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隨緣倒是沒有直接接住,而是問到:“之前是你在天上御劍而行么?”
“正是貧道。”靜清道人回答。
“那你能教我怎么御劍而行么?”隨緣問到。
“你師父修為如此高深,我豈敢班門弄斧,師父沒有教你自有他的道理,修行之事,且不可急躁。”靜清道人回答。
此時另外四位道人已經都起身,這四位道人與眼前的這位靜清道人互相認識,都是西茅山上修行之人,其中三人時同一道觀西茅靜虛觀的三位道人,道號分別是,靈心、靈清、靈虛。另一人應該跟隨心真人一樣是散修道號虛妄。他們四人紛紛向隨心真人行禮。
虛妄道人說到:“沒有想到隨心真人竟是出神境宗師,貧道有生之年可見如此地仙,死而無憾。”
“偽的,我只是用秘法強行讓自己達到出神境界,否則我恐怕是打不過這青渺道人。”隨心真人說到。
“道友是為了齊地瘟疫而來吧。”靈心道人說到。
“是的,早前齊地有瘟疫肆虐,有一到人到了靈醫堂獻了一藥方,讓其將藥方配成藥粉投入到瘟疫之地水源處,一開始效果明顯,可是不久當地之人就開始形如僵尸。后我將此人尋得才知道他是受到了東茂山這青渺道人指使。我就隨即來了著東茅山。”隨心真人說到。
“我等也是因為僵尸之事最后尋得此處,此人到了茅山之后,就逐漸聽說茅山腳下時常有鬧僵尸之事。后我們追尋蹤跡發現僵尸在此處出沒,本以為此人修行此道,并打算登門商議其修行是不應驚擾到村民百姓,可是沒有沒有想到,對方竟然向我等出手,幫他之人竟還有靜幽道人,我等不敵,均被擒獲,我四師弟靈風,有幸逃出,找到靜清道長,才有了今天之事。”靈心道人說到。
“此人不是修道之人,應該是南茂的苗人,而且是個高手,用蠱之術,盡管旁人也可習得,但是可以達到如此境界著恐怕就只有南茂苗人了。至于他為什么以道人身份來到茅山,尚不可知。可惜我剛才,”隨心真人本想說自己搜魂之法都用來找解藥配方了,但是想了下改口說,“只是逼問解藥配方,太過憤恨就直接殺了他,應該多問一些的。”
“此等之人人人得而誅之。”虛妄道人說到。
“我將此配方抄寫于諸位,如果一旦這邊還有漏網之僵,可以用此法救之,并控制傳播。”隨心真人讓隨緣找到紙筆將解藥配方默寫一份于其他死人。
寫完隨心真人起身到:“我還要趕回齊地。不多久留,各位道友保重。”隨即帶著徒弟隨緣出了道觀下山而去。
“師兄,剛才不好意思說,畢竟對方救了怎么一命,必定不是壞人,但是這配方要是這妖道所言不真,該如何是好。”靈清說到。
“可用秘法使自己強行到達出神境的人,怕是有一百種方法讓對方給出真的配方。”靈心說到。
隨心真人帶著土地隨緣下山,此時隨心真人的身形略有晃動,不如上山之時穩健。但是依然是健步如飛。而隨緣怎是用另外一種目光看著在背后崇敬的望著自己的師父。頃刻之間便至山腳下入山處,兩匹馬拴在原地只是低頭草,并未有什么異變。兩人上馬便向北而去。來時一路隨緣已經將騎馬完全適應,回去路上自然更加快速。
下山后,路上隨緣忍不住的問師父:“師父,你今天的話語和打坐的姿勢怎么有些像佛門中人啊。”
“佛道本為一家,均為修行,雖說修行之路略有不同,但是對世間大道之認知也是殊途同歸,道教主修己少渡世,所以沒有什么渡他人的醒世名言,不如佛家多,所以我就隨意借用了佛家之語,再說了能說道理的句子就是好句子,管他出處干嘛。至于我打坐姿勢嘛,合十就一定是佛家手勢么?不然。”隨緣若有所思的點點頭。
二人也想馬不停蹄,可是馬匹畢竟不是什么訓練有素的戰馬,總是要歇腳,連續趕了七天路,已隨心真人的積蓄,住客棧肯定是做不到了,盡管,隨心從那個青渺道人身上弄了點錢財,但依然還是要緊著花銷,多數情況下都是風餐露宿,只有給馬歇腳增加養料時才會隨處找個客棧或是農戶,讓馬好好的吃一頓歇一晚,第二天可好趕路。
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(本章完)