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就血緣而論，劉顯就是唯一的一個大漢皇帝順位繼承人，要比當(dāng)今皇帝劉宏更加的名正言順。

也是唯一的一個，可以讓先帝遺詔發(fā)揮出作用的人。

可惜，劉顯年紀(jì)太小了，且在天下大勢之下，劉顯的身份根本就不能暴光。

張角也只能按耐住，等待劉顯成長，一邊發(fā)展自己的太平道。

但慢慢的，張角就發(fā)現(xiàn)一朝天子一朝臣，劉宏在短時間之內(nèi)就坐穩(wěn)了皇位，張角一直引為自己欲輔助的劉悝登位的最大阻礙竇武大將軍很快就被滅族，竇太后被軟禁。

朝中權(quán)臣換了一撥又一撥。大漢怕早已經(jīng)忘記了劉悝，更不知道劉悝還有一個兒子在世。

他如果還想把劉悝之子劉顯扶上皇位的困難倍增。想通過正常的途徑來實行，達到目的已經(jīng)不太可能了。

這個時候，就算劉顯的名義再順正，但已經(jīng)坐穩(wěn)了帝位的皇帝肯定不會再將帝位拱手相讓。這無疑就是要直接跟大漢皇帝，跟整個大漢朝廷對上了。

這樣就是實實在在的在反漢了啊。

有時候，站在不同的高度看待問題，以及可以做得到那一種地步，手上可以獲得更大的權(quán)力的時候。所想的可能就會不同了。

張角一開始，也只是為了自己的理想而答應(yīng)了先帝輔助劉悝爭奪皇位的。實際上他跟劉悝沒有半點關(guān)系，跟劉顯，其實也沒有太密切的關(guān)系，最多就是因為女兒張寧的母親是柳林村人的關(guān)系而扯上了一點點的親戚關(guān)系。

至于作為劉顯啟蒙老師的這一層關(guān)系，其實于張角而言，并不算什么。因為他的弟子千千萬萬，若非劉顯為劉悝之子，劉顯還真的不算什么。

張角是為了自己的理想，不是為了效忠于劉顯。

既然是反漢，那么又何必非要劉顯才可以？為什么自己努力發(fā)展起來的勢力，最后都要成為劉顯的？

為什么自己不當(dāng)皇帝？自己當(dāng)了皇帝之后，豈不是更容易的實現(xiàn)自己的理想？創(chuàng)造出一個真正的太平世界？

這就是張角的野心的滋生。

這野心一旦滋生，就會快速生長，再也揭制不住。

最后，張角決定還是撇開劉顯，從劉顯母親身上求得先帝遺詔，一開始他就沒有打算再還給劉顯。此后，他也沒再去理會過劉顯。

答應(yīng)封劉顯為神子之事，也一直沒有在太平道教內(nèi)提起。

這些，就是后世有圣女張寧的民間傳說，而沒有什么神子傳說的一個主要原因。因為劉顯的身份根本就未曾公開過。

可能這就是張角的命，就如張角所得到的太平經(jīng)所說的，無為而無不為。以奉天地、順五行為本，論陰陽、否泰、災(zāi)眚之事，有天道，有地道，有人道，云治國者用之，可以長生，此其旨也。

張角決定撇開劉顯，自己起兵反漢。此就等若名不正言不順，就陰陽五行來說，此就是逆天而行，天遣之。

張角在書信中，簡單的講述了他的事。

最后病亡前，他才醒悟，才明白他的黃巾軍雖然打著推翻大漢朝廷創(chuàng)立太平世界的旗號，可是下面黃巾軍所行之事，根本就不是給天下貧苦百姓帶去太平，而是帶去禍亂，多少無辜百姓死于黃巾軍之手？這些全都是有違天和，有傷天道的事，這些報應(yīng)，全都報在他這個黃巾軍首領(lǐng)的身上。