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“當(dāng)年祖師爺也沒(méi)達(dá)到嗎？他可是人仙了。”

桐葉解釋道：“人仙人仙，‘人’字在前，并不算真正的仙，所以他才會(huì)飛升仙界，追求更高的境界。根據(jù)古籍記載，人仙之上，還有地仙、天仙那些，他們可能才是真正的仙家存在。”

這么一說(shuō)，許君便明白了，敢情在人間，即使修煉到了巔峰，但對(duì)于整個(gè)修仙階段，其實(shí)都只是打基礎(chǔ)而已，只有飛升成功，才算邁進(jìn)真正的門(mén)檻。

桐葉又道：“在人間，宗派也好，仙門(mén)也好，所說(shuō)的‘修仙’，不過(guò)是美其名曰，說(shuō)著好聽(tīng)罷了，其實(shí)說(shuō)‘修真’，也許更加準(zhǔn)確。”

“我懂了，怪不得上次阿奴師叔與那青城壞蛋對(duì)陣，并沒(méi)有看到他們施展出什么神通來(lái)。”

把蕭劍楓冠之“壞蛋”名頭，讓桐葉聽(tīng)著非常高興，詳細(xì)解釋起來(lái)：“修煉九境，通玄以下，只能算入門(mén)，比如你現(xiàn)在驅(qū)物，但也只能用意念駕馭一些尋常輕便之物，在凡俗眼中，少見(jiàn)多怪，便以為厲害，但真正對(duì)陣之時(shí)，就難以派上用場(chǎng)了。”

許君一吐舌頭：“不怕姐姐笑話，我曾以為驅(qū)物便可馭使飛劍，但試了好幾次，根本飛不起來(lái)。”

桐葉笑道：“駕馭飛劍，起碼得陽(yáng)神境，我現(xiàn)在都難以施展呢。而要拿出來(lái)對(duì)付強(qiáng)敵，就得人仙了。當(dāng)年祖師爺晉身人仙，劍法大成，鋒凌天下，才是真正的厲害。另外，所謂飛劍，并不是你現(xiàn)在用的兵器，而必須是法器，用秘法淬煉，心神依附，這樣才能做到心有靈犀，駕馭自如……”

許君聽(tīng)得入神。

其實(shí)這些都屬于修煉常識(shí)，當(dāng)達(dá)到了一定境界，長(zhǎng)老便會(huì)在課堂上講解。不過(guò)她目前才是驅(qū)物之境，所以并未接觸到。桐葉此番講述，等于提前授課。

“修者神通，也是有的，比如結(jié)胎境的‘法眼神通’，以及到了元炁境的‘靈眼通’，據(jù)說(shuō)飛升成功，成了仙人后，便能開(kāi)‘天眼通’，這些，屬于天賦神通，只要境界到了，便自動(dòng)擁有。另外，不同的宗派仙門(mén)，他們也有術(shù)法神通傳承，比如說(shuō)嶗山擅符咒、龍虎山能用五雷之法，歸元谷可驅(qū)馭各種兇獸等，都是獨(dú)門(mén)功法，從不外傳的。”

一口氣說(shuō)了那么多，桐葉喝一口茶，繼續(xù)說(shuō)道：“至于我們，卻是純粹劍修，主煉一口劍，不學(xué)其他術(shù)法。用祖師爺?shù)脑捳f(shuō)，叫‘一劍可破萬(wàn)法’。天下之大，劍修倒是最多的，蒼山、南海、以前的秦嶺劍盟，還有青城，都有一大半練劍。當(dāng)年祖師爺未成名時(shí)，曾游歷天下，四處找人比劍，卻是要集眾家之長(zhǎng)，最后才創(chuàng)立了劍派，自創(chuàng)出多門(mén)劍法，當(dāng)真是天縱奇才，無(wú)人能出其右。”

“原來(lái)如此！”

許君聽(tīng)得兩眼發(fā)光，關(guān)于趙靈臺(tái)的事跡，她可是從小聽(tīng)到大的，在心目中，這位祖師爺，早已成神！

桐葉同樣對(duì)趙靈臺(tái)崇拜有加：“而今祖師爺屢屢顯靈，又有阿奴師叔橫空出世，足以證明我們靈臺(tái)當(dāng)興，說(shuō)不定未來(lái)，我們可以成為第四個(gè)仙門(mén)呢。”

許君憧憬不已，又問(wèn)：“桐葉姐姐，你也快要突破，進(jìn)入陽(yáng)神了吧。”

桐葉笑道：“哪有那么容易？看似已在門(mén)檻外，但一步之差，卻往往咫尺天涯，有些人，修煉數(shù)十年，始終徘徊不得其門(mén)而入。要是晉身陽(yáng)神就好了，元神出竅，再無(wú)忌諱，夜晚也罷，白天也罷，都能夠出來(lái)了。”

修仙之路，核心便是元神，至于軀殼，乃是溫養(yǎng)元神的爐鼎。不過(guò)元神卻是極為脆弱的，要不斷觀想滋養(yǎng)，才能慢慢成長(zhǎng)起來(lái)。陽(yáng)神境之前，元神出竅得小心翼翼；成就陽(yáng)神后，元神才算是得到解放，開(kāi)始嶄露頭角，并能施展出術(shù)法的殺傷威力了。

因這特性，在修煉前期，劍修往往能占據(jù)不小的優(yōu)勢(shì)，相比之下，各種法修倒處于弱勢(shì)，但到了后期，這種情況就會(huì)逆轉(zhuǎn)回來(lái)。

而真正的成仙，從某種意義上，便是斬去人身，元神得道。到了那時(shí)，出入青冥，天地逍遙，長(zhǎng)生有望。

桐葉心有感慨，想到那日陳帝揚(yáng)與王道士來(lái)訪，恰遇趙靈臺(tái)顯靈，兩位陽(yáng)神高手爭(zhēng)相詢問(wèn)“何為仙者”。

這個(gè)問(wèn)題，正是天下間所有修行者都想問(wèn)的。

但是，趙靈臺(tái)并沒(méi)有回答。

是他不想回答呢？還是，其實(shí)他，也沒(méi)有答案？

沒(méi)有人知道……