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小孩子不見得真的理解這規矩，但相關告誡是從小聽到大的，紅妃如今一提，多少能震懾住花柔奴。

馮珍珍作為一個大人，自然不會摻活到小孩子們的‘玩鬧’當中。等到花柔奴帶著陶小紅氣呼呼地走了，這才‘撲哧’笑出聲來！又等到紅妃吃了羹，也自離開了，她還笑著對過來休息的女樂說起這事。

“柔奴要強，平日處處掐尖，看著厲害的很，卻也只是看著罷了。”她搖了搖頭：“倒是紅妃沉靜的多，將來怕是要出息！”

新過來的女樂不當回事：“這是自然的，紅妃怎么也是師娘子的女兒，有根有種...柔奴就算是在館中長大，原也是尋常女子所生...呵呵。”

雖然官伎已經十分卑賤了，但對于以這個身份為傲的一些女樂來說，依舊會在這種身份上劃分出三六五等。

紅妃并不知道她走后還有這樣一段后續，她只是回住處之后照常讀了幾頁書，看著時間差不多了，就去睡了。

待到第二日，姐姐師小憐出堂，讓紅妃一起去。只說：“二姐，帶你買些去學舍的物什！”

一般出堂自然不能‘假公濟私’帶妹妹逛街，但官伎自有一些關系比較好的‘客人’。平常出堂并不是表演、應酬，而是更家常的游玩、逛街之類，不是官伎陪客人玩，而更像是雙方平等，一起約會。

今次就是一個這樣的客人，師小憐說要帶著自家小妹，要給買些東西，自不會有多話。

“二姐如今也要去學舍了？”來的是個三十多歲的男子，名叫孫仲凱，論身份不過是個太學生，原本和師小憐這樣的官伎無緣。但他家原來是山東一帶有名的大財主，從川中、云貴而來的藥材進入山東全由他家把持，富的很呢！

有這樣的身份在，孫仲凱靠砸錢砸到了師小憐跟前——他曾聽師小憐唱曲，一次之后驚為天人，從此神魂顛倒。

孫仲凱來師小憐這里來的很勤，不只是對師小憐很殷勤，對紅妃也很親切。他知道師小憐疼愛自己的妹妹，平常送師小憐吃的、穿的、玩的，也往往會捎帶著給紅妃送東西。這是愛屋及烏，也是討好師小憐身邊的人。

師小憐換上一身新裝，周娘姨找出新做的青肷披風給師小憐換上。青肷披風十分保暖，也十分華麗！如今東京流行穿皮毛的披風，以皮毛豐厚珍惜者為上，既暖和又奢華。走在流行前列，最在穿戴上下功夫的官伎自然人人都有！

由著周娘姨撫平身上衣服褶皺，師小憐背對著孫仲凱和紅妃。聽到孫仲凱的話，只微微一笑：“是要去了，今日好給二姐買些用得著的。還有你，上回你說缺了一條好帶，尋常見不到好的，我知道一家寶貨經紀，別處不見的寶貨他家都有，此次正好看看...倒是我不用買什么。”

見師小憐記得自己缺一條寶帶，孫仲凱仿佛六月天吃了冰一樣，立刻就笑了起來：“是該看看！”

到了時候，一行出門。先去給孫仲凱看了寶帶，那是一條金帶，上面鑲嵌著一大四小共五塊玉石，當中一塊碧玉瑩瑩生光，叫人一看就知道是寶物。孫仲凱是見過好東西的，也愛不釋手，問了個價后也不還價，八百貫回了賬。

旁邊有幫閑的湊趣：“二哥買的這好帶！前些日子小弟在珍寶齋見徐衙內買了一條寶帶，也是金帶鑲玉，那玉還不如二哥這呢！卻叫價有一千緡，徐衙內與人爭了爭，九百緡買下了。”

像孫仲凱這樣的富豪子弟身邊斷少不了一幫幫閑，這些人平常跟著他吃吃喝喝，偶爾也做各種中間人賺錢。而他們需要做的就是陪吃、陪喝、陪玩，這種時候說這話，也是一種討好奉承。

不過這種話也不是瞎說，徐衙內確實在珍寶齋買了一條九百貫的寶帶，那寶帶也確實比不上孫仲凱這條。不過不是孫仲凱占了便宜，而是徐衙內被當了凱子！

師小憐這種官伎，平常往來的都是達官貴人，這些人手頭多的是錢，隨便漏出一點兒就足夠一些人發財了。所以做奢侈品生意的經紀、商家都會爭先交好官伎，讓她們牽線搭橋中間介紹生意。

師小憐也做這種中間人，但她非常謹慎，不是什么生意都介紹的。在她看來，宰凱子太短視了，就算一次可以賺到許多抽成，但對自己的名聲有礙，不利于長久經營。所以她居中介紹的，不說占便宜，至少也是一分錢一分貨。

當然，這也是師小憐這種官伎，還是比較紅的官伎才能有的‘余地’。很多賤籍女子，甚至包括官伎，也是難得抓住一個有錢人。好不容易抓住了也不知道什么時候會跑掉，自然講究一個快速變現，顧不得長久經營。

孫仲凱笑的合不攏嘴，他這樣的地方有錢人，在東京這種地方確實不如師小憐這種官伎人面廣。他都通過師小憐買過幾次東西了，甚至還搭師小憐認識過一些場面上的人物，深感有師小憐在，自己少走了許多彎路！

不僅僅滿足了自己對師小憐的喜歡，也是真的獲得了許多實在的好處。

這一年多來，雖然他在師小憐身上花了很多錢，但他覺得這是非常值得的！孫仲凱可是知道的，并非所有的官伎都像師小憐這樣，也有很多官伎看著比一般風月場上的女子矜持，實際上一樣打的是榨干恩客錢財的主意，一切恩愛會，皆是逢場作戲。

第12章 小荷（6）

買好了孫仲凱的寶帶，師小憐見天色還早，就要去給紅妃買東西，孫仲凱自然樂呵呵地作陪。

師小憐帶著紅妃去了自己也時常光顧的一家裁縫鋪——此世良籍女子也要求女紅針指，一般不會用外面的成衣。至于貴籍女子則多的是人侍奉，不會自己動手，人家有專門的針線上人呢，用不到外面的裁縫。

一般裁縫鋪做的是男子生意，畢竟傳統的小家庭在大多數人那里已經維持不下去，男子平素謀生掙錢，實在沒有多余的精力做別的，衣服自然只能從外頭買。

只有少數一些裁縫鋪，專門做賤籍女子穿的高級女裝。而其中最奢華的，又數官伎！

別人都知道官伎排場大，賺的多，卻沒有想過為什么大多數官伎臨到老時都攢不下來錢財，佷容易落得晚景凄涼。除開一些官伎有自己的特殊情況，大多數都是因為官伎的奢華生活開銷也很大，不借債的官伎已經稱得上會算計了！

紅妃見過退休離任的官伎被上門來的商戶圍住要債，場面很不好看，為此還驚訝過，問姐姐師小憐：“早知如此，為何不節儉些呢？”

對此師小憐只是神秘地笑了笑：“節儉，呵呵...二姐你還小，是不知這些的。我等女樂，‘節儉’二字是不能沾的！”

官伎過著最奢華的生活，也只有那樣奢華才稱得上‘官伎’！真要是節儉起來，在官伎、在外人看來，那就不是官伎了！

再者，也只有通身下來奢華昂貴，接觸官伎的人才會意識到自己在和怎樣的女子打交道，要付出怎樣的代價——官伎一身，萬把貫不多，兩三千貫不少，真的說起來是很嚇人的！甚至很多官伎本身也置辦不起體體面面的一整套，只能去借、去租！

至于說，不算首飾珠寶，為什么穿的衣服會那么貴...此時棉紡織技術還很落后，雖然棉布也有，卻是小眾貨，量少質量也一般，不受看重——總的來說，紡織品價格本就比較高，和歷史上的宋朝差不多。

由此，絲綢、葛布、苧麻等比較好的布料成衣本來就比較貴，高級成衣精工細作，不吝惜繡工（有的還會用到金絲銀線、珠玉寶石裝飾），價格高到讓人吃驚倒也不算沒有道理。

紅妃他們來的裁縫鋪子老板姓潘，人叫潘老五，聽說師小憐來了，連忙過來親自接待。對于他們這種裁縫鋪子來說，官伎就是最重要的客人！一套最少幾十貫，上百貫，多的話數百貫的衣服，也就是靠官伎，以及私妓中最紅的一些人消費了。

而其中，官伎最受看重，因為她們往往能帶動消費，一個帶來更多。

“貴客來了！”潘老五迎了出來，樂呵呵的，見人就帶一張笑臉，非常讓人有好感。

“不用五哥你來，今日我是給二姐定些衣裳鞋襪的。”師小憐輕輕將紅妃推到前面，嘴角露出了滿意的笑容：“二姐要去學舍了，總有些東西要料理，別處都不好，特意來五哥這里瞧瞧。”

潘老五自然不會因為沒有‘大生意’就換人，而是比之前更殷勤了些，甚至有些夸張地對待紅妃，躬著身子笑瞇瞇的：“原來是二姐要去學舍了！了不得了，二姐也要出息了！是要購置些舞服、舞鞋嗎？這可是要緊事！”

師小憐所謂的紅妃要在學舍用的東西，主要就是舞服、舞鞋之類。這自然不是正式表演時那些昂貴的道具、服飾（現代工業社會，漂亮的、閃亮的舞臺服飾和道具可能價錢不高，但在古代，無論舞臺層次高低，像樣的舞服、道具都不可能便宜），而是學藝時用到的練功服一類。

這些對于普通人來說也不便宜，但相對官伎日常所用，還是價值有限。

潘老五常做官伎生意，對這些東西心中有數，很快就列好了單子，道：“抹胸四件、膝褲四件、短襖兩件、長襠兩件、長袖衣兩件、大裙子兩件、軟鞋四雙、綢帶兩條、大帕子四條...如此，勉強也夠用了。二姐如今年紀小，正是長身體的時候，不夠用時正好換合適的。”

其實這些東西官伎館也會為新竹學舍中的女童準備，但官伎館只會準備最基本的。像穿的多的膝褲，可能就是兩件，有個換洗就不錯了。至于專門用來練習長袖舞的長袖衣，因為只有專門練某種舞蹈時才用，只會給一件。

再者，公給的東西也往往不如自找裁縫做的好！

比如現在潘老五就親自給紅妃量體，各種細節處都量到了。又比如師小憐在一旁非常認真地挑料子，雖然按照規定，這些練習用的舞服、舞鞋都只能用白色，但綾羅綢緞各種料子多了，可選擇余地很大！