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一百人的隊(duì)伍，很快就完成了第一關(guān)的考核。

通過(guò)測(cè)試，留下來(lái)的人數(shù)不足原來(lái)的四分之一。

這些人跟著道袍中年人一起進(jìn)入到武當(dāng)山，而那些被淘汰的人就此止步，別說(shuō)成為武當(dāng)?shù)茏樱B武當(dāng)山的山門(mén)都沒(méi)能進(jìn)入，連看一眼的資格都沒(méi)有。

許多人辛辛苦苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到武當(dāng)山，付出了巨大代價(jià)，一路上不知道死了多少同伴，就是想要拜入武當(dāng)門(mén)下，結(jié)果連山門(mén)都沒(méi)有看到，直接被淘汰了，這是何等的打擊。

不過(guò)現(xiàn)實(shí)就是這么的殘酷，沒(méi)有利用價(jià)值，走到哪都不會(huì)受到重視。

無(wú)私奉獻(xiàn)的人不是沒(méi)有，但終究是極少數(shù)，哪怕是慈善機(jī)構(gòu)不追求利，也是求名聲，真正無(wú)私無(wú)畏奉獻(xiàn)的活雷鋒，堪稱(chēng)鳳毛鱗角。

更何況武當(dāng)是一個(gè)門(mén)派，不是一個(gè)人說(shuō)了算的。

其中有著許許多多的利益團(tuán)體，要無(wú)私奉獻(xiàn)就更加不可能了。

就算武當(dāng)坐擁頂級(jí)名山，擁有龐大的資源，但如果不限制，大肆招收弟子，只要是個(gè)人就要的話(huà)，遲早會(huì)坐吃山空。

……

眾人跟著道袍中年人上山，來(lái)到山腰處的一處訓(xùn)練場(chǎng)。

之所以說(shuō)是訓(xùn)練場(chǎng)，那是因?yàn)閳?chǎng)地上散亂擺放了一些諸如石墩，沙袋，木樁之類(lèi)修煉肉身，打熬肉身外功的道具。

除此之外，還有好幾排武器架，武器架上擺著刀槍劍戟棍棒錘等各種各樣的武器。

道袍中年人道：“第一關(guān)根骨考核結(jié)束，現(xiàn)在進(jìn)行第二關(guān)的考核。”

第二關(guān)的考核，是測(cè)試悟性。

所謂的悟性，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)其實(shí)就是領(lǐng)悟?qū)W習(xí)能力。

悟性好的人修煉武學(xué)事半功倍，跟他講解一遍就懂了，對(duì)于武學(xué)有超乎常人的理解，而且往往能舉一反三，甚至是能進(jìn)行創(chuàng)新。

而悟性差的人，哪怕跟他說(shuō)上數(shù)十上百遍，也是一知半解，難以領(lǐng)悟。

這不僅僅只是表現(xiàn)在武學(xué)上，而是各個(gè)方面都是如此。

悟性差，學(xué)什么都難如登天，教這樣的人如同是對(duì)牛彈琴，老師都會(huì)被活活氣死。

這樣的人，哪怕根骨資質(zhì)在好，一輩子的成就也有限。

根骨差，后天修煉一些頂級(jí)功法還可以彌補(bǔ)，一點(diǎn)點(diǎn)的提升。

但是悟性想要提升，千難萬(wàn)難，哪怕是能夠助人悟道的頂級(jí)靈藥，也只能暫時(shí)的讓人智慧通明，不可能永遠(yuǎn)的提升悟性智慧。

因此，想要在后天提升悟性，幾乎是不可能。

武道之路，若是沒(méi)有根骨和悟性，僅僅只是靠勤奮努力，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

什么勤能補(bǔ)拙，只要功夫深，鐵棒就能磨成針，那只是對(duì)于有一定天賦的人才有用，如果根骨是凡根，那便是修煉一輩子，都不可能感應(yīng)到天地靈氣，開(kāi)辟出丹田。

“第二關(guān)的考核很簡(jiǎn)單，那就是測(cè)試諸位對(duì)于武學(xué)的領(lǐng)悟力快慢，以及領(lǐng)悟的深度。”

“你們每人都可以選擇一門(mén)武當(dāng)收藏的低級(jí)武學(xué)修煉，不管是劍法、刀法、槍法、掌法、拳法、腿法……各種各樣的武學(xué)皆有。”