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抄家滅門，不亦樂乎。種種破事，都被揭發，百姓痛罵，正所謂“滿嘴仁義道德，一肚子的男盜女娼”，而崇拜他們的國子，更是三觀碎了一地，天旋地轉，難以置信。

所謂先禮后兵，昊天教向來喜歡先以真理說服人，說服不成才會動手。

弘道院中，講大道理的人才多了去了，論嘴炮功夫，他們可比那些自命清高的清流嘴炮厲害多了。

這些嘴炮們，在起事打天下的過程中，激勵鼓動著百姓，起到了極為重要的作用！

國子監被弘道院接管，其中的國子們，在他們的忽悠——額，不對，是談心之下，也恍然大悟，棄暗投明了。

國子監后被改名為弘道大學。大學二字，引自儒家經典《大學》，所謂“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

前宋首輔、君子黨首領魏德，曾裝逼，寫過一個名篇，文中說“……談笑皆鴻儒，往來無布衣……”

布衣就是指平民百姓。

魏德是個雅人，酷愛裝逼，閱金經、調素琴！

他當然不會與布衣往來，那群粗鄙的屁（和諧）民，怎么配入他法眼？

他這樣，還親民嗎？還是圣人之道嗎？他們的眼睛里，有黎民嗎？

君子黨的那群渣渣，弘道院的嘴炮，分分鐘就能把他們搞臭搞爛，搞得遺臭萬年！

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話說這早朝，也是新朝新氣象。

前宋之時，起初無早朝。

后來有了，定為五日一朝，早朝當天，大臣午夜就要起來，穿越半個京城，前往午門，凌晨3點，大臣們到午門外等候……規矩極嚴，稍有不慎，便會被糾察御史記錄下來|！

再後來，早朝這玩意，便天天都要搞了，就是放假的日子，也不例外！

前宋末帝，就特別的勤政，即位十余年，每天早朝，從沒遲到，更沒缺漏過，每天工作（據說）都要到凌晨一二點的樣子。

帝國建立，到了劉昊這里，這種早朝直接就被廢掉了。

天天這樣搞，還不累死人？

他的理由很正義，一來不仁德，這純粹就是折騰人嘛；二來徒有虛表、華而不實，這早朝大多是儀式性；三來……

前宋式的早朝被廢掉之后，便改成了新式的。早朝一般每月三次，每旬最后一天開；一般上午八點正式開始，十一點半前結束。

不僅時間改了，地點也改了。

前宋時，早朝在太和門前廣場。皇帝坐在擺在太和門中央的御座上，文武百官在下面的廣場上，叩拜之后便站著。

帝國本來在太和殿中，后來改到了乾清宮中，再后來改到了乾清宮西暖閣中。

不僅地點總變，而且從起初的只有皇帝能坐，改成了正一品的首輔也能坐，后來從一品也能坐了，再后來到了乾清宮中時，就都能坐了。

而到了乾清宮西暖閣，不但都能坐了，連叩拜之禮，也基本免除了。

皇帝的理由，是配置了椅案后，地方狹小，不便行禮，便免了。叩拜之禮免了，禮卻不能免，首輔帶頭，以作揖禮代替了。

乾清宮西暖閣，有近三百平，其實就算布置了桌椅，要叩拜還是可以的，只是皇帝不喜繁文縟節，更為顯仁德，才免除的。

雖然坊間多有嘴炮，噴當今皇帝，不知禮節，亂七八糟什么的，但是在朝為官的，卻是大抵不罵的。因為這些改變，對于他們來說，或多或少都是有利的，難不成像前宋那樣，半夜起來，還特么站著才好？

劉昊喜歡這樣的早朝，這樣的早朝，令他感覺到了點現代的氣息，皇帝仁厚，大臣們膽子也就大了，舉手發言，會議很熱鬧，不那么的死氣沉沉。

跪不跪的，劉昊其實無所謂，這些都是表面功夫，表面恭敬有加，肚子里想你死全家的事，多了去了。

……

“前宋，因何而亡？”

皇帝出的題目，傳到了弘道大學，國子們可寫策論，上遞天聽，都很興奮，積極的揣摩起來。

這種事情，正是一展才學的好機會啊，搞好了，便是直接的簡在帝心！

古代識字的人，都是很少數，而能進國子監這種地方的，更是很少數中的極少數。

所以，弘道大學里面的國子，都堪稱帝國的精英中的精英。

劉昊對他們，還是十分看重的。這題目扔給他們，也是心血來潮，想試一試他們的才學。

關于帝國的教育，他也早有改革的計劃。之所以從主位面，收集數理化教材，便是為了這個事情。目前，尤以數與物為首要！

……

陸陸續續，便有策論遞交到了皇帝案頭。

劉昊看了這些策論，大臣們寫的，大致都很務實。國子們學的，則有不少，比較空談，但也有一些比較務實的。

劉昊也是“閑的沒事”，對國子之策論，每篇都做閱讀，并親筆做批言。之后便令司禮監，將之退回。

國子收到后，有的驚喜傲嬌，有的則臉紅羞慚。朝臣知曉此事，暗暗驚異，皇帝何故對這個問題，這么看重？

很快到了月末早朝。“宋亡之因”這個問題，又被提了起來。

劉昊提這事，是有考慮的。

有關稅制變革的事情，雖然近年以休養生息為目的，不做實施，但是在實施之前，需要將輿論風向給定好了。

商稅是必需要收的。

交稅這種事情，誰也別想有特權，包括皇帝！

劉昊是真狠人，不僅對別人狠（起事中，抄家滅門，不計其數），對自己也狠啊！

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……

這天的早朝上，君臣共討宋亡之緣由，各抒己見。

皇帝終于發表了自己的觀點。

事有本末，劉昊先就將外敵入侵、天災、起事軍的原因，歸結到了末節！否定了它們的主要原因的地位。

……