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看到小皇帝竟然摔了杯子，吳乃華卻是不驚反喜，這就說明自己的苦口婆心總算是讓康熙對孔家不滿了。

康熙不知道眼睛望向哪里，口中卻憤憤地說道：“當年孔胤植庶出之子，卻得到前朝皇帝恩寵，受封衍圣公，太子太保，太子太傅，這般恩寵，不思報國恩，順賊李自成不過剛入山東，孔胤植就率領家眾沉浮，獻糧獻錢，跪納印信，端是好忠義，而后我清兵入關，這孔胤植又趕忙上獻《初進表文》，果真是忠義兩全的孔家啊！”

說著說著，不知道為何，康熙沉默了下來，不知道再想些什么。

吳乃華看著康熙小小的身體，卻好似大人一般滄桑，心中卻嘆息，這還只是你知道的，其實要是說來，你這蠻夷清朝，孔家對你們還是好的。

在未來，清朝滅亡百年之后，孔家已然對清朝的恩德牢記于心，直至幾百年后的二十一世紀，孔家人也要穿著旗袍馬褂給祖宗上豬頭。孔家人的輩分還是你孫子乾隆給的。

而后民國，竊取了革命果實的袁世凱，復辟之初，孔家連發兩封“勸進電”，要袁世凱“早日登極，以慰民望”，袁本人“亟宜早正帝位”，另有“不勝歡汴鼓舞之至”“一體懸彩慶賀”“禱祀而請之者也”。

八十三天帝王夢滅，張勛又繼承和發展了袁世凱的帝王夢。“民國六年”成了“宣統九年”，孔丘七十六代孫孔令貽又拍電報，電文說“恭承明詔日月重光毅力誅猷普天同慶”，“敬賀大喜”不勝欣喜若狂之真情，可惜十二天之后，磕頭叫“萬歲爺”的機會又沒了。

此后多年，孔家對清帝依然忠心耿耿，時時念懷。1919年，孔令貽“入覲天顏”，在紫禁城里享受了騎馬待遇。后，孔府對清廢帝溥儀依然呈送“奏折”，自稱“微臣”。更可一觀的是，清亡十幾年之后，一九二三年(民國十二年)，孔丘七十七代孫孔德成還以“宣統十五年”向溥儀“叩謝天恩”。

一九二八年三月，蔣介石至曲阜“朝圣”，孔府隆重接待自不必說，據稱當年之宴席賬單保存得還頗為完好。五個月后，孔丘生日被定為“國定紀念日”。十一月，《尊孔祀圣》決議通過，且“決議衍圣公改為大成至圣先師奉祀官特任待遇”。三五年六月，孔德成赴南京宣誓就職，吹捧新生活運動是“拯救中國，振興民族的良圖”(《孔府檔案》8466卷)

1935年，已經為全面侵華積極備戰的小日本開始煮文化武器粥了，東京又是蓋孔廟，又是開儒教大會，祭孔，這種場合，不能少了“圣裔”，明德中學校長孔昭潤去了。1937年，日軍大舉扣動扳機之前，孔德成先生詩興大發，鼓吹中日“同文同種”，詩曰：“江川珠泗源流合，況是同州豈異人”。

1938年2月8日，在淪陷后的曲阜，孔府代理“奉祀官”孔令煜宴請日寇“長官”，“部隊長”，“副官”等一干頭目，并笑盈盈合影留念。

1943年，孔家的孔令煜在“恭逢”汪精衛“還都三周年”之際，拍出祝賀電報，口稱“我主席”，大贊其“旋轉乾坤之，實為從前所未有”如何如之何

孔令煜于1942年在汪偽政權紀念孔丘大會上發表廣播演說，要“復興各方文化”，“完成大東亞圣戰”(《孔府檔案》8886卷)孔子嫡親后裔是最高級別的世襲官員，一邊教書一邊做官，還兩次讓蔣介石幫忙走了“后門”。直到現在，孔子后人在臺灣過得挺不錯。

所以，真正深入孔家心中，做了孔家人的主子的，恐怕就只有這清朝的野豬皮了。

當然，這些康熙是不知道的，如果知道了，真不知道，這小皇帝到底是該高興還是該憤怒。

一聲長長的嘆息響起，吳乃華抬頭看去，康熙卻是一臉落寞的坐了下來。

說道：“動不得！”

吳乃華一驚，沒想到這康熙小小年紀，城府竟然這么深，之前還憤憤不平，不過轉瞬之間就想通了其中的厲害。

此時對于實際中國的掌控者，康熙皇帝來說，孔家不是不敢動，而是不能動。

若是開國初期，滅了孔家不過稍微增添點麻煩，但是此時天下大局已定，孔家已經在難動了。