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紅妃動作果然很快，只是換了一雙舞鞋，便抱著這只箱子隨內官去了。她舞蹈表演時穿的舞服、戴的首飾，全都一套一套收著的，而不是像別人那樣，服裝放一個地方、首飾分門別類又放一個地方、零零碎碎的道具更是另有去處。

這樣臨時要做什么表演，能很容易找到想要的。

紅妃急匆匆而去，剩下的孫惜惜不好再聲張了，而花柔奴不知道自己躲過了‘一劫’，但心情壞是一樣的。她厭惡紅妃，只要紅妃不好，她就覺得高興，相反她就會非常不快。如今紅妃以舞樂聞名，連宮里也格外看重她這點，想要撐場面的時候就來召她...雖然之前就知道這個了，但親眼看到還是會覺得很氣！

更何況，這個時候錢總管也注意到了她在這里，氣氛還不太好，雖沒有直接說什么。還是對她道：“柔奴怎會在紅妃這里走動？今日不忙么？”

一家官伎館的總管最要緊的就是八面玲瓏，不只是對客人八面玲瓏，對女樂們也要八面玲瓏。女樂們尚有可以使小性子的時候，她們卻得時時刻刻牢記，舉目望去全是‘上帝’，客人是，不配合工作就能給她們帶來極大麻煩的女樂也是。

當然，女樂也不會刻意得罪總管就是了，總管對女樂們的影響不那么直接，但其實并不亞于都知。得罪她們，當時不會有什么事，但是遇到一個不好相與的總管，事后就知道難受了。

以一個總管的行事作風，錢總管此時說的話已經是極限了...其中隱含的意思就是，讓花柔奴別有事沒事來得罪紅妃。

被錢總管這一句話給慪到，花柔奴只能憤懣回自己院子。

而此時另一邊，紅妃按照規矩，是騎驢往宮里趕的——如今女樂，外出一般乘轎子，但進宮參加演出，又或者一些官方活動，她們總是要騎驢的。這是女樂實際身份低賤的象征，哪怕她們再有錢，也不能‘僭越’自己身份該有的待遇。

不過如今女樂也不討厭騎驢就是了，每當有需要騎驢的場合，反而是大場合。她們會穿上自己最好的衣服，戴上許多光耀的首飾，畫自己最得意的妝容，正大光明地招搖過市，成為街上市民的目光焦點。

紅妃這一次卻因為趕時間，沒功夫‘慢慢’招搖了，所以看到她的人根本沒怎么看清。只偶爾有人眼睛尖，才能看出是紅妃。而這還是因為紅妃平常都以‘薄妝’示人，且非常有辨識度。

“這是怎么了，擷芳園的師娘子這般急著進宮？”有認識紅妃的發現紅妃是往宣德樓的方向去的，立刻有了議論。

“大約是宮中有什么宴樂，臨時需要師娘子這般舞樂出眾的女樂壓場罷...說起來，女樂也是一代不如一代了，如今像師娘子這般的年輕女樂能一出道便獨占鰲頭，固然是她出色，但也有人才凋零的緣故啊！”說話的是一個年長些的男子，頗有些今不如昔的感慨。

旁邊的年輕人就樂觀的多了，笑著道：“那里是一代不如一代了？師娘子能如此，在小可看來，這才是‘一代更比一代強’，是‘青出于藍’呢！”

紅妃以最快的速度抵達內廷，這邊已經有人接著她了，輔助她化妝、穿衣。中間連半刻鐘不到，就完成了所有準備工作。

此時，紅妃出現在正在舉行宴樂的垂拱殿中，小內宦向柴禟耳語了幾聲，柴禟也注意到了紅妃。而隨著柴禟的視線轉移，朱英同樣看到了紅妃，并向紅妃微微頷首。

此時柴禟稍等了一會兒，眼前這一節表演過去，便端著金杯站起了身，與眾使臣笑道：“朕今日為諸卿送別，酒水肴饌皆不為貴，再是山珍海味，十年后誰又記得？正如今日，誰也不記得十年前一場宴飲吃了什么一樣。倒是女樂之樂舞值得一說，伎藝精湛者叫人念念不忘。”

“如今京中女樂論伎藝，此女只在三甲，長有名聲，特召來以饗諸卿！”

使臣中不懂漢話的還得等通譯翻譯一遍，才能明白柴禟說了什么。而等到理解了他話語中的意思，也沒有變的期待起來——他們大多是不能理解這些漂亮女人的表演的，雖然看得出來那是好東西，但文化隔閡這種東西存在就是存在！

當然，這也不比抱怨，能有美女看也不無聊。

相比之下，一些對京中風物很是了解的使臣，比如說高麗使臣李正，立刻就翹首期待起來。他少年時代就在東京生活過數年，在高麗時也是拜名師學習儒學，如今又稱為‘遣周使’一年多，他的漢學造詣比許多漢人士大夫還強呢！

他的生活說起來和生活在東京的普通士大夫沒什么分別，其中光顧雅妓、女樂也是必要‘功課’。不過他沒機會結識紅妃，只曾經有一次弄到了瓦子里的座位，看到了紅妃了的表演——如今有紅妃表演的勾欄棚，也會提前好幾日打出招牌來宣傳，想要買票入場也不容易呢！

說的直白一些，他已經被紅妃的表演迷住了！

“真是師娘子么？”他見到走上場的人，還有些不太確定。

旁邊的東瀛使臣在東瀛時也是極風雅的公卿，‘呀’了一聲，輕聲道：“可不是么！真難得啊，能如此近觀賞師娘子的表演！”

紅妃事先已經同樂師溝通過了，樂師自然按她所說的奏樂——充滿異域風情的音樂響起，這倒是讓一些西域國家來的使臣看了過來，但也沒太當回事，他們知道這種西域之聲也是中原樂舞常見的。

紅妃手拿‘達卜’，踏著西域風情的靈動小調跳到中央位置，在所有人的注視中做《胡旋舞》。《胡旋舞》紅妃在宜春苑時初舞，那之后她就升做了女弟子，從此之后越來越以‘伎藝’聞名。

一個藝人能以伎藝聞名當然是好事，如果這是紅妃上輩子的話，那她會比誰都高興。但偏偏是這輩子，于事這樣讓人高興的事里都有了苦澀的意味...從某種意義上來說，那是一切輝煌的開始，也是悲劇開啟的時刻。

紅妃真正的痛苦也是從那時落到實處的。

舞蹈是很快活的，‘胡旋女，胡旋女，心應弦，手應鼓。弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飄轉蓬舞’，她在縱情的舞蹈中裙裾飛舞。看到她的時候，不會覺得她像一個西域胡姬，而是她就是西域胡姬。

西域的黃沙在她分裙擺上蕩漾開，甜美的水果是她身上的香氣，漂亮的紅花染紅了她的嘴唇，眼睛里有沙漠綠洲的清冽與美麗——看到她的時候，每一個沙漠里的旅人都能夠安息了。

紅妃不斷旋轉，踢腿去踢手中小鼓，飛快的，永不停歇的。

即使是最開始最不以為然的異國人，也看了過來。這個時候不得不承認，表演形式本身是有國界的，可‘美’本身卻不會有，他們已經完全被吸引住了。

第113章 赤霞（5）

隨著最后一個音落下，紅妃腳下的舞步同一時刻收住，干凈利索、戛然而止，就像世上所有美夢本身。

此時，天邊黃昏之色已經很明顯了，落日余光灑入高大寬敞的殿內。紅妃最后亮相的動作舒展又美麗，令人聯想到整理羽毛的水鳥、舒展花瓣的名花、藏之于密室的珍寶...總之是世上一切漂亮的好東西。

紅妃矜持地行禮，然后退出了舞臺。

“真美啊！讓人想到了奧林匹斯山上的女神們，如果這少女生活在曾經的羅馬，應該會被認為是哪位女神的后裔吧。”‘大秦’的使者忍不住與身邊另一位同伴說道。

柴禟也很滿意紅妃造成的影響，叫來紅妃本沒什么目的，只是覺得她伎藝出眾，十分合適罷了。就算這些外邦人對她的表演就像對其他女樂的表演一樣，無動于衷，他也沒什么想法，只當是這些外邦使臣沒有眼光罷了。

但眼下這些外邦使臣也為表演睜大了眼睛，他也會覺得高興。非要說的話，看這些人一副沒見過世面的樣子，他身為中原皇帝的自尊心有一種微妙的被滿足了的感覺。

稍遲一些，等到這班使臣總算散了，皇家賞賜一眾來參加宴樂的女樂和樂工時，紅妃比別人更豐厚一些，但重點并不是那些明顯更豐厚的賞賜。其他女樂看著賞賜里的一件東西，都用十分羨慕的目光看著紅妃。

那時一件紅色的霞帔，用藥玉做的帔墜。

霞帔是此時服飾的一部分，‘帔’最開始指的是披肩，不過本朝已經不是這個意思了，而是專指一種裝飾性帶子。兩根帶子搭在肩膀上（有相應的暗扣固定），這兩根帶子的尖角還會連在一起，如此從肩膀到膝蓋以下的位置，形成一個‘v’字。

這‘帔’不吝于裝飾，就像此時女子喜愛的領抹一樣，往往是刺繡燙金、縫釘珠寶，越華美越好！所以才有‘霞帔’一說，真如煙霞一般瑰麗。

而這樣的‘霞帔’自然也被納入了禮制范疇，按照《周律》規定，霞帔不是一般人能用的，只有后妃、命婦等人能用，而其他人，除非特賜，不然不許使用。不夠身份的人使用的是一種名為‘直帔’的帔，也是兩根帶子，算是霞帔的簡化版。

但關于衣飾的規定從來都是律條里最容易被打破的，男子的還好些，沒人會穿用皇帝的服飾。有錢而身份不夠的人，穿普通錦衣，用些金玉也就是極限了。女子就不同了，除了開國時照例‘簡樸’，其他時候就沒有人把穿衣服的種種規定當回事。

所以，霞帔早就在民間女子中普及了！這年頭‘帔墜’甚至是女子的‘三金’之一，十分常見。想紅妃，她在成為女弟子后，第一次去寶貨行采購首飾，就有‘金帔墜’，因為她平常也是要用霞帔的！

但自家違背《周律》使用，和皇家特賜使用霞帔，到底不同！

就像如今的商人，他們往往也不在乎律法中的規定，穿用各種綾羅綢緞。但只要有機會，他們也愿意花錢從官府買個官身，這種官身其實就是有個好說法，其實并沒用，買的官身甚至不能讓他們獲得娶妻的資格！