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這里劃重點(diǎn)了。

雖然修羅、羅剎、夜叉，是在西方鬼帝死后，從孽河之中誕生的。

但是根據(jù)我得知，最初的修羅、羅剎、夜叉，是酆都大帝創(chuàng)造的。

就跟女媧造人一樣。

后來(lái)西方鬼帝死了，化身血海孽河，因?yàn)檠Ｄ鹾迎h(huán)繞羅酆山，跟羅酆山本身的死氣融合的原因，所以才會(huì)有修羅夜叉從血海孽河里誕生。

也就是說(shuō)，不論是酆都大帝創(chuàng)造的，還是孽河里誕生，實(shí)際上都是羅酆山的死氣蘊(yùn)生的生靈。

而冥河老祖所創(chuàng)造的阿修羅，本身是血海，而血海與孽河一分為二了。

所以血海里并無(wú)酆都死氣，自然創(chuàng)造的‘阿修羅’與‘修羅’不一樣。

本質(zhì)上的區(qū)別。

而且阿修羅沒(méi)有修羅長(zhǎng)得好看。

對(duì)比：[圖][圖][圖]

這是關(guān)于‘阿修羅’和‘修羅’的區(qū)別。

而關(guān)于‘十殿閻羅’，之前在劇情里說(shuō)是佛道兩門搞出來(lái)的，實(shí)際上這也是抄酆都大帝。

畢竟酆都大帝原本就是為了分?jǐn)傒喕刂拢韵仍O(shè)立羅酆六天，又設(shè)立五方鬼帝，后設(shè)立十殿閻羅也是情理之中的事情，畢竟手下越多越好。

不過(guò)酆都大帝設(shè)定的機(jī)構(gòu)不叫十殿閻羅，而是‘十王殿’。

畢竟，酆都大帝屬于五帝、自己的手下為十王，比較靠譜一點(diǎn)，而十王殿之下，還有各方鬼帥等等。

十王殿是位于六道輪回之前，中央鬼帝所在的‘抱犢山’附近設(shè)定的。

里面的確有閻魔，后來(lái)酆都封印，十殿閻羅也跟著封閉。

于是被佛道兩邊撿了便宜，讓自己人擔(dān)當(dāng)十殿閻羅，以此區(qū)別十王殿。

佛道兩門用這個(gè)為利益，怎么為利益呢？

你想啊，人死了就死了，但是，你入佛，入道，生前混得好，死后說(shuō)不定能當(dāng)一當(dāng)閻王呢？

別忘了咱們?nèi)A夏傳說(shuō)里十殿閻羅都是誰(shuí)……

這方面的設(shè)計(jì)還挺貼心的，作為劇情黨，這些細(xì)節(jié)真的就像是小彩蛋一樣驚喜。

完美的在暗中嘲諷了一下佛道之爭(zhēng)的不要臉之處。

對(duì)了，十王殿的十位閻魔其實(shí)原本是沒(méi)有什么‘宋帝王’‘閻羅王’之類的稱呼，就是十王，被稱之為第一殿、第二殿之類的。

那些稱號(hào)是佛道弄出來(lái)的。

都是為了跟酆都大帝區(qū)別開(kāi)來(lái)的設(shè)計(jì)。

至于十八地獄……佛門搞出來(lái)的，并不是十八個(gè)地獄，而是因?yàn)槊總€(gè)地獄的刑法時(shí)間都不一樣，十八地獄即為要經(jīng)過(guò)‘十八個(gè)地獄那么長(zhǎng)’的時(shí)間，詳見(jiàn)‘十八泥犁經(jīng)’。

十八層地獄的“層”不是指空間的上下，而是在于時(shí)間和刑法上不同，尤其在時(shí)間之上。

具體劃分：其第一獄以人間3750年為一日，30日為一月，12月為一年，罪鬼須于此獄服刑一萬(wàn)年（即人間135億年）。

第二層則是540億年。

也就是說(shuō)，十八地獄是個(gè)時(shí)間階段，而不是刑罰種類。

因?yàn)槭醯睿诸惞芾聿煌悦總€(gè)殿的閻王都有自己的地獄，這個(gè)地獄，才是刑罰的種類。

比如說(shuō)第一殿的閻魔，就是負(fù)責(zé)審查死者的個(gè)人檔案，然后根據(jù)其生前所犯之事，進(jìn)行初步的判斷，決定這人接下來(lái)去哪個(gè)殿二審。

所以第一殿就是初審，功過(guò)兩半者，送交第十殿發(fā)放，仍投入世間，男轉(zhuǎn)為女，女轉(zhuǎn)為男。

惡多善少者，押赴殿右高臺(tái)，名曰孽鏡臺(tái)，令之一望，照見(jiàn)在世之心好壞，隨即批解第二殿，發(fā)獄受苦。

然后第二殿在上來(lái)審。

每殿都設(shè)有小地獄，這個(gè)小地獄就是酷刑了。

花樣繁多。

不過(guò)沒(méi)有羅酆山多，據(jù)說(shuō)羅酆山有三千小地獄。

洪荒時(shí)期的人們死后一定很難過(guò)，難怪地藏鎮(zhèn)幽冥，呵呵。

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現(xiàn)在的十王殿，都是修羅在把持。