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魚羈游抓住楊浥禾剛才不受控制的手指，五指纖長(zhǎng)、晶瑩白皙，只有摸到偏硬的掌心才知道這是練劍之人的手，穩(wěn)定、有力。

他有點(diǎn)擔(dān)心，玄昭、明祎等都不會(huì)像這樣，對(duì)身體失去控制。

作者有話要說：　　過年甜一下~啊，入晉江以來(lái)第一個(gè)有文章陪伴的春節(jié)，祝各位讀者新年快樂，豬年大吉！

謝謝了事拂衣,深藏攻名、清戈、阿珣的地雷，蒼穹之冕、@第★四章。、九宮格、神神、aye、白茶清歡、肉肉肉丸子、戲精本精、龍龍我宣你、yuki、了事拂衣,深藏攻名、三叁得玖的營(yíng)養(yǎng)液。

第34章

三十四

玄昭不動(dòng)聲色地打量魚羈游，色澤嫣紅的嘴唇、略微凌亂的衣襟。

盡管楊浥禾超出了他對(duì)這具身體的掌控，從識(shí)海中“浮起”，但意識(shí)維度上的俯視，仍然讓玄昭輕而易舉地共享了剛才那段記憶。

在九鳴的紫府之中，玄昭屬于上位化身，僅有少數(shù)幾個(gè)化身與他互不通記憶。

魚羈游一怔，觸及玄昭那熟悉的冰冷目光，不由放開了握住對(duì)方的手。

“之前在稷下洞天沒來(lái)得及說清楚，現(xiàn)在我會(huì)把一切都告訴你。”玄昭只當(dāng)沒有剛才那段小插曲，“我們這樣，是修煉所致，自識(shí)海中分離化身，投射至諸天萬(wàn)界，以此修行。”

“識(shí)海即紫府、靈臺(tái)，紫府為宮，神識(shí)在其中流動(dòng)，集聚成海。”玄昭解釋了一句，他知道封靈界有紫府和靈臺(tái)的概念，識(shí)海卻是諸天求道者新近引申出來(lái)的概念。

玄昭就這樣直白地道出了立身功法之名，魚羈游眼神微閃。

即使在封靈界，修煉功法也是一個(gè)很私密的東西，因?yàn)閯e人哪怕知道了一個(gè)名字，也有可能據(jù)此找出針對(duì)性的方術(shù)。

像魚羈游修煉只有兩個(gè)人知道，一個(gè)是成了他便宜師父的陸知遜；一個(gè)是明祎，陰差陽(yáng)錯(cuò)地丟給他一個(gè)殘本。

魚羈游可不覺得僅憑他和楊浥禾的關(guān)系，就值得玄昭將自身底細(xì)和盤托出。只是對(duì)方已經(jīng)說了，他也不至于追問為什么。

“浥禾也是其一？”魚羈游問，語(yǔ)氣倒是十分篤定，畢竟陸知遜已經(jīng)對(duì)他說過了。

“是也不是，”玄昭的回答出人意料，“封靈界本不在投射范圍內(nèi)，因此界可進(jìn)不可出。他是作為化身意外地投入封靈界，但出來(lái)時(shí)帶著封靈鎖，并不能完全算‘我’的一部分了。”

魚羈游聽得心頭一緊，他幾乎立刻明白了玄昭的言下之意，“你們最終要融為一體？”

既然玄昭自認(rèn)為“我”的一部分，那遲早只剩下一個(gè)“我”；既然都是一個(gè)“我”，玄昭愿意告訴他一切也不足為奇。

“一直如此，”玄昭語(yǔ)氣淡然，隱有金戈之氣，“只在紫府中構(gòu)筑九元，但最多的時(shí)候同時(shí)間有上百化身回歸。”

并不是同時(shí)只能有九座化身存在于紫府之中，而是處于九元之中的可保持自己的意識(shí)；沉浮于識(shí)海中的易被消弭記憶化為純神識(shí)，意識(shí)可保持多久全看修為幾何。

氣氛一時(shí)沉默下來(lái)。

魚羈游沒有問百具化身如何歸為九元，湮滅？吞噬？融合？不外如此。

“九元之后便是歸一，元嬰后不再演出新的化身，分神圓滿之際只余三，至合體期只有一。”玄昭簡(jiǎn)短兩句將底細(xì)全部講明，但隱了半句沒說——合體之時(shí)即成就道君。

大多數(shù)人修煉到合體還要尋找自己的“道”：不是指無(wú)情道有情道，無(wú)情之“道”指的是“路”，一種修煉的方向；而這里的道指的是“規(guī)則”，一條每位道君獨(dú)有的借以牽動(dòng)天地氣機(jī)的路徑。