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琴魔說到“我為什么要殺你”

周麗英說“你不是不需要理由么”

琴魔說“對于我想殺的人才不需要理由，對于不想殺的，更不需要理由。所以我為什么要殺你”

周麗英有點糊涂了，她突然將自己的劍拔出放到了琴魔的脖頸旁說到“這個理由夠么。”周麗英不知道自己為什的要如此嘗試，但是她就是這么做了。

琴魔笑了笑說“我為什么要殺你我不想殺的人，怎么著我都不會殺的。你想殺我就殺吧。”

周麗英自然不會殺琴魔，她和他無冤無仇，自己只是聽了琴魔的可怖往事，又非親眼所見，也談不上為武林除害。盡管自己剛才聽到了琴魔自己的可怖言語，但再說了就如琴魔所言，自己看到的就一定是真的么說不定那些被琴魔所殺的人，可能就是做了什么不可饒恕之事，只是眾人不知而已。

周麗英將劍從琴魔的脖子上移開，收回劍鞘然后也做到了礁石之上，只是依然和琴魔保持著原有的距離。

此時琴魔已經開始撫動了他的那張古琴，所撫音曲并沒有多么驚人，反而感覺有些平淡，不細細品味甚至感覺不出來這是一首曲子。這首曲子不急不緩，不高不低，一個個音節總有感覺不太連貫。但是當新靜下來后，才發現這斷斷續續的音節中間如果被海水的嘩嘩聲串聯去來，那邊是一首極其讓人精神舒緩的曲子，什么煩惱，什么事情，都被這升華了大海的古琴聲所帶走，帶到無盡的海洋，永遠的被錢藏起來。曲子不長，只是一炷香的時間，但是就是這短短的一炷香時間就好像讓聽者在純凈的大海中洗滌了半生一般，在曲子終結時有一股心靈被精華的感覺。

這首曲子周麗英從沒有聽過，按理說周麗英也算是聽過不少古琴曲的人了，可是這首她就偏偏沒有聽過。琴魔的琴技之高超，根本就可以用神乎其技來形容，周麗英聽宮中愛音樂之人說過，真正的神乎其技就是去琴魔這樣，可以利用萬物的聲音，配合自己所奏樂器的聲音演繹出讓聽眾沉醉其中的樂曲。

周麗英也算略懂樂理，此曲之中里面有些音她感覺自己從來就沒有聽到過，于是就好奇的看向了琴魔的琴。

這一看不要緊，他發現琴魔的琴是八根弦。古琴之所以被稱作為古琴，是因為這件樂器上古時就有。古籍中記載所言，上古大神伏羲作琴，又有神農作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說；到舜帝時，舜帝定琴為五弦，文王增一弦，武王伐紂又增一弦為七弦；可見古琴文化的源遠流長，博大精深。從那以后這古琴就一直是七根弦，從來就沒有再被任何人多加過一根。

周麗英好奇的問“你的琴怎么比別人的琴多一根弦”

琴魔反問“不可以多一根么最早時聽說不是只有五根么后來周文王加了一根，周武王又加了一根。那為什么我的琴就不可以再加一根呢”

周麗英說“我沒有說不可以啊，只是感覺這古琴傳下來這么多年多少琴譜指法都是按照七弦去制定的。所以感覺再加一根好多琴譜就會無用了。而且，你說的文王武王那可是上古時神一樣的人物啊。豈是我們這些凡夫俗子所能比的”

琴魔問到“歷史人物怎么說成神了文王不過是會八卦，而武王不過是發了殷紂。八卦沒有為天下蒼生謀福利，伐紂之后也不過只是天下換成了新帝皇，底層的百姓還不是跟以前沒有任何區別那既然他們加得，我得琴就自然也加得。再說了曲譜這個東西是個好東西，但是它主要的目的只是為了將那些好的樂曲記錄下來，讓后世之人可以享受到先人的勞動成果。而并非就是讓后世琴時只為演奏這些留下的佳作。動了樂理知識，自然可以創造出更為美妙的樂曲，不是么”

周麗英被琴魔的一番言語說得是啞口無言，但是畢竟人家說得確實有道理，自己也只能附和承認。