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諸葛誕，字公休，諸葛亮的堂弟，從小聰明過人，與與夏侯玄、鄧飏、田疇四人為四聰。

在諸葛亮和諸葛瑾分別選擇劉備和孫權后，諸葛誕卻選擇了投靠曹魏。

曾任尚書郎、滎陽縣令、吏部郎、御史中丞尚書等職，并與散騎侍郎夏侯玄等人交好。

司馬家族篡權后，諸葛誕非常憤怒，但他一直強忍著。

在好友鄧飏、夏侯玄等先后被誅殺，以及王凌和毌丘儉亦被夷滅三族后。

諸葛瑾認為不能坐以待斃，就舉兵討伐司馬昭，但因寡不敵眾兵敗被殺，并被誅滅三族，下場相當凄慘。

后世稱諸葛誕為家族之“狗”，中州“狗才”諸葛誕，大都受害于背負“反叛”的罵名。

如果諸葛誕是“狗才”，不可能以平常的出身混跡成高官顯宦。何況，諸葛誕年青的時候身負才學，擅長玄談義理。

他與當時的名士何宴、夏侯玄、鄧飏等平輩論交，彼此推崇。后世所說的“正始之音”，就是這些俊才名士的言談辯論。

魏明帝曹睿曾經不喜歡他們通過浮華的言辭邀取名譽，全免了官。

諸葛誕后來復官當揚州刺史，加昭武將軍。王凌起兵反抗司馬氏政權，司馬懿東征，以諸葛誕為鎮東將軍，封山陽亭侯。

諸葛誕跟東吳侄兒諸葛恪交戰不勝，轉鎮南將軍。毌丘儉、文欽起兵反抗，想拉攏諸葛誕。

諸葛誕斬來使，與司馬師共同攻擊他們。毌丘儉和文欽失敗后，諸葛誕以征東大將軍鎮守壽春。

諸葛誕原來與夏侯玄、鄧飏等關系親密，他們因為不滿司馬師把持朝政被害死，諸葛誕因而與司馬家有嫌隙。

據《魏末傳》記載，司馬昭派賈充慰勞四方，來到壽春，對諸葛誕說：“洛陽城的大臣們，都贊成皇帝禪位，您是什么意思？”

諸葛誕厲聲說：“你難道不是賈逵的兒子嗎？世代深受魏國恩寵，為什么想辜負國家，把皇室送給別人？如果首都洛陽有難，我將以死報答！”

賈充回洛陽，在司馬昭面前譖言諸葛誕有反心，應該把他調回首都。司馬昭征召諸葛誕為司空，命令他離開軍隊，回到洛陽報到。

諸葛誕拒絕接受司馬昭“詔書”，殺死揚州刺史，率兵造反。司馬昭挾持傀儡皇帝曹奐來征壽春，將諸葛誕重重包圍。諸葛誕向東吳求助，吳主派遣三萬人相援。

圍城戰持續了八個月，雙方傷亡慘重。司馬昭用離間計，策反東吳全懌投降。

隨著圍城日久，糧食匱乏。原投降東吳的文欽為了節省糧食，想把北方人趕出壽春，只留東吳人防守。

諸葛誕不能采納他的意見，爭執之下，殺了文欽。文欽的兩個兒子逃跑出城，司馬昭命他們巡城招降，軍心由是瓦解。

城破，諸葛誕被殺，三族被夷滅。

諸葛誕屬下一百多人，因為不肯投降，被判決斬首，臨死前慷慨而言：“為諸葛公死，無恨矣！”

不以仁德懷綏人心，哪得如此忠貞下屬。后世喻為諸葛家之“狗”，是很明顯的惡意貶損，有失公允之論。

諸葛瑾、諸葛亮及諸葛誕三兄弟，分別投靠了東吳、蜀漢及曹魏。

難道只是個人志向不同？還是三人商量好的，不能把在一方下注呢？或許只有他們自己知道。

(本章完)