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待屈原念完詩句，表現出了一種貌似見到了千年難等一回的知音的姿態，便是一把拉住張杼虛道:“這位仁兄，同道中人?。∥襾斫o你以詩句的形式描述一下我當前的狀況況以及我以前的美好光陰吧！”

聽了屈原的特長詩句，張杼虛頓時整個人就不好了，合著原來我就是讓自己背離騷花了整整十天的罪魁禍首??！張杼虛感覺自己成為了千古罪人。

未等張杼虛來得及扯開話題，屈原又是一套滔滔不絕、不絕于耳的詩句傳來:“帝高陽之苗裔兮紛吾既有此內美兮雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”

“菊你妹夫吖！你還想爆我菊花？”可想而知這整首詩張杼虛就聽出了一個菊字和一個萎字。

對于詩句，系統是并沒有和善的翻譯出來的，現在張杼虛聽著大楚的方言，耳朵直打哆嗦，聽又聽不懂，阻止又阻止不了，這是要多氣憤，就有多氣憤。

在歷史長河中，歷代關及民族安危的戰斗中，開始總有不少武將在戰斗反抗，但到最后反抗的，經常是文官，這是一件非常奇怪的事情，恐怕也與華夏文化的氣節傳承有關。

而屈原就是這樣的典故，他覺得都城淪陷、朝廷逃亡，是自己的失職，盡管責任完全不在他身上。但他知道，越是在這種時刻自己越是不能夠、不應該離開職守，但是又不能以自國官員的身份束手就擒，成為它國侵略者進一步證明他們勝利的道具、俘虜。

于是，像屈原這樣的能屈能伸的大丈夫主義者，他唯一的選擇是在他國侵略者還未來到眼前的這一刻，自殺殉國！

張杼虛重生以前上學認真背離騷時，他一直以為屈原是個真正的大丈夫，在國難當頭的關頭上成為了民族英雄。

屈原描寫的是詩詞歌賦，他自己卻成為了華夏文明中鏗鏘有力的詩篇，他殉國而死的故事，卻讓他自己成為了華夏民族不可磨滅的“歷史”，也因此他的精神感動了人們，才有了端午節。

可眼前這個屈原，為什么就和自己想象中的大英雄屈原的身影那么不匹配呢？

或許是因為這個屈原受到剛剛自己背誦的那幾句絕妙的詩句影響而變化了本性吧。

靜接著，屈原又和張杼虛講起了為何自己會被貶的事件

據屈原所說，那天，楚王正收到他國的威脅信，上面寫著要白銀千萬兩，否則就滅國。

這時屈原說自己能夠解決，楚王身邊的官臣們都不認為一個詩人可以救楚國，屈原太狂、太傲、太激進。

于是屈原請求道:“大王最近為何這么唉聲嘆氣，請讓我為大王的楚國占個卜，探詢一下國家兇吉”

屈原請求以算命卜卦為要求證明自己，要知道屈原研究巫術對于卜卦這種小學問都是非常精通，朝廷上下皆知他的卜卦技術超人一等，基本上大事小事問屈原。

屈原說要卜卦，那些不看好屈原的官臣，以及對屈原早就有意見的官臣們也不好說什么了，只好先忍忍讓屈原先卜上一卦。

一聽到屈原大師要卜卦，滿朝文武都聚集到了一處寬大的地域，與其說是地域還不如說是屈原的‘地獄’，想必這次屈原是要栽在那些貪臣奸官手里了。

占卜、卜卦，說清楚點就是詢問天意。大事小事都可以問，像大的事，就比如這次如果大楚發起戰爭，戰爭的勝敗、族群的兇吉、糧食是否充裕充足，是朝廷中的大名人屈原必須隆重占卜的。

屈原先從長長的衣袖里取出一塊顯得有些老久破損的龜板殼，刻上一句話:

大楚能否戰勝外國，人民傷亡情況好不好？

然后屈原把龜殼從反面翻過來，放入火炭堆烤出裂痕，根據裂痕的走向和長短然后判斷時間取拿出龜殼，再放入三顆銅錢板一樣的東西開始搖晃。

經過火炭熾燒后滾燙的龜板在屈原手中搖晃著，也不知為何，屈原并沒有感覺到滾燙的感覺，或許這就是責任感吧。

屈原龜殼上刻著的問題，問得單純，問得具體，問得誠懇?？山Y果卻出乎屈原的意料，他強烈的感知到了，他們的國家必定會面臨滅頂之災，他和他們的國家即將面臨能夠導致國家局面萬劫不復的危難！

(本章完)