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太宰治眼中閃過一抹精光，并沒有因為中原中也的話語而生氣，而是單手撐著下巴，將手肘擱在餐臺上，半側(cè)著身子去看中原中也，懶洋洋的誒了一聲，在中原中也故作不耐的表情下冷不丁的往前靠了一些，感受著中原中也再次僵硬的身體，故意用曖昧的口吻道：不想看我，那你想看誰啊~

中原中也噌的一下站了起來，動作大的連桌上的餐盤都隨著他的動作微微搖晃了起來。

在眾人不解的目光中，中原中也僵硬著身體，像個被操縱的人偶似的同手同腳走出了餐廳。

太宰治眼中的笑意更甚了。

看來中也對我不是沒有感覺，對我的接觸也不是排斥而是...尷尬和害羞么？

不過，就中也這個死腦筋，到底什么時候才能意識到自己喜歡我呢？

只是太宰治并不知道，中原中也早就在今天下午非常罕見的開了竅。當太宰治在手機上看見第二期節(jié)目的時候，才發(fā)現(xiàn)自己居然錯過了這么多精彩現(xiàn)場。

這些是后話了。而忽然離席的中原中也在三分鐘后，抱著一本厚厚的書重新回到了房間，站在門口糾結(jié)了一小會兒，還是選擇坐在了和太宰治處于對角線的，福泉裕美身邊。

中原中也并不算餓，在太宰治做到身邊前就已經(jīng)吃了點東西，所以即便此時不吃也完全沒問題。

聽著其他人大快朵頤的聲音，中原中也又往門邊靠了靠，一邊打開了手中的書。

這本書是他特意讓上條一二三給他的，然后帶上了小島。雖然這里不允許使用手機電腦這樣的科技產(chǎn)物進行娛樂，不過書籍什么的還是可以帶上來，并且不會被沒收。

為了節(jié)省木頭，餐廳被設(shè)計成榻榻米的風格，只是在中央用木頭做了一個大圓桌，底下放了幾個墊子當椅子，所有人席地而坐。

在這樣的房間吃飯，吃飽了就很想往地上一躺，心滿意足無所事事的和身邊的人閑聊。

福泉裕美便是如此。她放下筷子舒坦的嘆了口氣后，抬眼便看見邊上捧著書看的出神的中原中也，忍不住好奇的湊上去看了一眼：《日本神話大全》？中也，你對日本神話很感興趣么？

聽見神話二字，正在往嘴里塞東西的太宰治手頓了一下，有些驚訝的抬起頭看了中原中也一眼。

我也對神話很感興趣，我大學是文學系，研究的就是民俗啊傳說這些方面的東西。福泉裕美道：神明和傳說，最有趣的還是要去當?shù)氐拇遄永镞M行考察，當?shù)乩先丝谥辛鬓D(zhuǎn)的傳說，才是這個地區(qū)真真實實留下來的故事。像這樣神話大全里的，一般都是經(jīng)過美化修改后才會貼出來。說道這里，福泉裕美的聲音帶上了幾分笑意：比如你中也手上拿的這本，是小學讀物。

中原中也：......

怪不得他就覺得這本書越看越不對勁。

中也，你對什么神感興趣？福泉裕美很是熱情的道：說不定我聽說過這個神相關(guān)的故事哦！

...荒霸吐。

青森的神明么？福泉裕美歪頭想了一會兒，忽然興奮道：想起來了，我之前去青森實地考察的時候，聽當?shù)氐囊晃焕先酥v過某個傳說。

據(jù)說，是神明荒霸吐和一位人類的故事。

第一卷 第63章

很久以前, 青森還不叫青森，當時的邪馬臺國國王長脛彥與其兄長長安日彥與神武天皇交戰(zhàn)，結(jié)果慘敗。他們逃到了至津輕地方, 也就是現(xiàn)在青森縣的西部，碰到了一個神秘的部落。那個部落的人沒有自己的部落名, 也很少與外界交流。他們有著極其強大的戰(zhàn)力, 且都信奉著同一位神明，也就是荒霸吐。

于是，長脛彥帶著自己的子民們留在了這個無名部落之中, 他們與部落的人結(jié)合，跟隨他們信仰荒霸吐, 一點點和他們的部落融為一體。后來，他們給自己取了個名字, 叫做荒吐族。數(shù)代之后, 荒吐族一天天繁榮起來, 因為其部落的強大, 他們被當時的天皇再次盯上。

傳說, 當時的天皇雖然自詡為天照大神的孩子, 卻并不信神, 想要以人類的力量同統(tǒng)一整個日本, 并凌駕于神明之上。也就是那時候, 部落誕生了一個孩子。孩子的姓氏目前并不知曉，在當?shù)厝说膫髡f中，人們稱呼他為治。

福泉裕美的敘述娓娓道來, 而中原中也的眼前，也隨著福泉裕美的聲音，緩緩展開一幅畫卷。

那些被藏在腦海之中, 久到已經(jīng)被他遺忘的記憶，也隨著這個故事再次浮現(xiàn)。

你叫什么名字？他坐在祭臺之上，清冷的目光落在眼前的少年身上，背后是大片的火燒云，襯的他的容顏愈發(fā)精致，讓少年一時看呆了。

許久，少年悄悄吞下一口口水，期期艾艾的看著眼前的男人：我沒有姓氏，他們都稱我\'治\'。少年深吸一口氣，小心翼翼的問道：您...是神明么？

他點了點頭。

您是荒霸吐么？

是。

少年臉上綻開一抹笑容，讓他的心忽而微微一顫。

真和我說，世界上根本沒有神存在，我不信。現(xiàn)在，我終于等到您出現(xiàn)了。

...

中也？耳邊忽然響起太宰治的聲音，將中原中也從回憶中拉出，中原中也愣了一瞬，下意識的往身邊看去，卻見太宰治不知什么時候坐在了他的身邊，右手正緊緊抓著自己的手臂，抿著嘴唇將眼神緊緊鎖在自己身上，眼中藏著滿滿的擔憂。

除了太宰治，沒有人意識到中原中也的失神，他們還在專心的福泉裕美講述故事。

沒事吧？太宰治壓低聲音，詢問道。

中原中也搖了搖頭，掩飾般的朝太宰治笑了笑，只是那笑容實在不是很好看。而中原中也的手心，此刻也都是手汗。

我沒事，繼續(xù)聽故事吧。他嘀咕了一聲，逃似的將目光挪開，強迫自己把全部的注意力轉(zhuǎn)移到福泉裕美身上。

...治雖然虔誠的信奉著荒霸吐，可是那時候，因為戰(zhàn)爭的緣故，以及來自天皇一方思想的侵蝕，不信神的人越來越多了，祭拜神明的信徒也愈來愈少。于是治就告訴族人們，自己曾經(jīng)見到過荒霸吐，可是沒有人愿意相信。

于是，失望的治只能一個人搬到了祭祀荒霸吐的神社居住，同時躲避戰(zhàn)亂。在那段戰(zhàn)爭年代，治用醫(yī)術(shù)救治了許多人，他每一次都會告訴別人，是荒霸吐救下了那些人。可是人們只會不斷的感謝他，無人愿意相信從未露面過的荒霸吐真的存在。天皇以□□義挑起了戰(zhàn)爭，而他們信奉的荒霸吐并沒有保護住荒吐族的部落，已經(jīng)沒有人再愿意相信荒霸吐了。

后來，治忽然消失了。人們不知道他去了哪里，只知道當他再次出現(xiàn)時，戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束。他像苦行僧一般游走在大地之上，救助著人們，同時傳播著信仰。漸漸的，終于有人愿意相信神明，追隨他一同祭拜神明。而之后的天皇，重新為那些神明們樹立了神位，供奉著他們。治也受邀成為了荒霸吐神殿的神官，永遠的侍奉著他的信仰。然而不知為何，治卻從未開心過，眼中總是充斥著濃濃的落寞。

又過了十多年，治的生命也走到了盡頭。去世前，他給養(yǎng)女留下了一句話：所有的過去，我都留在了書里。如果有來生，我還會繼續(xù)找下去。

這個故事伴隨著天災(zāi)戰(zhàn)亂，卻還是在青森一代代傳承了下去，只不過因為過于野史，而且只是在極少數(shù)的人群口中流傳，所以知道這個故事的人非常少。福泉裕美講完了故事，心滿意足的看著眾人道：流傳下來的野史非常多，而這些野史很多也只是為了美化而強行與神明關(guān)聯(lián)，反正聽個樂呵就可以了。

可是好奇怪啊。古時候科技不發(fā)達，按理說在戰(zhàn)爭的時候不是應(yīng)該加倍的信仰神明么？倉智健介好奇的問道：治臨終前說的話又是什么意思啊？難道有什么記錄下他的過去的書么？