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實際上在那種場合，無論是不是好心，又是不是想確認一下愛豆的狀態(tài)，都不適合到現(xiàn)場圍觀，那容易給當事人造成困擾。

我不是那個藝人的粉絲，就是剛好有朋友家里也做喪事，今天跑來的粉絲多嗎？李賢因很順暢的撒了個慌，想多打聽點信息，好讓心里有個底。

就這一早上我都接了三車了，那倆小姑娘還是好的，至少穿了黑色的衣服，和你一樣胸口別了朵白花，還有幾個小伙子就不符合規(guī)矩了，不知道的還以為是去鬧事呢。

似乎是看李賢因愿意聽，司機說的越來越多，臉上的表情也沒有再刻意控制，那股子嫌棄和指責的意味都快溢出來了，怎么會有人喜歡一個陌生人喜歡到這種程度？難道不是腦殘粉嗎？她們不在車上不停的說話，我還不知道我們木浦居然也出愛豆了呢。

愛豆的地位一直以來都很低，除了很多人認為他們光靠一張臉賺錢，屬于不勞而獲之外，主要也是掌握著經濟大權的中年群體對愛豆相當不感冒。

畢竟好些愛豆粉絲都比較瘋狂，近幾年還流行私生飯，如果自己的兒子女兒也被愛豆們迷的五迷三道，成天不學習還往外瘋跑，沒有哪個家長會喜歡，自然連愛豆本身都一起討厭上了。

甚至腦殘粉這個稱呼最初就是從家長們口中傳出來的。

那些沒穿黑衣服來的也是粉絲嗎？粉絲應該會更加為愛豆著想吧？喪禮不穿彩色衣服可是常識。

李賢因沒心情跟著司機一起吐槽，裝著隨便問問的語氣繼續(xù)打聽，他總覺得事情不那么簡單。

由于韓國也受儒家文化的影響，在喪葬禮儀上和華夏是很像的，如果是傳統(tǒng)一些的人家，給家人辦喪禮需要披麻戴孝、穿韓服、挽頭發(fā)、禁淫.穢，就算是出于禮貌來慰.問的客人也要穿黑色西裝，而且女生不能穿裙子。

很多年輕孩子沒操持過喪禮，有的甚至連參加都沒參加過，對一些細節(jié)不清楚算是正常的，但穿鮮艷的彩色衣服參加喪禮別說在亞洲，在歐美都是很容易被罵的事情，李賢因可不信能有粉絲干出這種事兒來。

這我就不知道了，但他們也是去這個地址的，提到的名字和那些小姑娘說的也一樣。這么說著，司機停頓了一會兒，又補了一句：不過他們看起來不像女生那么傷心，其中一個還穿著大紅色的T恤呢，可能男生不如女生那么細心吧

李賢因不再搭話，抬頭看了一眼車窗外的天空，出乎意料的陰沉。

第108章

在陰沉的天氣與氛圍下，李賢因逐漸接近了目的地，那是一片居民區(qū)，和市中心的普通小區(qū)模式不同，大多為獨門獨戶，只是房子不太新，也就比這時候的華夏農村要好點兒，樓層還不高，一眼望去都是兩三層的低矮建筑。

東海家的經濟條件并不好，幼年間父母的職業(yè)就很普通，最近兩三年李父愈加嚴重的病癥更是讓整個家庭花錢如流水，就這種城里孩子可能只在電視劇里見過的房子還不是自家的呢，原本的老宅留給爺爺奶奶，木浦市區(qū)的住處可是租的。

由于租金不貴，李家租賃的地盤倒是不小，房東也同意從家里出殯，不過埋是沒地方埋了，只能選擇火化骨灰都不留下的那種。

還是那句話，在華夏的東亞儒家文化輻射范圍之內，各國的習俗都很像。

韓國原本是流行土葬的，老一輩大多都覺得遺體被火化很不能接受，那簡直就是死了都不能留個全尸，也實在太慘了。

盡管九十年代初期韓國境內就有了火化場，但之后的幾十年間幾乎毫無發(fā)展，誰讓韓國土地私有制呢，盡管政.府一直在提倡火化，可人家把家人的遺體埋在自己的私人土地上，就算總.統(tǒng)也沒資格插手管束。

自己的地自己做主，天王老子來了都沒辦法對他們的土葬儀式指手畫腳。

不過在97年之后情況出現(xiàn)了變化，國家經濟衰弱是一方面，98年那場大洪水也改變了很多人的想法，無數(shù)墳包和墓地被沖垮之后，想要修復就成了大難題，而且祖輩的墓地被意外破壞終歸寓意不好。

那之后民眾開始自發(fā)地尋找新的喪葬模式，恰逢官方推行火葬，還在03年通過法案，到2020年之前都以火葬為主要推廣方向，甚至連骨灰都不鼓勵民眾留下當作紀念。

如果真的接受不了把家人的骨灰灑向大海，也還有專門的廟塔可以存放，稱之為廟葬或塔葬，交一筆很少的管理費就可以去定期祭拜。

實在是韓國本身的國土面積過于小了，這時候還要為死人騰地盤，未免讓活人膈應。

至少在城市里，民眾對火葬的接受度很高，并且直接影響到下一代的想法，這也是沒辦法的事情，如果不住在韓國五大城市，鄉(xiāng)下家庭倒還可能有一些山啊田啊的私人土地給家里人當墓地用。

城市的地多貴啊，一般人能在首爾有一套居住用住房就不錯了，名下基本不可能再有商業(yè)用地或荒地一類的東西，為家中長輩的墳墓而傾家蕩產買地的人屈指可數(shù)，火葬也是符合現(xiàn)代化進程的產物。

畢竟地皮這東西，無論在哪個國家都是極具價值的，特別是位置好且質量優(yōu)良的地皮更是開發(fā)商極力爭搶的目標，所以韓國的火葬制度盡管近幾年才逐漸冒頭，可發(fā)展的卻很快，到去年年末，全國死亡人口火化率已經超過了70%。

這讓最終做出火化決定的東海媽媽不至于太難受，至少平時還可以去廟塔祭拜丈夫，如今家里經濟狀況很差，東海雖然出道了，但賺的還很少，火葬已經是他們能承受的、最合適的處理方式。

因為居住區(qū)的道路是單行道，出租車進去之后很難掉頭，李賢因也沒讓司機師傅送到門口，再說了，真要被人家看見按照喪禮制度布置的大門，他之前撒的謊可就要被當場戳穿了，場面可不要太尷尬。

畢竟他一上車就說了不認識李東海、不是他的粉絲、也不是來參加東海父親喪禮的

盡管那是為了套話才有的謊言，也沒必要打自己的臉不是，多走幾步路不會怎樣。

在沿著門牌號找大門的中途，李賢因還在一家花店買了一小束野白菊，許多花的花語是全世界通用的，在喪禮上送白菊并沒有什么不對。

但其實大型的花圈吳智彬已經幫他送過去了，現(xiàn)在又還沒出殯，本來也不需要帶小型花束過去，那反而有些累贅，他只是想借機再打聽點兒事兒。

粉絲？有的吧，不過數(shù)量不多，除了那些小姑娘之外，就門口兩三個小伙子，我剛才去看過了，大多都是老熟人。

回答了李賢因的問題之后，老板娘話鋒一轉，又開始夸贊起東海來。

大家都是老鄰居了，東海一家的家鄉(xiāng)就在木浦，說話間都是熟悉的全羅南道口音，本身就足夠親切，一條街上的孩子們也都是花店老板娘看著長大的，看李賢因像是東海的朋友，自然要夸一夸自家孩子。

當然，在喪事的襯托下，任何喜慶的情緒都顯得怪異，老板娘也和許多人一樣，在話語的最后不免跟上一句：可惜啊，東海他爸是沒機會跟著兒子享福嘍

李賢因難得沒有打斷對方的絮絮叨叨，呆愣愣的盯著老板娘包裝花束的手，看起來有點傻乎乎的聽完了這些家長里短、基本沒什么意義的話。

抱著花束從花店出來，他一邊順著老板娘指示的方向繼續(xù)走，一邊給金楨京打了個電話。