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煌羽四十八年

煌平定準格爾青藏之亂的消息很快就傳遍世界，也很快的驚動了藏傳佛教格魯派中轉(zhuǎn)世傳承的領(lǐng)袖...第二十五世班禪喇嘛額爾德尼，他很景仰中華萬千世界，也很佩服煌的氣度，更希望效仿先世班禪前往中國。

所以于一月時委託使者向煌遞上國書，希望能到大曌王朝講經(jīng)，煌是興奮萬分，讓有司大臣積極準備。

二月，六百二十五世達賴圓寂，煌羽皇帝派嘉章國師到拉薩協(xié)同班禪尋找并確立達賴六百二十六世的轉(zhuǎn)世靈童和舉行坐床典禮，嘉章看到班禪為了弘揚佛法，賜福眾生，不辭幸勞，不怕艱險；對佛經(jīng)精通諳熟，對于達賴循循善誘，他還十分尊崇煌羽皇上，忠于朝廷，凜然維護西藏與曌政府的統(tǒng)一。

為此，煌羽皇帝特意回應(yīng)班禪國書，誠心敦請班禪來京奉經(jīng)施法，班禪不顧眾人的阻攔和勸說，歷盡千辛萬苦，一年多的時間，行程二萬多公里，由駐藏大臣護送，經(jīng)金沙江、巴顏喀拉山至青海西寧。沿途經(jīng)寧夏、歸化(今呼和浩特)、多侖諾爾，抵達承德，皇六子奕?和內(nèi)蒙古活佛嘉章國師前往多侖諾爾迎接。

終于在三月的時候乘大黃轎來到避暑山莊，而日政府也做了熱情的準備，并為班禪專門修建了須彌福壽佛宮，煌親自學(xué)藏語，習藏禮期盼著班禪佛爺早日到來。

然而就在此盛大的迎佛慶典的時候，藏臣巴仲怒闖山莊，揭露煌喜愛的妃子宜妃偷換行宮佛冠上的寶珠，為了保持和好，班禪請皇帝免去了宜妃的死罪，煌也讓班禪饒恕了巴仲擅闖禁宮之罪，兩人都會心的笑了，眾人歡樂，慶典開始。

煌正式冊封二十六世達賴剌嘛白嘉強措，班禪激動的對煌說，貧僧和西藏僧俗的一片執(zhí)誠終有所歸，仲巴扥木勒來到班禪住處，告知他普南吉要親自見皇上，嘉章勁要班禪仔細對待此事，班禪決定將此事稟奏給煌，班禪額爾德尼來到了"澹泊敬誠"殿，向中國皇帝八神煌講述了哈斯汀送禮之事。

煌不但沒有怪罪于他，反而親自讚揚：「班禪一片赤誠，朕深為感動」，并親自陪同班禪前往北京垣日宮。

恰巧，此時的皇宮，正在準備為煌準備登基六十年的慶祝大典，大臣范文宏(范文軒之弟)向煌提出滿朝上下都想要為煌慶祝，以感恩煌六十多年的為國辛勞，班禪也說希望藉由此大事促進日廷與西藏的和平往來和邦交關(guān)係，煌在得知大家的心意之后，再看到班禪的一片誠心，決定于明年的甲子年自己的生日三月十七日舉辦全中華的慶祝大會，但還是諭令不準鋪張并邀請活佛與會。

四月，盛大的藏佛法會終于開始了，地點是在太和殿，班禪獻吉祥哈達，跪請圣安，煌離開寶座親手扶起，用藏語問候：「長途跋涉，必感辛苦」。

班禪答：「遠叨圣思，一路平安」。

接著煌在乾清宮單獨召見，按照皇帝對臣下的最高禮遇，賜茶果筵宴，以示款待，接著，煌破宮廷慣例，親自引導(dǎo)班禪進入后宮，讓班禪參觀后宮的「寶筏喻」、東西六宮、云山勝地各佛堂，瞻仰禮拜。

接著，班禪出后宮的岫云門，乘坐煌賞賜的黃蓋肩輿，暢游御苑，在西黃寺小憩，然后前往駐錫的行宮...須彌福壽之廟。

拜見之后，煌去須彌福壽之廟探望班禪，同班禪一起參觀寺內(nèi)的各個佛殿，班禪「獻方物四十馀件」，而前面也提到煌為了迎接班禪，早已特意學(xué)習了藏語，但煌只能講藏語的普通用語，在談到佛經(jīng)中深奧的地方時，需由嘉章國師譯述，在取得佛法后，煌下旨將佛法翻譯成日、蒙、滿、漢四語廣發(fā)天下百姓，雖然雙方語言不通，此善舉讓班禪是非常敬佩。

而在這此期間，班禪大師給文殊大皇帝煌講解「迅捷智慧六臂依怙隨許法」，由嘉章國師譯成蒙語，講給皇上聽，皇帝賞賜了很多財物，作為講經(jīng)的酬謝禮物，班禪大師也進獻哈達、依怙護法天女三尊像、印度火槍兩支、寶劍等物，嘉章國師認為，班禪大師在福田施主互相饋贈各種禮物之后，向大皇帝奉獻武器，這無疑是預(yù)示后來野蠻的廓爾喀人侵掠扎什倫布寺，轉(zhuǎn)大力法輪的文殊大皇帝派兵消滅那些強盜之事，不僅如此，這還預(yù)示將來班禪大師在香巴拉貴種王族中轉(zhuǎn)生時，嘉章國師和文殊大皇帝也將以各種形象一同聚會，以四臂摧毀所有愚頑魔軍，使佛教又如太陽普照。

盛大的拜佛法會一連數(shù)月，煌為班禪在垣日宮特意建造萬樹園，舉行過四次大型野宴，宴飲之時有相撲(摔跤)、馬技、雜技和民間歌手表演，以及煙火晚會，還在清音閣大戲樓演戲十天，而在此期間，煌向班禪頒敕了金冊和金印，金印用漢、滿、蒙、藏四種文字鐫成，文字是「御旨封敕班臣額爾德尼之印、禪、臣之別」，在此強調(diào)了西藏地方和朝廷中央政權(quán)的隸屬關(guān)係。

為了感謝煌，班禪留住在北京之際，留下他的高徒羅爾藏敦珠布等二十人，傳習后藏經(jīng)律教化百姓，之后兩人又回到承德避暑山莊，班禪、嘉章國師率領(lǐng)堪布喇嘛前往澹泊敬誠殿，煌與班禪攜手同登寶座，此時班禪獻八寶七珍和長壽畫像，致祝詞，眾堪布起立唱贊無量壽經(jīng)，這時宮廷音樂大作，藏佛法會達到高潮。

但是世事難以預(yù)料，原本煌邀請活佛參加萬壽節(jié)，活佛也答應(yīng)了。

活佛笑著說：「現(xiàn)在我想做的一切事業(yè)都已完成，感到特別安樂愉快」。

但是到達黃寺后，活佛卻突然發(fā)病，病勢逐漸加重，侍從請來嘉章喇嘛前往診脈，嘉章喇嘛診脈后知道這主要是因班禪大師的誓愿之故，所以鄭重祈禱祝愿班禪大師為了佛教眾生的利益，祈求健康長壽，第二天，煌親自來看望班禪大師，要嘉章喇嘛在大師身邊陪護，由于遍知一切班禪大師的心意歸向他界，所以其病情日益惡化。

八月二十五日，班禪因出水痘圓寂于西黃寺，煌命理藩院尚書沿途護送班禪的靈柩，將靈柩安置在藏傳佛教格魯派的著名寺院...青海塔爾寺，次年二月建立了一座宏偉的「潔化城塔」，起名「藏佛寺」，寺內(nèi)有八神煌御用製的用日、滿、蒙、藏四種文字書寫的碑文。

九月(藏歷鐵牛年九月一日)，六百二十五世班禪的遺體靈塔被迎請往西藏，嘉章國師護送到青化府，向內(nèi)裝遺體的如意金塔敬獻哈達和銀制曼茶羅，祈愿六百二十六世靈童早日降生，然后回北京向煌稟奏。