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丁獻忽然一咬牙，從懷中掏出了兩件物品。

一面鏡子，一個鐲子。鏡子乃是他從周府地下得到的陣法陣眼幻心鏡，是一件普通又特別的法寶，論質地比他的飲血鐲要好很多，但卻是一件極限法寶，永遠不可能誕生靈性。

看著這兩件法寶，他的內心陷入了掙扎。

照著目前這種情況，如果沒有他親自在這里坐鎮，那這個幻陣被那古帝劍冢的小子破掉只是時間問題，而且花費的時間不會很長。

可若是他能夠用一件法寶來將這三人的注意力引開，那他將有足夠的時間將幻心鏡給徹底煉化，然后將幻心鏡當做這個幻陣的陣眼布置起來。到那時候，就算這幾個小毛頭孩子再找來，也絕對破不了幻陣，找不到洞穴。

用法寶當誘餌，該如何取舍？

幻心鏡沒有經過煉化，他根本無法做到完美操控，也模仿不出寶物出世的場景來迷惑這三個人。

他完整煉化的法寶只有飲血鐲和破障草鞋。

讓他將破障草鞋用來做誘餌？

別開玩笑了！這種主人死后還靈性不散的法寶簡直可遇不可求，就算放在大教大派中也是眾人爭搶的寶物。這可不是隨隨便便就能煉制出來的。

修行界的煉器分為兩種，一種是外鼎煉器，一種是內鼎煉器。這外鼎就是指通常意義下的煉器爐鼎，屬于靈器，是可以不借助心胎境強者而直接煉制法器的，但是這樣煉器對于煉器師、爐鼎、材料三者的要求都非常之高，成本異常的高昂。

而且整個修行界中，絕大多數人都只能靠這個方法煉制出靈器來，從九品到一品不等，很少有人能夠煉制出法寶來。因此這種能夠煉制出法寶的人，有另外一個稱呼，法寶大師。

內鼎煉器，內鼎指的是心鼎，也就是心胎境修行者的心胎。用自己的心鼎煉器，實質上并不能稱為是煉器，而是孕器，是通過長時間地法力和生命力的滋養，加之心胎中凝結的菁華不斷溫養，來讓一件胚胎自然進化，形成法寶。

這個方法對于爐鼎和材料的要求不算很高，唯獨對煉器師的要求高。心胎境，這是一個讓修行者望而興嘆的高度。

心胎境再進一步，那可就是元神境了！一個被人稱為神人的境界！

可想而知要成為心胎境是有多么的困難。所以很多人都是在剛開始凝聚心鼎的時候就開始孕育自己的法寶了，他們等不及那一天，或者說，他們不知道自己能不能等到那一天。

開始凝聚心鼎和完成心鼎是兩個概念。雖然前者被人稱為半步心胎，但和真正的心胎境界還是有著巨大的鴻溝。

而無論是兩種方法內的哪一種，只要可以煉制出一件帶有靈性的法寶，那簡直和買彩票中了一千萬沒什么區別。而要煉制出一件能夠靈性長存的法寶，那概率幾乎就是彩票中一個億一樣！

當然，事實上還是有一些方法是丁獻不清楚的。比如說用十個億砸，肯定會成就一件靈性法寶，用百個億砸，肯定會出一件靈性長存的法寶......

他丁獻不過是一個來自餓死修羅道的修行者，而餓死修羅道也只是血魔道的一個分支。他又怎么會知道如此神壕的煉器手法呢？

而此刻，他在自以為想通了這一切利弊的情況下，做出了他以為最正確的行為——以小搏大！

放棄自己苦修孕育了多年的法寶飲血鐲，來換取足夠的時間煉化幻心鏡，然后重新布置更強的陣法，接著等到時間成熟，將那個至陰純脈的女人完全吸收，到時候破山而出，將這三個小鬼也一一殺了煉化，說不定到時候飲血鐲又會回到自己的手里！

完美的劇本！

丁獻越想越覺得可行，越想臉上的笑容越是燦爛。他再一次認定，這就是上蒼帶給他的機會，讓他可以重新崛起并且一飛沖天！

不然怎么解釋他現在需要一個陣眼，手頭就正好有一面剛得到不久的幻心鏡呢？不然怎么解釋他剛好會銀針活血引靈術呢？不然怎么解釋他隨便跟著幾個強盜都能遇上帝脈之一的至陰純脈呢？！

他忍不住想要放聲高唱，可他依然冷靜地克制住了自己。他就是這樣一個敬小慎微的人，即便是被天選中，他依然能夠坐懷不亂，小心地計劃著一切。

他知道，自己終將會迎來勝利。