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義兄說：“這也不一定。大而神奇的東西并非都是難以理解、難以捉摸的東西，正相反，越是有道理的話說的就越通俗易懂，越是有本事的人，看起來就越是平凡。所謂大智如愚，大巧如拙，大象無形，大音希聲，正是如此。”

我恍然道：“我知道了，越是有道理、有用處的東西，反而越是存在于普普通通的生活中。”

義兄笑道：“你說的對極了，好的東西都是來源于普普通通的生活，又用在普普通通的生活里，就好比我現(xiàn)在用相術(shù)里的知識，就能知道你今天早上都吃了什么東西。”

我沒有說話，但心中卻微微不信。

“你可能心情不好，早餐用的食物并不多，只吃了兩個蒸饃，一些白菜豆腐，一個煎雞蛋，還喝了一碗玉米糝湯。”

我傻了，能知道我吃了什么東西就足夠神奇了，關(guān)鍵是竟然還能知道我吃的量！

神仙啊！還是那種不用掐指一算的神仙！

我呆了半晌才問道：“大哥，你怎么知道的這么清楚？”

“相味。”義兄道：“如果你已經(jīng)看了《義山公錄》，就會發(fā)現(xiàn)《義山公錄·相篇》里有相味之術(shù)的介紹，我就是通過相味之術(shù)，嗅到你身上的殘留氣息，然后判斷出來的。”

我詫異地道：“可是我吃過飯以后已經(jīng)刷過牙了啊。”

義兄笑道：“味道可不是僅僅從牙上傳出來的，你的體表，你的嘴唇，你的舌頭，你的口腔，你的喉嚨，你的食道，你的胃，你的腸，都有食物的氣息。”

我驚詫萬分地道：“這些你都能嗅出來？”

“不錯。”

我敬佩地問道：“為什么我自己卻嗅不到。”

“自己的味道，自己很難嗅到。再者，你還沒有成為一個真正的相士，麻衣陳家的相士。這都是需要很長時間很長時間的歷練才能得到的本事。”

我看著《義山公錄》，道：“如果我把這一本書背會，是不是就能成為真正的麻衣陳家相士了？”

義兄沉吟了一下，道：“書是死的，人卻是活的。但有人讀來讀去，卻被死書禁錮，成了呆子，這種人無論讀多少遍《義山公錄》，都成不了真正的大相士！”

我醒悟道：“成功與否，在與人，而不在書。”

義兄的眼睛亮了，笑道：“看來你懂我的意思。”

我道：“我懂了。”

義兄說：“書，你要好好看，要反復(fù)看，所謂書讀百遍，其義自現(xiàn)，我相信你能做到。”

我點了點頭，道：“是！吃完飯，我再看一遍！”

義兄道：“現(xiàn)在回到那個問題，為什么我不把這書傳揚到天下去。麻衣陳家，這只是一個招牌，之所以在術(shù)界，它這么有名，完全是因為《義山公錄》這本書，這本書給了別人，別人很有可能也會做到像麻衣陳家一樣的輝煌。但是問題是，相術(shù)不等于醫(yī)術(shù)。這兩者雖然都是玄門五脈中的術(shù)，也有諸多相通之處，比如都要靠目力、嗅覺、聽力、觸感等，但兩者最根本的不同就是目的。相術(shù)的目的在于觀天知命，在于改運避禍，在于鑒別，醫(yī)術(shù)的最大目的是救死扶傷！從這一點來說，醫(yī)術(shù)無論誰學(xué)，總歸會有好處，醫(yī)術(shù)越高，救的人也就越多。當(dāng)然，不排除有壞人以醫(yī)術(shù)殺人，但這都是個別。可相術(shù)就不同了，這里面有太多的法門，學(xué)了之后是能害人的，壞人如果學(xué)到，本事越大，危害就越大！山術(shù)、命術(shù)、卜術(shù)也是如此！巫蠱害人、詛咒害人、符箓害人自古不絕于史，所以傳承必須慎重！不能是誰都可以擁有，誰都可以學(xué)習(xí)！”

義兄說的話很多，但是我一字不漏，全都聽了下來，聽完之后，我點了點頭，似乎是有些明白了。

義兄道：“其實，我說的話，道理很簡單，是好人，我可以讓你學(xué)，就算你后來變壞，我也可以殺了你！”

我的心猛然一顫，義兄說這話，肯定不是說著玩的。

義兄笑了笑，道：“天下間人太多了，壞人也太多了，把書傳承天下，那么多壞人都能學(xué)到，我就算想殺，也殺不完啊。估計你還要想，我會不會變壞？實話說，我不會，為什么不會，原因也很簡單，因為我變壞了會死。”

我吃驚道：“你是神相，誰能殺得了你！”

義兄道：“當(dāng)然有人。”

我詫異道：“誰能殺得掉你？”

“只此一人。”義兄道：“義山公。”

“啊？這不是大哥的始祖嗎？”我驚疑不定道：“他難道還活著？”

我的天，陳義山要是還活著，這都多少歲了，一千多歲吧。

第三十三章 納邪心障，廢寢忘食

義兄搖了搖頭，道：“是義山公的詛咒。就是他給自己的血脈做了手腳，每一代陳家的嫡系子孫都會繼承他所做的改動，這個改動叫做納邪心障。它具體是什么，我不用跟你細說，總之是，有這個心障在的人，只要作惡作到一定程度，必死無疑！這就是義山公的詛咒，多行不義必自斃！所以，我只要還想活著，我就不能作惡，我若不想活了，也無法去作惡。”

（納邪心障一事，具體詳見拙作《麻衣神相》，但在此處，不影響理解全文，也不影響閱讀）。

我驚訝的半天說不出話來，這才明白之前陳弘德曾經(jīng)跟我說過的話，為什么《義山公錄》只會傳給陳家的嫡系子孫，因為他們有納邪心障在。

義兄笑道：“所以說啊，我把書傳給了你，可是違背了祖訓(xùn)，因為你不是陳家的嫡系子孫。”

我肅容道：“大哥，我也愿意接受納邪心障的束縛！而且，您時刻監(jiān)督我，只要我作惡，你立馬出手殺了我，我絕無怨言。”

義兄道：“剛才那話是開玩笑的。我信你，才傳授給你，你不要多想。好了，吃飯吧，下午，我要給你講講如何練習(xí)相術(shù)。”

“好！”

吃過飯之后，義兄讓我休息，我死活睡不著，好不容易熬到可以起來的時候，義兄道：“我老爸陳弘道，你小時候應(yīng)該也見過，他把麻衣陳家的六相全功練得出神入化，五叔的本事你也見過了，在我老爸，哦，現(xiàn)在也等于是你義父。在咱們老爸手下，走不過一招！”

“啊？”我驚得目瞪口呆。

義兄笑道：“我要說的是，咱們老爸有一個習(xí)慣，那就是能睡覺的時候絕不醒著，能躺下來的時候絕不坐著，能坐下來的時候絕不站著，能閉眼的時候絕不睜開。就是盡一切可能休養(yǎng)生息，把自己身體各部分器官的敏銳程度都提升到最佳狀態(tài)。這一點，你最好也學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。”

“我知道了。”

“那現(xiàn)在說相術(shù)的修煉之法吧”義兄道：“如果練習(xí)相術(shù)，就從最基本的開始，比如相色、相味、相音、相形，色有十種，青、黃、白、黑、紅、赤、紫、暗、滯、朦；味有十五等，五主十副，酸、甜、苦、辛、咸、澀、臭、騷、鮮、腥、麻、清、芳、醇、霉；音有十二律，悶、烈、急、厚、亮、濁、促、焦、喑、破、沉；形分天、地、人三品，每一品又有許多內(nèi)容，僅人品就有面、首、胸、背、腰、腹、手、足、骨、肉、發(fā)、痣、三停、四瀆、五岳等。這些東西都是以小見大，細微之處見真章，不可有絲毫的馬虎大意，更不能出錯，須知謬之毫厘，差以千里，相術(shù)正是如此，因此，你的眼力要達到明察秋毫之末的程度；嗅覺要達到濃淡可辨，絲毫不漏的地步；聽覺要做到收八方之音而分主次強弱的水平。”

我聽得又是驚詫，又是激動，當(dāng)下只是怔怔地點頭。

義兄道：“這些東西聽起來難，但是當(dāng)你真正做起來時，卻并不很難。你一定要堅持，許多聰明人之所以成不了大事，就是因為不堅持，想方設(shè)法走捷徑，反而以聰明自誤，你可明白我的意思？”