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按理來說，要晉升抱丹沒什么可急的，急也沒用，滴水穿石的功夫而已。

只是撞見那瘋仙君后，魚羈游表面看起來平靜，心中卻無端生出幾分緊迫感；加之或許九鳴那邊進入關鍵期，許久不回他消息，游玩也沒什么意思，權衡之下他同意到靈源妙神塔閉關。

現在看來，妙神塔果然有些神異。

不過除這一點外，魚羈游暫未察覺其他異樣，左右無事，他決定梳理一下自身。

來到仙界后幾乎每天都在學習，考完試后又馬不停蹄出來旅游，連芥子之戒里有什么都沒有好好看過，更不要說查己，現下倒是突然得了空。

首先是他最熟悉的修為境界：筑基期圓滿。

被二三上人掠去一遭可謂因禍得福，什么靈氣結晶、左臂遺癥、鳳凰之息之類的隱患盡除，魚羈游能感覺到自己的狀態非常平和。

他之所學可按蒙學六課進行分類，即文、符、演、數、思、藝——魚羈游整個修仙的知識體系構建基本都在學館中速成。

修仙之人最重視的一般是文、符、演，這三者分別代表功法、符箓和術法。

魚羈游的立身功法是，他自尋到一頁，九鳴給他一頁，二三將余者補全——魚羈游在學館中習得基礎知識后知道，其實這未必是好事，古法修真講究悟，一頁殘經足以；兩頁可相互印證；全本卻有些危險，如此自身的道路易受編撰者影響，而非“己悟”。

二三上人欣賞青童上人那般的仙君，一股腦將默給他。

只是道路之虞最少也是心動期才需考慮的問題，二三這個做法總體而言幫助了魚羈游，他這么快修到筑基期圓滿得益于集齊。

魚羈游修的其他功法不多，一為，有鍛煉神識之效，他有鳳凰身之后陽氣極為旺盛，十分利于此訣進境；一為，木助火勢，他修行效果不是很好，但沒有一開始那么糟糕了，九鳴和學館先生一致認為他無需特意轉修火行功法。

鳳凰血脈中當有傳承，時機到了他自然會習得一門控火的功法，世俗中流傳的其他五行功法不會比那個更好。

至于符之一道，除了跟著趙先生學習的三十二種必考符箓外，魚羈游只學會了幾種愿類符箓的畫法。

他對于符不是很上心，因為九鳴和便宜師父都送了他許多符箓，平時還沒什么機會用掉。

術法方面，魚羈游掌握了二十六個一級開源基礎術法、五個二級五行生造術，以及中十個二級以下的木系術法，此外還有偶然習得的云夢術和云游術。

九鳴今后在明水學宮做望道先生，將教授劍道和術法，一項是外人眼中他的道，一項源自萬法融合的優勢。

鑒于魚羈游劍道修為徘徊在入門階段，是舉著承鈞來一套的水平，大約混不到九鳴門下，他決定在術法方面多下功夫。

九鳴總共在納戒中留了五個玉簡，其中兩個正是魚羈游已經學過的和。

另外三個分別是、和，看名字前兩個很好理解，一個是神識的攻擊之法，一個同五行有關；只是最后一個不解其意，是與北冥的什么典故有關嗎？

九鳴留給他的書冊極多，偏偏這五樣刻錄玉簡，魚羈游猶豫了一下，拿出。

他之所以先選擇這門，是因為“棘”應是木之擬態，他修后對木