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而這些中新世界規(guī)則的制定者，也因此獲得了世界的管理者權(quán)限，十二神系的真神，也因此獲得了對世界規(guī)則的控制，他們稱之為神權(quán)。

神之領(lǐng)域不可侵犯，神之力不可抵御，用白話說，就是我的地盤我做主，想怎么玩死你我隨心，于是，當(dāng)面臨的對手是凡人時，真神就自然無敵了。

但獲得權(quán)利，也必須承擔(dān)相對于的義務(wù)，大量殺戮原居民會遭到世界排斥，所以，大部分真神反而對這個世界和原住民人類相對友好。

而舊神，由于自己神系神王、祖神的逝去，失去了大部分世界管理權(quán)限，但卻依舊保有部分神權(quán)，也是極其難對付的存在。

八系真神，甚至有自己的世界和大陸，有眷族和半眷族的跟隨，但舊神，卻必須和人類搶地盤了。

那從海中升起的神眷大陸，本就是他們原來世界的一部分，而神王的隕落，也斷開了他們與故鄉(xiāng)的聯(lián)系，更會遭到世界的排斥。

于是，他們修建屬于自己的地上神國，重新修訂規(guī)則，讓后讓居民稱頌自己的名，在他們的王國之中，依舊保有不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)力和部分神權(quán)。

但為了維持那份必然越來越稀薄的神權(quán)，他們，要付出的也很多，或長期沉睡積蓄神力，或定期獻(xiàn)祭，或用同類的神力犧牲。

而當(dāng)他們失去了所有的領(lǐng)地和跟隨者，終有一天，也會衰弱成邪神。

與來自異界的邪神相對應(yīng)的，卻是原始之海的孩子古神，由于它們大部分都是獸形，也被稱為古代神獸。

它們非常**，未必是人類的友人，但絕對是邪神的敵人，受到原始之海的驅(qū)使，它們會本能的攻擊一切沒有世界規(guī)則的邪神。

但由于在新時代和舊時代分界線的黃昏之戰(zhàn)中落敗，作為勝利者的邪神們躋身真神，而作為失敗者古代神獸，則大部分長期陷于沉睡之中。

或許，這也是好事吧，畢竟，對于破壞環(huán)境、滅絕了不少族群的人類，大部分古代神獸也沒有什么好感，像鯤鵬這樣的，只是及其少數(shù)。

而所謂的邪神，和真神并沒有什么本質(zhì)上的不同，在自己的世界或許也有世界規(guī)則，也是不可戰(zhàn)勝的存在，但在這里，卻只是強(qiáng)大一些的異界生物而已。

結(jié)果就是，明明實力是真神＞舊神＞邪神，但危險姓卻是毫無顧忌的邪神最高，部分真神，甚至對人類及其友好。

比如東亞的龍神神系、南美的萬物之靈神系，甚至都對人類敞開了自己的神域，龍神的半眷族是數(shù)量最多的，萬物之靈神系甚至傳授了人類不少新時代的知識和力量，甚至允許大批凡人在神域定居。

而真神對人類友好，他們庇護(hù)的眷族，則往往對人類相對和善，那以半龍為代表的五只友善眷族就是頗為好相處的鄰居。

因此，人類實際上對眾神之間的戰(zhàn)斗很矛盾，既希望他們?nèi)吭诨鹌粗兴拦夤猓羰钦嫔裆裣档纳裢鯌?zhàn)死，他哪一系自給自足的真神淪為舊神、邪神，反而會造成巨大威脅。

末曰神系，就是最明顯的例子。

在他們的主神掘墓者戰(zhàn)死之前，這個人丁并不算旺盛的神系全部淪為舊神，成為了西歐守夜人本部的大麻煩。

掘墓者之下，是四位主神，戰(zhàn)爭、瘟疫、死亡、饑荒，他們的名字就代表著他們的神權(quán)，而為了維持自己的力量和神權(quán)，他們會毫不留情的散播自己的威名。

以他們?yōu)橐颍绞菓?zhàn)爭瘟疫死亡饑荒等浩劫，因此產(chǎn)生，越多的原住民因此而死，更多的人因此而憎恨絕望，他們所擁有的神權(quán)概念和世界的結(jié)合越深，反而會越發(fā)強(qiáng)大。

戰(zhàn)爭，最喜歡的，就是引起戰(zhàn)爭，并能從中得到愉悅和力量。

天啟騎士戰(zhàn)爭，早已經(jīng)成為了人類公敵，只要他敢離開自己和兄弟的神域，守夜人協(xié)會會不惜一切代價對其絞殺。

而其他三位天啟騎士，只能說手段比較高超，沒讓人抓住把柄，但從那緩慢擴(kuò)張的地上神國和不曾消退的神權(quán)來看，這三位，也沒做好事。

人類和眾神保持相對的平衡，但那脆弱的平衡，隨著力量天平的再次傾斜，卻在不斷失衡，最終，會被打破。

而作為曾經(jīng)的真神，掌握世界規(guī)則的存在，三位天啟騎士使用了近乎造物主的神權(quán)和祝福，在印度斯坦群島留下了一個小禮物。

戰(zhàn)士無名，一個為了活得更像人的幸運兒，在投靠了舊神之后，收到了三位神明的祝福。

“吾，戰(zhàn)爭大君，賜予你戰(zhàn)爭之祝福，勝利的祝福常伴你左右，戰(zhàn)爭因你而起，戰(zhàn)火因你而興，戰(zhàn)果則將為你的榮譽(yù)和封賞。”

至此，鋼鐵的身軀包裹了他，凡人的刀劍無法觸及他已經(jīng)堅硬無比的肉身。

“吾，瘟疫大君，賜予你瘟疫之祝福，瘟疫家族的新生兒狂鼠之疫將伴隨你左右，在你的靈魂被解脫之前，不死者將是最忠實的仆役。”

至此，黑色的瘟疫之毒伴隨了他，被他殺死或傷害的生命，將成為狂鼠的眷族，瘋狂的不死者，而這些半生半死者將繼續(xù)為其傳播瘟疫和死亡。

“吾，饑荒大君，賜予你饑荒的祝福，你之所及之處，糧食腐爛發(fā)霉，食水將腐臭變質(zhì)，生命將走向枯竭。”

至此，灰色的腐臭光環(huán)環(huán)繞了他，他所在的戰(zhàn)場，將成為災(zāi)荒的樂園，走過的地方，寸草無生。

當(dāng)然，有所得必有所失，根據(jù)對等原則，在獲得力量的同時，無名也必須付出代價。

“……作為戰(zhàn)爭祝福的代價，你的雙眸將永遠(yuǎn)充滿對戰(zhàn)爭的渴望，你將永遠(yuǎn)對同類的鮮血保持饑渴。”

于是，無名氏瘋了，他的記憶和理想已經(jīng)被清洗干凈，驅(qū)使他行動的本能，只剩下對戰(zhàn)爭和鮮血的饑渴。

“……作為瘟疫祝福的代價，你的**將不朽，你的靈魂將于你的子民同在。”

不朽？聽起來很不錯，但實際上，只有死者，才有可能真正的不朽，于是，在獲得祝福的那一瞬間，無名氏就介于死和生之間，他的肉身會飛快的[***]，但只要在徹底風(fēng)化前填入其他生命的鮮肉，他卻會再度進(jìn)化、無盡的進(jìn)化。

靈魂與子民同在？聽起來很不錯，實際上卻是靈魂被分割出無數(shù)個小個體，被陷入了無數(shù)的不死亡靈之中，只要無法全部消滅，就無法真正步入永眠。

“……作為饑荒祝福的代價，你將永遠(yuǎn)處于饑餓之中，用同類，來滿足靈魂的渴望。”

最為**的墮落者由此產(chǎn)生，吞噬靈魂、血肉的魔物因此產(chǎn)生。

這就是末曰神系最為著名的末曰祝福，若加上最后一個死亡的祝福，收到了完整末曰祝福的存在，將成為帶來末曰的天啟者，那么，因此產(chǎn)生的怪物，將是人和神共同的災(zāi)難。

當(dāng)然，沒有至高神掘墓者存在的末曰神系，是承擔(dān)不起天啟者降落所帶來的的消耗的，但現(xiàn)在僅僅只是三個災(zāi)難祝福，卻已經(jīng)足夠。

當(dāng)灰袍的無名劍客出現(xiàn)在戰(zhàn)場邊緣的那一刻起，災(zāi)難已經(jīng)注定降臨。

“戰(zhàn)爭，災(zāi)荒，瘟疫……讓末曰就此降臨吧。”(未完待續(xù)。)