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果然,與前幾層中收藏的典籍不同,到了最后三層之后,其價值立刻高了十倍左右。
張不凡注意到,這一卷典籍中,不但有一些靈花異草的圖譜,還有這些靈藥的基本描述,包括其主要生長環境、生長年限、藥性分析、以及采集方法等等。
另外,其中還包括了幾中丸散的丹方,以及合藥方法的詳解。
當然,只是武者能夠煉制、合成的散劑與粗制的藥丸而已,其實還算不上真正的丹藥。
關于這一點,《煉丹初解》中,都有十分詳細的闡釋。
“真正的煉丹,一方面是需要特殊的法訣,這需要用法力做引,再就是需要一件煉丹爐,另外還要用到地火或者靈火?!?
張不凡看完之后,才明白煉丹之難。
煉丹爐最低要求便是法寶級別。
與武者使用的器物,通常按照天、地、玄、黃分級不同,修道者的世界,把法寶分為法器、寶器、靈器、道器、仙器、靈寶、先天靈寶、先天至寶等等。
也就是說,煉丹爐至少是要入了品級的。
武者使用的黃級物品,其實也算是入了品級的法寶。
但嚴格按照修道者世界的標準,有的可以達到法器級別,有的卻達不到而已。
張不凡從至尊系統中抽獎得到的食神鼎、烤神爐,雖然只是黃級物品,但因為材質、成長性等特征,便可以被視為是一種最低級的法寶。
畢竟是至尊系統出品,這兩件器物雖然品級目前還不高,但能夠被祭煉,又能被控制著變化大小,其實都是法寶獨有的一些特征。
煉丹爐雖然難得,對于一些大家族、大勢力,卻也不算太難。
這種家族,當然與修道世界有著密不可分的關系,自然能夠接觸到這類物品。
真正阻礙武者煉丹的難題,卻還是法力與操控法訣的問題。
只有開竅之后,丹田現,道胎成,吞吐的天地靈氣,在丹田內經道胎蘊養,才是法力。
因此,只有開竅后的武者,才初步可以動用一點微弱的法力。
至于操控法訣,練腦境之后,開了腦域,神魂完成了初步蛻變,就已經可以簡單的做到。
只是武者境界畢竟不如修道者境界,因此即便能煉制一些丹藥,也十分粗糙、簡單,便是因為法力不足,法訣操控起來也很勉強之故。
另外還有一點,對于張不凡卻反而簡單。
那就是地火與靈火的問題,畢竟,煉丹離不開火源。
張不凡自己就修煉了一門三昧真火的神通,卻是剛好夠用。
“這本《煉丹初解》,其實很有價值,之前我還覺得至尊系統給的至尊幣不少,現在卻覺得實在給評估少了!”
當然,張不凡這點認知,帶著主觀的因素,包含著對于這部典籍的認可程度。
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(本章完)