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只能說，這個朝代不只男女相對平等，應該是相對而言，民風比較開放了！

按照比賽規則，通過前二天的初試、復試，已經挑選出了十名成績優異者，今日是第三天終試。就在眾人抽簽之時，一陣凌亂的馬蹄聲由遠及近，伴隨著一道尖細的嗓音傳來，“圣旨到……”

太監

霎時，臺上臺下，上到達官顯貴，下到平民百姓，無一不跪地迎旨，鄭云琦也不能幸免。來自現代的她，從沒有跪人的習慣和意識，突然看到千人同跪的壯觀場景，被震撼到一時呆愣，不知哪里傳來的一聲輕咳，喚回她的神思，方后知后覺的跪下。

就在眾人埋首聆聽之時，也只有她時不時悄悄抬眸覷上二眼，誰叫傳旨的是名太監呢？

不得不說，鄭云琦的職業敏感已經達到一個空前的高度。

“奉天承運，皇帝詔曰……”

她自選擇男科醫學起，就對古代的太監十分好奇，倒不是好奇太監的身份，而是好奇太監凈身的具體部位和過程。

到底是閹割陰莖呢？還是陰囊？閹割后又是怎樣處理？怎么說，這也算一種小型外科手術。那么，在古代沒有先進醫學設備的情況下如何進行手術？在沒有抗生素的情況下，若是傷口感染發炎，如何治療？

據她所查，網上有幾種說法。

說太監凈身有四種方式。第一種，只閹割陰莖。第二種，只閹割陰囊。第三種，陰莖和陰囊一起閹割。

至于第四種，可謂殘忍至極。雖說不用閹割，但飽受的摧殘不亞于閹割。

據說一些從小就被賣入宮中的小男孩，每日會被管事的老嬤嬤擠壓陰囊，直至陰囊完全萎縮，目的是造成這些男孩的性器官發育不良。

但是對于宮廷而言，這種方式也有弊端。有少數身體強壯的男孩，在被摧殘的過程中，性器官發育仍然頑強，陰囊沒有完全萎縮，以至于后來出現后宮淫亂事件。因此，到了明清時期，此種凈身方式被廢除。

她還記得曾經參觀博物館時，看到過一段相關記載。古代男性凈身之時，首先讓其仰臥于炕上，一人固定其腰部，另二人分別按住其雙腿，并用布帶扎緊其腹部和大腿上部。再將其陰莖和陰囊用辣椒水清洗干凈后一并割下。為避免術后其尿道被堵，會用白蠟管插入尿道，并用冷水浸濕的紙將傷口包扎。包扎完畢不能直接靜躺休養，還需由旁人攙著行走一二個時辰，方能躺下。為避免尿頻，三天之內禁止喝水，三天后將蠟管拔出，噴出尿液，凈身即告成功。

單說這段文字描述的經過，就有很多令她擔心疑慮的地方。比如，術前不是麻醉而是麻木，況且，辣椒水能起到消毒殺菌的效果嗎？還有那包扎傷口的紙，預先經過殺菌處理嗎？浸濕之后會越發不透氣，若是在炎熱的天氣，這傷口不感染才怪！

鄭云琦又悄悄用眼角打量了一下那名太監，他能活得如此擲地有聲，真是個奇跡啊！話說回來，枉她穿越一回，要是能有幸目睹一次凈身現場，那真是不虛此行了！

“……欽此。”

太監將一卷明黃絹帛卷起，賜于主辦方最高領導人夏家主夏宗仁，然后笑瞇瞇地轉向身后，并微微躬身。

只見迎面走來一位身材挺拔、五官深邃、輪廓俊朗、氣宇軒昂的華服男子，舉手投足間盡顯華貴氣度。

“惠王，請！”夏宗仁親自上前相迎。

太監宣旨時，鄭云琦在開小差，只聽了個開頭和結尾。這會兒離得遠，也只得見夏家主笑臉相迎，似是與華貴男子交談著什么，至于內容卻是不得而知的。

男子被引領到臺上左手邊第一個座位入座，鄭云琦即使不識得此男子身份，此刻也能看出必是尊貴無比。

大青朝，左為尊。