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后世，有許多例子可以證明，一些被壓迫到了極致的人，一旦讓他們擁有了一定的力量之后，他們就會更加的變本加厲，更加瘋狂的去報復(fù)殘害平民百姓。這些可以看看后世的棒子，還有……

現(xiàn)在，正在往柳林村流竄過來的十多個黃巾賊兵，他們就是這那樣的賊兵。

他們是從廣宗逃出來的黃巾賊兵。

被困在廣宗的黃巾軍，具體有多少人馬不知道，但估計少說也有十萬以上吧。城破時被皇甫嵩率軍斬殺數(shù)萬，追殺的過程當(dāng)中，又被淹死了數(shù)萬。

但的確還有許多黃巾賊兵逃了出來。

嚴(yán)格來說，朝廷官兵，兵力還沒有黃巾軍的多，在攻擊廣宗的時候，也沒有太多的兵力當(dāng)真的被廣宗完全困死。

事實上，黃巾軍當(dāng)中，的確有著數(shù)部黃巾軍成群結(jié)隊的逃離。

這當(dāng)中，包括了黃巾軍中的一些首領(lǐng)，也都帶著不少黃巾軍逃了。好比黃巾軍中的大將管亥、白波、黃龍、左校、張牛角、五鹿、羝根、白爵、楊鳳、于毒、諸飛燕等等。

這些其實都是太平道中赫赫有名的首領(lǐng)，有些還是天下各州的渠帥。原本他們并沒有追隨在張角身邊跟官兵作戰(zhàn)，而是各自負(fù)責(zé)著各地的黃巾軍。

他們之所以出現(xiàn)在廣宗，其實是收到了張角病亡的消息，才趕到廣宗來的。

他們來到廣宗，一個自然是要前來確認(rèn)他們的首領(lǐng)張角是否當(dāng)真的已經(jīng)病亡，二個，是為了爭取黃巾軍首領(lǐng)的位置，還有最重要的第三個原因，他們是為了張角的《太平清領(lǐng)書》而來。

《太平清領(lǐng)書》其實就是《太平經(jīng)》。

《太平經(jīng)》，相傳由神人授予方士于吉的東漢道教太平道典籍，后巧合之下，于吉又賜給了張角。

事實上，太平經(jīng)早在這東漢中期時候，就在民間流傳開來。《太平經(jīng)》內(nèi)容博大，涉及天地、陰陽、五行、十支、災(zāi)異、神仙等。在道教當(dāng)中《太平經(jīng)》也有著極重要的地位。

另外，《太平經(jīng)》又被視為傳達(dá)天命的讖書，構(gòu)成道經(jīng)“三洞四輔”中的太平部，輯入歷代道藏。

民間傳說，誰得《太平經(jīng)》誰就得天命。這個，跟那傳國玉璽一樣，有著異曲同工之妙意喻。甚至，因太平經(jīng)乃神人所授，所以，在民間，太平經(jīng)的影響力可能會更勝傳國玉璽一些。

起碼，《太平經(jīng)》被傳為神書，從中可以習(xí)得道家仙術(shù)，這可是民間方士人人欲得之寶物。

正因為如此，原本在各地統(tǒng)領(lǐng)黃巾軍和朝廷官兵作戰(zhàn)的許多黃巾渠帥首領(lǐng)，他們都在獲知張角病亡之后，趕到了廣宗來，其目的不言而喻，就是沖著這本《太平經(jīng)》而來。

這看上去只有十來個人的黃巾賊兵當(dāng)中，就有一個黃巾渠帥，李大目！