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頓時，那上奏折的李金心里面是后悔不已。

當朝天子是龍顏大悅。

于是董仲舒老先生的第一十九代孫董永便是被封賞為永樂候（鄉(xiāng)候）。

同時，當朝天子還封賞董仲舒老先生的第一十九代孫董永作為郡守。

緣由在于董仲舒老先生有著祖訓，董仲舒老先生的第一九八代孫董永作為留守蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)董家的子孫……是不能夠長時間離開蘇仙郡便江縣永樂江鄉(xiāng)董家的。

當朝天子也就順乎民情，把蘇仙郡郡守的官職封賞給與董仲舒老先生的第一九八代孫董永。

此后不久，董仲舒老先生的第一十九代孫董永成為了蘇仙郡郡守。

當然，董仲舒老先生的第一十九代孫董永的這個蘇仙郡郡守還是有些名不副實。

畢竟，董仲舒老先生的第一十九代孫董永還是一個三四歲的小孩子。

所以，董仲舒老先生的第一十九代孫董永是蘇仙郡郡守。

而董仲舒老先生的第一十九代孫董永的父親董天賜則是成為了蘇仙郡代郡守。

對于成為蘇仙郡代郡守，董仲舒老先生的第一十九代孫董永的父親董天賜并不是非常期望。

因為，董仲舒老先生的第一十九代孫董永的父親董天賜現(xiàn)在是一個六七十歲的老人不說，重要的是董天賜對于儒家學術或者可以滔滔不絕口若懸河，但是對于那些案子的審查則是一竅不通。

所以，蘇仙郡代郡守董仲舒老先生的第一十九代孫董永的父親董天賜很是蛋疼。

因而，蘇仙郡代郡守董仲舒老先生的第一十九代孫董永的父親董天賜在他的兒子董永面前也是免不了唉聲嘆氣。

不過，這時候，蘇仙郡代郡守董仲舒老先生的第一十九代孫董永的父親董天賜卻是驚異的發(fā)現(xiàn)他的兒子掐指起來。

蘇仙郡代郡守董仲舒老先生的第一十九代孫董永的父親董天賜驚異的發(fā)現(xiàn)他的兒子掐指過后，卻是叫一些公人公人就是封建時代稱衙門里的差役進來聽從指示。

哪一些公人聽見了蘇仙郡郡守董仲舒老先生的第一十九代孫董永的指示以后，一個個茫然無措。畢竟，蘇仙郡郡守董仲舒老先生的第一十九代孫董永還只是一個三四歲的小娃娃。就這樣聽從了這個小娃娃的指示去抓人，萬一錯誤，這個小娃娃可以推得一干二凈，可是他們這些公人卻是可能倒大霉。

于是。這些接到指示的公人但是看著蘇仙郡代郡守董仲舒老先生的第一十九代孫董永的父親董天賜。

蘇仙郡代郡守董仲舒老先生的第一十九代孫董永的父親董天賜本來也是不怎么敢于決定，但是董天賜想了一下兒子董永的種種神奇，所以董天賜一咬牙，便是要求那些公人按照董永的命令行事。

在蘇仙郡屬下有一個嘉禾縣。

嘉禾縣，古稱“禾倉堡”；禾倉，即谷倉，是天下糧倉，清人李元度重修《南岳志》卷十引《湘衡稽古》云：“今桂陽縣北有淇江，其陽有嘉禾縣。相傳炎帝之世，天降嘉禾。帝拾之以教耕，以其地為禾倉。后置縣，因名嘉禾?！?

嘉禾的風俗習慣。嘉禾人慶壽一般不在生日，而在春節(jié)舉行。父母虛齡滿60歲時，子女要為父母慶壽。以后每10年慶壽1次。60壽慶，稱花甲初慶。70、80壽慶分別稱七旬、八旬大慶，也稱七秩、八秩榮慶。如父母或祖父母同齡，稱雙壽。親友前來祝壽，賀禮一般不送銀錢，而是送壽幛、壽聯(lián)或壽酒、糕點、干果、水果等?？季康膭t送壽盒，壽盒中盛饅頭、糕點、壽面、壽燭、壽桃等。稱為壽盤。壽盤數(shù)一般要成雙，以求吉祥?，F(xiàn)時興送蛋糕。慶壽時講究擺壽堂，壽堂陳設一般是中懸壽星圖或松柏圖，中堂兩旁掛壽聯(lián)，聯(lián)句有的是自撰自書，有的向裱畫店(或書畫店)定購。大多選用現(xiàn)成的祝頌詞語。壽堂前設一供桌。上面點燃壽燭。兩側懸掛綢幛。中間的綢幛上貼用金紙剪成的“壽”字或“壽比南山”等詞語。慶壽時擺壽筵。有一道點心是用米粉或面粉做成的壽桃。不吃米飯，而是吃面，稱為“長壽面”。如果父母未及壽誕或虛齡不滿60歲而亡故，有錢人家常在父母的誕辰日做冥壽，以后每10年舉行1次。

在嘉禾縣有一個小村莊叫做星落村。

在星落村里面有一個十里八鄉(xiāng)有名的土財主叫做羅大魚。

這個羅大魚在六十歲的時候一命嗚呼。

這個羅大魚在六十歲的時候一命嗚呼說不上什么大事情。

只是這個羅大魚在六十歲的時候一命嗚呼是在吃完一碗雞蛋以后開始的。而且這個羅大魚在一命嗚呼的時候嘴唇發(fā)紫。

所以，羅大魚的家里人便是懷疑有人下毒毒死了羅大魚。

而且從羅大魚吃的那碗雞蛋剩下的湯湯水水也是說明羅大魚確確實實的是毒死的。