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[52] 黃帝號軒轅氏，是因為住軒轅丘，見《史記·五帝本紀》司馬貞《索隱》引皇甫謐。

[53] 埃及和中美洲的馬車，見夏鼐《中國文明的起源》。

[54] 炎黃相距五百年，見《史記·五帝本紀》司馬貞《索隱》引皇甫謐《帝王代紀》。

[55] 古者姓以表所生之族，氏以表所居之地，見馬敘倫《說文解字六書疏證》卷二十四。

[56] 馬敘倫稱“姬姓疑蓋本為牧雞之族”，見《讀金器刻辭》卷下。

[57] 姬的甲骨文字形，是一名女子跪坐席上，面對一個疑似篦子或梳妝臺的東西，見《古文字詁林》第九冊所引于省吾、徐中舒；該女子正在理順頭發(fā)，或佩戴飾物，見《古文字詁林》第一冊所引葉玉森、王獻唐。

[58] 姬與婢通用或連用，見朱歧祥《殷墟甲骨文字通釋稿》。

[59] “我姬氏出自天黿”，見《國語·周語下》。

[60] 黃帝號稱軒轅，是因為發(fā)明了軒冕，見《漢書·律歷志下》：“始垂衣裳，有軒冕之服，故天下號曰軒轅氏。”

[61] 黃帝“垂衣裳而天下治”，見《易·系辭下》。

[62] 蚩尤號稱“兵主”，在封禪大典中第三個被祭祀，見《史記·封禪書》。

[63] 黃帝以蚩尤像鼓舞士氣，威懾敵人，見《史記正義》引《龍魚河圖》：“黃帝遂畫蚩尤形象以威天下，天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服。”

[64] 蚩尤是九黎族部落的酋長，見《史記正義》引孔安國注。

[65] 蟲、它、蛇，古為一字，見羅振玉《增訂殷墟書契考釋》。蚩是“蛇咬腳”，見周策縱《說“尤”與蚩尤》、徐中舒《甲骨文字典》。

[66] 尤物與狐媚、虎威同，見陳獨秀《小學識字教本》。

[67] 蚩尤的形象，見《太平御覽》引《龍魚河圖》，任昉《述異記》。

[68] 關(guān)于黃帝與蚩尤戰(zhàn)爭的四種說法，分別見《史記·五帝本紀》、《逸周書·嘗麥解》、《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》、范文瀾《中國通史》。

[69] 蚩尤請風伯雨師作大風雨，見《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》。指南車，見《太平御覽》引《志林》。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，見《史記正義》引《龍魚河圖》。

[70] 蚩尤死后，身上的木枷化作楓林，見《山海經(jīng)大荒南經(jīng)》郭璞注。

[71] 戰(zhàn)敗后的繼任蚩尤擔任黃帝的“總參謀長”，見《史記正義》引《龍魚河圖》：“帝因使之主兵，以制八方。”

[72] 蚩尤余部被稱為“黎民”，見范文瀾《中國通史》。

[73] 龍的形象早已出現(xiàn)，見干振瑋《龍紋圖像的考古學依據(jù)》、陸思賢《神話考古》、王先勝《黃帝部落的圖騰是什么》。例證有：距今一萬年的山西吉縣柿子灘龍紋巖畫，距今六七千年前的趙寶溝文化鳥首龍、鹿首魚尾龍、豬首牛角龍，濮陽西水坡仰韶文化鱷魚龍，紅山文化綜合了熊、馬、蛇等形象的玉龍，內(nèi)蒙古清水河出土廟底溝類型巨型魚龍夯土雕像，四千多年前陶寺文化的蟠龍，二里頭文化一首雙身龍紋陶片。