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盡管開局先吃了一波頂頭上司的豆腐，紅玨正經起來，卻連聲音都變了，從原本嬌滴滴的黃鶯出谷，成了冷冰冰的寒冬冰凌。

“哦？”李安然眼皮微微一動，“他怎么勸的？我以為穆勒可汗已經夠怕我了？”

“此人是穆勒可汗的幼弟，在阿蘇勒部頗有威望，可汗倚仗他，卻又有些忌憚他。”紅玨清了清嗓子，聲音驟然變作男人的腔調，“‘祁連弘忽此行，是想我阿蘇勒部的稚童們通曉漢文，長此以往，我阿蘇勒部、鐵勒部等草原的孩子們，都將天然傾向大周，一代、兩代，長此以往，我東胡復國無望啊！’”

李安然：“……原話？”

紅玨面無表情：“不是原話，但是差不多吧。”

李安然哭笑不得：“他倒是挺有想法的……”

她靠在美人榻上，一雙眼睛微垂，目光閃爍，似乎在沉思什么，半晌之后，便給出了自己的答案：“阿耶知道了么？”

李安然從不稱呼當今圣上為“父皇”，改不掉小時候的習慣，總是叫他“阿耶”。

“圣上說，全憑大殿下處置。”紅玨俯首。

“那就……”李安然露出了一個甜美的笑容，“讓阿史那真來天京見見我吧。”

“告訴穆勒可汗，阿史那真和這一批的太學幼生，我都要。余下的，你知道怎么辦。”既然對方絕不是鐵桶一塊，穆勒可汗又忌憚阿史那真，這里頭能玩的花樣就多了去了。

紅玨恭敬道：“喏。”

言罷，卻站在那不動。

李安然剛拿起書卷，見她還站在那，便問道：“還有事么？”

紅玨的聲線又變成了那種嬌滴滴的出谷黃鶯：“元叔達、榮枯法師，現在又多了個阿史那真，大殿下您真是馭時有道。奴奴對大殿下的敬仰真是如滔滔江水，延綿不絕。”真想看看阿藍那廝知道后的表情。

李安然：……我怎么覺得你個臭丫頭在內涵我什么。

“去你的，還不快把事辦了，寵得你無法無天。”她笑罵道。

紅玨嫵媚一笑，便隱去了身形。

李安然又將目光放在了書上，不成想半個字看不進去，過了一會才訕訕放下《法華經》，換成了榮枯編纂謄抄的小冊子。

還是看故事吧。

叔達大概還有……五六天才從山里回來，到時候再帶壺好酒去尋他，繼續勸他出山去太學當講師。

這五六天，就找法師下下棋，講講經，倒也不錯，若真是個人才，自有他的大用處。

又是一個晌午，李安然一只手肘撐在石桌上，斜著身子，另一只手里搓揉著枚瑩潤可愛的白子。

榮枯坐在對面，垂眸盯著面前的棋盤，他的睫毛很長，以至于低頭垂眸的時候，會給人一種鴉翅低垂的錯覺。

“大殿下最近問貧僧借經卷的次數多了些，竟然看得這般快么？”榮枯落下一子，吃了李安然一小片棋子，嘴上閑聊卻是李安然前些日子問他借經書的事情。

李安然捻著棋子：“我一目十行啊。”言罷，立刻抿起一個嫵媚的笑意，將胡僧的另一片黑棋吃了個囫圇，“上當了吧？”

榮枯淺笑，搖頭嘆息：“倒是能守住。”

他頓了頓，又道：“那大殿下可參悟出什么道理了？”

李安然問他借經卷的次數多了，他也不好只由著她瞎看就完了，總得問問她得了道理才是。

李安然看著他新落下的那顆黑子，微微皺眉：“什么道理？”她挑眉，“無非八個字罷了。”

——“嚇之以威，誘之以利。”

“凡是以言論聚集跟隨者的人，沒有一個能跳出這個樊籠。”

榮枯從棋盒里拿旗子的手指懸頓了一下，卻不急著反駁，只是溫聲詢問道：“何為‘嚇’？”

李安然坐正身子，眼里卻滿是狡黠：“恰如《佛說老女人經》中的‘老女’，既然是前世慈愛之母，只是不舍兒子出家，便由此困頓五百世。佛母尚且如此，更何況無關之人？這不是威嚇又是什么？”

榮枯依然不急著反駁，又繼續問道：“又何為‘誘’？”

李安然見他一副不悲不喜的模樣，似乎全然不把自己的話放在心上，便繼續開口道：“這一類就更多了，諸如前世供奉謹慎，下一世便做國王、富豪、入凈土，享極樂，這不是‘誘惑’又是什么？”

榮枯不再將手放在棋盒上了，他將手收回來，雙手持住自己的念珠，整個人看上去端方恬淡——直到很久以后，徹底同這胡僧真正熟絡起來的李安然才知道，這意味著這個曾經在西域各國罕逢敵手的辯僧他，要開大了。

李安然：“你笑什么？”

榮枯搖頭：“大殿下看故事只看皮相，而不看其骨相。”

李安然身子微微前傾，將手搭在棋盤邊緣：“哦？”

“《佛說老女人經》，表象所言，乃是佛母前世慈悲，不舍佛主出家渡化眾生，故而受五百世困頓，事實上所講，卻是一段因果，種因而得果。佛母慈愛佛主，不舍其受苦，而舍萬物困頓迷津，此為‘因’，而五百世困頓，乃是為了為她了卻這段因。若要做比較，便是大周子民，觸犯了大周之法，按照罪過輕重，各有定論罷了。如何能叫‘嚇之以威’？”

李安然：……你一說到大周律例我就不困了……而且還覺得你說的有道理？

榮枯見李安然一臉的踟躕，又繼續道：“再說所謂前世供奉謹慎，下一世便得大造化——世人如入六道，擺脫不了一副皮囊，雖說享用綾羅綢緞，錦衣玉食，卻終究是生老病死，愛憎別離，究其所以，依然是沉浸苦海，不得解脫。若為了來世享用珠玉脂膏而供奉，最終還是墮入不得道的迷津，又怎能說是‘誘之以利’呢？”

“殿下以為‘嚇之以威’，事實上，卻是在教導人識因果，畏因果。”

“殿下以為‘誘之以利’，事實上，卻是佛主慈悲，教人以求道之法。”

“我曾經聽說，中原有圣人曾說‘朝聞道，夕可死矣’，事實上也是一樣的。”

“故而，‘嚇之以威，誘之以利’只是皮相，‘束之以法，教之以道’，才是骨相。”

李安然：“……你這說的，好像也有幾分道理。”

不對，被這賊禿繞進去了！