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年少審神者要知道這座本丸以前的事情，態(tài)度非常堅決，無論是否已經(jīng)見到了一期一振想給他先過目，再讓他考慮的陳年舊物了。披著毛毯，坐在輪椅上背脊直挺，蒼白憔悴面容因情緒激動漾起一縷不自然的輕紅，沢田綱吉雙瞳晶亮，沉沉灼著幽冷寂靜的焰色。

探出廊檐的桁梁縫隙中流出來光線，還有那些被切碎為光斑的細末子，空氣里有種莫名不安。有著暗墮過往的刀劍付喪神和年少審神者兩方對峙，而被年少審神者召喚臨世的新生刀劍們噤聲在側。高秋清凌，紅日蒼穹，風散云流，紺楓與萬物垂死的味道穿過中庭。

那真的是很久之前的事情了啊。

眾刃沉默，陽光下的巡廊流逝著時間。有啁啾的鳥雀疾飛而過，還有些做在相隔一枝的枯椏上，黃綠半接的長生草在下面生長，還有說不出什么品種的黑藤攀住楓樹；各種各樣的葉子到處落滿。三條家天下五劍面具遮容，柔順光亮的紺青發(fā)絲被吹得颯颯，根根分明。

一期一振不知道該如何說起的事情被他輕描淡寫的起了個頭，雖然消瘦到已經(jīng)無法再負戰(zhàn)斗，連執(zhí)劍的力氣也失去十多年。可三日月宗近依然保有曾經(jīng)被尊重仰敬的地位，這是源自他脾性的，并非喪失了戰(zhàn)斗力與美貌會影響到的。深藍狩衣的袂擺垂鋪在紅木板上，閃著光芒。

那真的是很久很久之前的事情了。

在距今，西歷2205年，大概五十七年前(約西歷2148年)「時之政府」還沒有這樣大的規(guī)模，只是家學淵源的陰陽世家八坂家提出的一個「概念」，本丸和審神者數(shù)量尚未過百的時候。在最初，以八坂家為首的陰陽世家們和同求發(fā)展的神道世家們只是為了在末法時代圖彼身的生存之道，維持彼身的榮耀罷了。

人類社會科技科學的蓬勃，越來越復雜的社會，越來越豐富的物質(zhì)人類自身便越覺得追逐欲望是天然、合乎人性的；反倒認為維持「凈行」是壓抑自然、反乎人性的；心意越來越紛亂、定靜越來越困難。實際上，不僅僅是人類，連妖怪與各個宗教信仰的信徒也這樣認為。教義和鬼怪神力相繼沒落，在人界之勢愈發(fā)衰頹。直至最后陰陽世家和神道世家式微，不說祭祀，但只捉妖當式神都難以做到了。并非完全是自身的緣故，還有妖怪的日漸稀少。

大妖怪本就多隱于山林或妖界，可在這末法時代，連小妖怪都因為妖生艱難而放棄修行了。這種斷崖式的敗落，同時嚴重影響到了那些依靠信徒的信仰之力而活的「神明」。東瀛高天原上的八百萬神明們到最后是否還有存在已經(jīng)不得而知了，沒有信仰和信眾，連帶神社都廢棄拆遷的不剩多少這時家道還算殷實的八坂家就是這個時候站了出來，提出了以「付喪神」為核的概念。如果自古傳下的「因果」無法維系，那么由他們自行種「因」得「果」。

無論是末法時代與否都不打緊。末法時代賦予的是機會，去讓教法更有活力與生機。佛陀曾說，教法會隨著時間而更為生氣蓬勃、富有活力。所以，末法時代并不是一個不去探索道途的借口[注1]盡管有業(yè)界大師曾說過這樣的話，但顯而易見，在八坂家為首的陰陽世家的想法中，他們已經(jīng)不能再慢吞吞的傳教揚道了，應該采取些更激進有效的舉措！

恰逢那時，有不明勢力妄圖篡改歷史，自稱為「時間溯洄軍」有門路的陰陽和神道世家們便申請了政府的補助，趁機從各世家靈力深厚強大的巫女巫子中選出第一批審神者，再結合「淬靈」「塑身」的黑技術，以審神者們的力量強行將沉睡在刀劍卻尚未到顯形年代的付喪神們召喚臨世。是的，時之政府從一開始便是強行催生催熟了刀劍付喪神們以肉身誕生，因并非修煉得到而化形。付喪神們需要時之政府為中間機構，在審神者與塵世中。

最初的「時間溯洄軍」很快被殲滅，而在這期間因好大喜功而盲目擴張的軍備無法收縮；陰陽世家和神道世家一籌莫展時，卻發(fā)現(xiàn)原本被消滅的「時間溯洄軍」又出現(xiàn)了。敵人的出現(xiàn)解決了燃眉之急，然在第二次戰(zhàn)爭期間，敵人的數(shù)量似乎也因他們的軍備擴張而不斷增加，就仿佛惡意攀比一般他們今次選中五位審神者，明日「時間溯洄軍」又增幅百員大將。

而到了后期，「時間溯行軍」方竟自稱擁有八億四千萬兵力。

在這種情形下，時之政府內(nèi)部分割成兩派。一派認為應當精簡軍備，花費更多的精力來尋找肇事方；另一派則認為，這是陰陽師重回維持人界榮耀的重要一役，應該繼續(xù)招兵買馬而顯然，提出「付喪神計劃」又率先將殲滅「時間溯洄軍」視為己任的八坂家支持后者。

是以，當時的八坂家主在同時間溯洄軍戰(zhàn)斗的第七個年頭(約西歷2155年)，為增加強大戰(zhàn)斗力，毅然決然的將自己靈力充沛強大，未滿十七周歲的獨生愛女送到了新開設的本靈本丸(大和國001aaaaa編制)。這位世家大小姐，便是沢田綱吉現(xiàn)任本丸的初代審神者，八坂青溪。原名[八坂清茜]，因「神隱」之故，化名[八坂青溪]。

這時，是本靈本丸制度推行的第三個年頭。而首座本靈本丸(備前國001aaaaa編制)的審神者則是另外一派，支持精簡軍備，但已經(jīng)家道中落的神道世家百里家嫡長女，百里睦。

彼年不足十七歲的八坂青溪體恤父親，作為下任八坂家家主的小姑娘立誓「定要消滅這世上所有的時間溯洄軍」。只是她雖騎術與弓道皆為精良，但前往合戰(zhàn)場與時間溯洄軍還差了些許，再加上，刀劍付喪神也不太情愿自家性格溫柔善良的審神者在前線以身涉險儀態(tài)不失大和撫子之態(tài)的八坂家姬君頗受本丸付喪神們的喜愛與尊敬，雙方相處的其樂融融，比后世時之政府做的宣傳片《刀劍亂舞花丸》和《刀劍亂舞活擊》中的本丸氛圍還要更好。

有勇有謀，性格溫柔卻又不失氣勢的八坂青溪將本丸管理的井井有條，年度審神者大會時，她總是會大受褒獎的本丸發(fā)展最好，實力最強的審神者。并非因其身后的八坂家，完全靠自己和刀劍付喪神齊心協(xié)力掙出一份傲人成績的審神者八坂青溪樂觀積極的朝她立下的誓言前進，似乎并未因任何事情停下腳步。然在她上崗的第八年(約西歷2163年)，在本靈本丸制度推出的第十一個的年頭，因種種而導致的一系列問題爆發(fā)。

本靈本丸的刀劍付喪神「被暗墮」之勢以不可控的災難式爆發(fā)。

之前也說過，如果以游戲來解釋「本靈本丸」的話每個獨立本靈本丸就像是一□□立的服務器，被時之政府賦以專司觀察一段限長為五十年的過去歷史；其它本丸就是為這個大服務器提供幫助，并一定程度上受控本靈本丸。而以軍隊來解釋的話，本靈本丸就是將軍，其它的本丸是士兵。但是，將兵或許說[本靈本丸]和[普通本丸]如舟水，水能載舟亦能覆舟。

因時之政府的快速發(fā)展，十五年間雖軍備龐大卻也龍蛇口雜；再加上，原本陰陽師、巫女、審神者就并非一種職業(yè)巫女巫子(神子)屬于神道，是宗教人員；陰陽師屬于陰陽道，是一門法術體系，而不是宗教。陰陽道的管理機構為陰陽寮（おんみょうりょう），隸屬於左辨官局之中務省，掌管占卜、天文、時刻、歷法的觀察與判斷及相關的教育；神道管理機構為神祇官日本國古代的國家機構之一。并且，陰陽道拜神道為師(安倍晴明的后代土御門泰福從山崎暗齋學習垂加神道，把土御門家的陰陽思想與垂加神道的教義結合起來，并吸收其他神道派別的教義思想，創(chuàng)立了土御門神道)，至于審神者的地位和品級更在巫女巫子(神子)之上，是經(jīng)過種種考核考察而從神子中選出的精英中的精英。

但末法時代，巫女巫子本就少得可憐，能稱之為審神者的更是寥寥無幾。陰陽世家們與神道世家就在初期人員寡少時把原先的標準徹底舍棄，改作有靈力的陰陽師和巫子巫女皆可；后期又因為敵方時間溯洄軍的壯大，標準一降再降，成了只要有靈力都行甚至有力量即可。

這種將標準制定太低所引來的禍端便是后來本靈本丸「被暗墮」的根源本靈本丸作為普通本丸的上級并非只是地位因素；二者最大的區(qū)別在于刀劍付喪神的[靈][神格]。

本靈本丸，顧名思義，即刀劍付喪神的[靈]和[神格]都非常接近世間本體(唯一)的強大；在戰(zhàn)場碎刀也可再喚，有著之前的記憶與戰(zhàn)斗經(jīng)驗，大大節(jié)省了戰(zhàn)斗力的培養(yǎng)時間。而普通本丸呢，雖然說起來有些殘酷和不公，但刀劍付喪神們雖戰(zhàn)斗力與本靈本丸的刀劍付喪神們不分伯仲，但奈何一旦碎刀或被折，再召喚也是全新的一振了(無之前的記憶和經(jīng)驗)！并且，普通本丸的刀劍付喪神們死亡后，[靈]和[神格]都會重歸[本靈殿]反哺本體

這就導致如果普通本丸有大量的暗墮刀，即便被碎刀，暗墮的因果也會牽連到本靈本丸和本靈殿的付喪神身上。本靈殿那邊有二十四小時不間斷的監(jiān)控，能及時清除；而本靈本丸的刀劍付喪神就只能靠自家審神者了這也是為什么，從一開始時之政府挑選本靈本丸的審神者就頗費心血，完全是按照最初的審神者高規(guī)格高規(guī)范標準來選人的。

但即使本靈本丸的審神者再強大再完美，也有不支的那時。所幸，八坂青溪在「被暗墮」呈井噴式頻繁出現(xiàn)的期間也不曾倒下，這對她來說雖是挑戰(zhàn)，卻也是200%努力后可以做到的事情。如果努力就可以克服的問題，那么這問題并非那么棘手。但是除了幫「被暗墮」的刀劍付喪神凈化外，八坂青溪最難過也最看不得的是無辜的本靈本丸刀劍付喪神的痛苦。<script>chapter1();</script>