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石生見(jiàn)師父并未責(zé)怪，連忙追上去：“師父，杵身里面究是何物？”聽(tīng)到這話，站在桌旁的黃坤猛然回身狠瞪一眼，旋即又是無(wú)奈輕笑：“罷了，晶杵機(jī)竅既被你所解開(kāi)，此物也算于你有緣，來(lái)吧。”就將紙頁(yè)放置桌上。石生聽(tīng)見(jiàn)如是說(shuō)來(lái)，便滿臉堆笑跑進(jìn)屋里，爬上桌就向著紙頁(yè)摸去。

“啪~”就在手指即將觸及紙頁(yè)時(shí)，黃坤大手一揮將之拍開(kāi)：“不許摸！”。紙頁(yè)深藏其內(nèi)，還不知道關(guān)系若何，這小子已把晶杵弄斷，倘若再把這杵內(nèi)之物給摸壞了，當(dāng)真yu哭無(wú)淚。石生吐吐舌頭，規(guī)規(guī)矩矩地坐了下來(lái)，楞楞的看著師父，心里不知在想些什么。

“哎……定是梁家那潑皮小子，把我這乖巧徒兒帶成這樣……”自與梁安相識(shí)以來(lái)，石生脾xingri漸跳脫，時(shí)常與之在鎮(zhèn)上四處跑鬧嬉耍。黃坤初時(shí)也覺(jué)欣慰，自己來(lái)到陸水，正值官軍入鎮(zhèn)抓丁，而石生的生父也在那時(shí)被抓走。自己見(jiàn)那五歲小娃孤苦無(wú)依，便將之收養(yǎng)，但也從那之后，他便少了些許孩童心xing，時(shí)常沉寂一旁，還擔(dān)心其積影難消。可現(xiàn)在看來(lái)，這頑童本xing被梁安帶得，頗令人有些傷神。

黃坤端坐桌前，拿起紙頁(yè)細(xì)細(xì)看來(lái)。少頃，不禁大呼一聲：“祖師爺，果真不凡！”而這一聲大喊，頓把兀自沉思的石生嚇了一跳。

原來(lái)此頁(yè)竟是濟(jì)元宗開(kāi)山祖師梅山真人所留：

“世間練身鍛體之法多不勝數(shù)，然所謂極至者寥寥無(wú)幾。本宗功法內(nèi)外兼修剛猛無(wú)鑄，雖內(nèi)息醇厚，卻難臻大道，只因世人修練，多重氣而輕身，是以外不如內(nèi)，身弱于氣，始未上乘。為求門(mén)人弟子俱有所成，腦思極慮難求萬(wàn)法。遂后通翻《丹典》思緒藥卒之身，終得一悟。倘若人身如丹，通練其身，施以外丹相佐，伐練周身穴門(mén)、經(jīng)絡(luò)、氣位貫通之，方能一體天成，渾然無(wú)漏。

此法始分三層，融于‘九玄’，又別于‘九玄’。九玄一法，外練九勁，內(nèi)化九穴。而此法乃是氣融于身，流于肌理匯于穴門(mén)溫養(yǎng)其身，鍛體而成，此為‘人元’。

而后通經(jīng)絡(luò)、順氣位，周身內(nèi)力返注丹田自融，蘊(yùn)化成丹，此為‘地元’。

最后體成丹凝，結(jié)化氣位、經(jīng)絡(luò)、穴門(mén)通體一元，生生不息，此為‘天元’。

此法只予璞玉之身，若然修煉已成改換經(jīng)脈習(xí)練者，后果難料，慎之慎之……”

黃坤觀后，此刻方才明白，宗內(nèi)除祖師爺外無(wú)人領(lǐng)悟‘神境’一道的因由，同時(shí)也想通了自己難成‘意身’，只怕是修練出了岔子，身體比內(nèi)息更強(qiáng)所致。思慮良久，心覺(jué)此法可行，照祖師爺所言，這無(wú)名功法能與《九玄境》一同修練。初期，氣走周身，不入經(jīng)絡(luò)穴位，以溫養(yǎng)肉身為主，若是能成，單憑外在力量便能所向披靡。

自此之后，黃坤便讓石生改換方法，而自己也是時(shí)時(shí)捧著《丹典》查找藥方，來(lái)給他補(bǔ)體強(qiáng)身，而無(wú)名功法也被其戲稱為“圓丹妙法”。

時(shí)光在這師徒二人靜心修練間悄悄流逝，一轉(zhuǎn)眼便已過(guò)了五年，石生也自皮賴頑童長(zhǎng)成了淳和少年。