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楊笑天被余向陽的生死之交的解釋弄的有些胸悶氣短，在這種赤/裸/裸的淫威下，不得不屈服。

“余兄，剛才愚弟言辭有誤，還請海涵。”楊笑天憋屈的說。他性格并不乖張，相反，是屬于有良好教養的世家子弟。也能感覺到余向陽是沒有惡意，只是性格使然，更多的是一種惡趣味。所以楊笑天也不曾真生氣，但是多少還是覺得有些一口氣上不來。

“嗯，這還差不多！我想聽聽你重新組織的語言。”余向陽得寸進尺的說，像個潑皮無賴。

“余兄與貴師門都是風流倜儻，樣貌非凡。為了理想，都是能忍辱負重的豪杰。”楊笑天絞盡腦汁的想出了這樣的話，違心得差點吐了。不過，心想自己乃是含沙射影，褒義詞貶用，也就能自我安慰一些。

“嗯，孺子可教。你繼續說說，修行界的事，是不是都在遠離喧囂的幽靜之地？”余向陽問。

余向陽并不是真個臉皮厚，而是有所目的。他再次逼迫惡心楊笑天，就是想通過這種手段，再次觀察了解。

到目前為止，楊笑天沒有露出絲毫的馬腳，也沒有破綻。這種情況下，要么楊笑天就是梟雄級別的人物，演戲和心機都遠遠超過余向陽。要么楊笑天說的都是發自內心的，并沒有欺騙和設計余向陽的成分在內。

經過這次的測試，余向陽已經有所判斷。他決定選擇去相信楊笑天，試著把他當朋友去相處。如果，楊笑天是屬于梟雄級別的人物，那他余向陽也就認栽，輸得服氣。

余向陽的這種決定是有賭博的成分在里面，因為對于楊笑天的背景和過去都沒有太多的了解。但是，也算是對于自身實力的一種認同。并不是他身體素質暴增而有所膨脹，而是在監獄里呆了七年，見過不少梟雄式的罪犯。甚至還親自接觸過，有很多的了解。所以，他判斷楊笑天不是那種影帝級的人物。

其實，在余向陽的感覺里，楊笑天還是屬于性格單純的那種。

雖然選擇去相信楊笑天，但是余向陽還沒有初哥到那種立馬讓別人察覺的地步。在后面的談話中，余向陽也就更多的作為一個傾聽者。沒有打岔和膈應楊笑天了，也在分析他的話的真實度。

在楊笑天的講解中，余向陽才對與修行界有了一個基本的了解。

修行界之所以叫做修行界，就是修行的方式和種類較多，并不能用某種方式的名字來命名。在以往修煉真氣可以說是修行界的主流，簡單的稱為修真。除此之外，還有修心、修武以及修煉覺醒。

修真乃是根據代代相傳的內功心法，吸收天地靈氣，凝練為真氣，是一種能夠和人體契合和運用的能量。修真者，就是靠這種能力，來達到匪夷所思的手段。

修心者，講究的是心靈的力量，一念可成佛，一念也可成魔。心靈力量無根無際，取之不竭。

修武者，追求的是鍛煉肉身的力量，通過一定的方法，將肉身的力量轉化稱為一種叫做內力的東西。和修真者有些類似，但是力量的來源不同。后期的施展方式也不盡相同。

而修煉覺醒者，則是最近半個世紀才興起的一種修行方式。這種方式，主要就是靠人自身基因的蛻變，在某種環境下改變基因排列順序，甚至是基因序列的本質，獲得爆發式的實力增長。

修行界中還有很多林林總總的修行法門，但是總歸逃不出這三種的范疇。所以，人們把追求人體自身單體力量的世界，稱為修行界。

在如今這個靈氣滅絕的年代，修真者已經漸漸式微了，有種日薄西山的勢態。而修武、修心和覺醒這三種修行方式逐漸成為了主流。但是，整個修行界的實力‘天花板’，卻在不斷的下降。

這種情況在修行界綿延了數千年，現在修行界中實力最強者也難以練到煉虛合道后期的地步了。說不定，在等幾十年后，可能連煉虛合道中期也是實力的金字塔塔尖了。

數千年來，人類的巔峰力量的等級一直在下降，天地間的靈氣也在不斷消散，直至如今的靈氣全無。無數的前輩先賢前仆后繼的去尋找原因與真相，卻還是沒有最終的定論。

原本許多修行宗門，都有著自己風水寶地的修行之地，甚至在某些秘境之中建立了門派總壇或分支。但是，現在幾乎是所有的秘境都已經淪為平常之地，也斷了與欲海紅塵的聯系。兩地的通道逐漸關閉，大部分的人也撤了出來。不然，在等幾十年，里面的人就會被封死在秘境里，當做陪葬品。

也有不少的修行者認為，等不了幾十年，將沒有修行者的存在了。即便有法門，但是實力的‘天花板’已盡壓下來了，人類再也蹦跶不上去了。

所以，也還是有一部分的修行者舍不得秘境故土，留在里面等著殉葬。

天地靈氣的滅絕，‘天花板’的下壓，也沒有阻止到修行者的步伐。尤其是修真者率先改革，有天才前輩另辟蹊徑，在沒有靈氣的情況下，引入了利用因果能量來修煉的方法，改善了修真者的生存環境。