，紅妃身為此次揭花榜的花狀元，立刻被一眾穿紅著綠的年輕男女擁簇住。這些人都是主辦方找來的行院人家男女，年紀只十三四歲，個個唇紅齒白、清清秀秀的，打扮的粉妝玉琢，聚攏在一起，恍若仙娥仙童。

這些少男少女，其實不止擁簇住了紅妃，也擁簇住了其他金榜題名的花進士。而根據名次高低，這些人身邊擁簇的少男少女也是有多有少。

這些人將紅妃等人擁簇到了另一處館苑，為她們重新梳妝打扮。像紅妃，就是梳了高髻，簪插的飾物也極盡華麗！至于身上穿的五彩絲衣如何錦繡輝煌，更不必說了——這就是書畫上神妃仙子的樣子。

后世對仙女的想象，常常是‘小龍女’的樣子，一身素衣、不染纖塵、發如鴉羽、缺少血色...古人對神女的想象，一般不是那樣。因為古代是手工業社會，各種工藝也不發達，所以古人對色彩是非常向往的。

普通人家的衣服常見布料的本色，再不然就是少用染料，染出來的顏色不甚鮮艷...古代的染料和染工可不便宜，染過色的布料常常是沒有染過的兩倍價！對于普通人來說，如果不是真有需求，該如何選擇是明擺著的了。

而且，就算是貴族，在衣服首飾的顏色上也不是總能心想事成的...美妙的、復雜的顏色，從來是身份的象征。

所以，畫卷上的神妃仙子向來都是服錦繡、飾五彩的樣子...這也是為什么王熙鳳那么艷麗的打扮，卻被形容‘恍若神妃仙子’的緣故。像王熙鳳那樣華麗的，才是最普羅大眾的神仙樣子。至于色彩比較淺淡、脫俗的妙玉，雖然也是傳統中女神仙的一種樣子，但終歸不是‘主流’。

等到裝扮一新，又有人遞來一個花籃，花籃不是隨便來的，而是一個插花作品，所以看上去格外和諧美麗。這個花籃使用了各種顏色的秋海棠為主材，契合這次揭花榜的主題。而現在就由紅妃提著這個花籃，在其他三十五名花進士的擁簇下往外去。

‘花車’早已準備好了，這是四輪的大型馬車，每輛車有十二匹馬牽拉！這種四輪車因為靈活性不夠，使用范疇有限，只在運貨量大的野外平原地帶比較常見，一些大車行有這種車。

而如今，揭花榜之后的巡游，也用這種車。

這種車本來就沒有棚子，花車改用這種車之后也沒變！在精美的車架、拉車馬上，都裝飾了很多仙花、彩綢，紅妃這些‘仙女’們接著便登車——花車總共有三駕，一大兩小，除了打頭那一輛十二匹馬拉的，之后還有兩輛八匹馬拉的。

紅妃自然是登上了第一輛，不只是她，還有正冊其他十一位娘子也會上這輛車，其他娘子則上另外兩輛。

三輛花車前后都是步行走路的少男少女，就是之前那些擁簇紅妃等人的！他們扮作了仙娥仙童，為這些神妃仙子開路，服侍他們——打頭有人開道，然后又有人放一路放焰火，至于吹奏樂器、為神女們捧儀仗的，更不必細說。

再加上花車出巡之后，原來聚集在十里園的看客們都乘車擁擠跟隨...這樣大的排場，自然驚動了全城！

此時的東京城是沒有宵禁的，但到底是古代人，不可能有現代人那樣豐富的夜生活。事實上，哪怕是現代社會，除了一些特殊街區，一般街道晚上也不可能和白天比人流量。所以，在后半夜的當下，按理來說，外頭街道上應該已經很安靜了才對。<script>chapter1();</script>